Смысл причастия

Аудио-запись проповеди

"Смысл жертвы Христа и смысл причастия"

Александр Тимофеев

07.10.2012

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

Ты с Богом?

Ты считаешь себя христианином? 

Какова твоя вера?

Кем является для тебя Господь?

Шанс бессмертия

Рождество. Покрытый многовековыми традициями праздник. Утерянный в сознании целых народов. Праздник Рождества всё ещё призывает, как бы сквозь туман лжи, человеческую душу к Богу. 

Некоторая тайна, окутанная веками, просится на свободу, сквозь тьму  нечестия и неверия. Кто в состоянии услышать эту простую Евангельскую мысль? «Кто жаждет иди ко Мне и пей», – сказал Иисус Христос (Ин.7:37).

Жажда, о которой говорит Иисус, особенно остро просыпается в человеческой душе в праздник. У любого здравого человека, в период затяжного празднования, наступает момент умственного отрезвления. Люди веселятся, желают друг другу счастья, но веселье проходит, а пожелания чаще всего не сбываются. Мечты превращаются в призраки. Труды оказываются напрасными. Люди неблагодарными. Праздник лишь на время отвлекает нас от реальности пустоты и безнадёжности человеческого существования.

Так зачем же мы живём? Что делаем на этой бренной Земле? Есть внутренняя пустота, которую никто не в силах заполнить, ни праздниками, ни деньгами, ни временным, призрачным счастьем. 

Всё проходит. Человек остаётся один со своими вечными вопросами, о которых спрашивать в последнее время считается дурным тоном. И хотя сам человек не в состоянии ответить на вечные вопросы, существует Тот, Кто знает ответ, Тот, Кто является даятелем жизни. Он – Творец.

Рождество уникально тем, что Сам Творец пришёл к Своему творению. Люди не приняли Его, но Он пришёл, чтобы показать Свою любовь. Иисус родился от девы Марии, чтобы прожить человеческую жизнь. 

Творец приходит к тем, кто не в силах найти ответ для своей души. Вся последующая жизнь Иисуса Христа – это жизнь искреннего, откровенного разговора Бога с теми, кто любит Его. Человеку остаётся сделать выбор и принять благую весть, чтобы услышать ответ на свой вечный вопрос: зачем я живу?

Поздравляем вас, потому что милосердный Бог продлевает время, и Рождество пока еще стучит к вам.

Алексей Снигирев, Кирово-Чепецк

О Вифлеем, Вифлеем...

В октябре мы были в Израиле. Попали, что называется, в самый мертвый сезон. Праздники – Рош-аШан (еврейский Новый 5772 год от рождения Адама), Йом-Кипур (судный день), которому предшествует 10-дневный пост, и Суккот (семейный праздник в шалаше в память об исходе евреев из Египетского плена). А еще между ними Шаббат, то есть суббота, когда тоже ничего не ездит, и жизнь в стране замирает.

Шабат  Шалом! Полный покой и мир в Израиле! В это время по местному телевизору только заставка – мол пусть вас ничего не тревожит.

Сосредоточенность на Боге? Да и аминь! Это соблюдение 4 заповеди Господа Бога о покое. Но, к сожалению, не все так просто. И за внешним покоем, мы смогли увидеть отвержение Бога в сердцах людей. Не все поклоняются и признают Того, Кто дал им жизнь, плоды земли, дома и семьи. 

Многие евреи верят в Бога, но в Иисуса как Мессию не верят, в искуплении грехов не нуждаются, считая себя вполне святым народом Божиим. Они думают, что в Торе (Ветхий Завет, его первые 5 книг) написано, как жить евреям, и это просто исторически сложившаяся культура народа, как и у всех других народов. «Но не более того...» – так говорят некоторые из них!

Но это Божий народ, и таковым он останется! Бог с ними Сам разберется, потому что у Бога Свои личные отношения с Израилем.

Нам, язычникам, трудно в эти отношения проникнуть, но все же многие делают попытки приобщиться к святыням. Я хочу рассказать о тех, кто приезжает в Израиль в качестве паломников или туристов, посещающих святую землю для поклонения Богу Израиля... Речь пойдет о язычниках, которые считают себя более или менее верующими в Бога.

Почему я так говорю? Они вроде бы Иисусу Христу поклониться приехали. Да, внешне все очень трепетно выглядит! И в очереди огромной готовы стоять, и купить все, что скажут, потом освятят это простым прикосновением к указанным в храмах святыням. И рождается у них надежда, что это поможет жить лучше.

Глядела я на все это со скорбью в сердце, потому что все эти действия мне напоминали оккультный ритуал религиозных фанатов, которые верят, что, совершая какие-то действия, они получат освящение своей душе.

Этого ли хотел любящий Господь Бог, когда творил небо и землю, когда умирал на Голгофском кресте? Нет, Бог хотел другого поклонения. 

Я, конечно, не могу за всех отвечать, сердечных намерений людей мне не было видно, но великое большинство паломников ищет чему-то своего, хочет связать что-то очень личное с именем Иисуса Христа. Но почему-то при этом не хочет верить, что говорит Библия о Христе. Для них Бог во плоти человеческой – это уж слишком!

Почему я так говорю? Я удивилась, когда мне мужчина, сосед по автобусу, показал три Библии и сказал: «Я приехал из Киева освятить в Вифлееме свою Библию, дочкину Библию и детскую (в картинках) для внучки». От неожиданности я онемела от мыслей, что понеслись в моей голове: «Заче-ем?!! Это же Слово Божие! Оно Само, кого угодно просветит и освятит, только читай и исполняй, что там написано. А не сможешь, то для этого и родился Иисус Христос в Вифлееме, вырос в Назарете, умер, распятым за грехи наши за стенами Иерусалима на Голгофе, потом воскрес в третий день и вознесся с Елеонской горы в небеса, чтобы спасать людей Духом Святым от грехов их. 

Он вновь придет на землю истинным ЦАРЕМ ИЗРАИЛЯ и будет править на земле вечно! И все это написано в Библии! Все это сбылось и сбывается в истории и в нашей жизни!» – Так думала я, глядя на солидного мужчину, и не знала, как ему об этом сказать, чтобы не обидеть. Разве он не читал об этом?

Потом Бог надоумил, и я его спросила: «Знаете ли Вы, что для грешников у Христа приготовлена БЛАГОДАТЬ!» «Нет, а что это такое?» Тогда я ему объяснила.

Благодать и милость всегда идут рядом. По милости – это когда Бог не дает то, что мы заслужили, а за грехи свои мы заслужили смерть и ад. А по благодати – это когда Бог дает то, что мы не заслужили, то есть прощение грехов и рай с Богом. Все это дается Христом по вере нашей! 

Веру в Иисуса Христа как Спасителя и Господина нашей жизни Бог вменяет нам как праведность! Раскаявшимся грешникам Бог дает силы жить по Его заповедям, понимая нашу духовную нищету. Грешник понимает, что только чистые сердцем увидят Бога, и он плачет о своих грехах и ищет спасения не в себе, а у Бога. 

Как вы думаете, где, в какой  стране или в каком храме нас услышит Бог? И кому надо молиться? Марии, которая умерла и сама нуждалась в Спасителе? Святым апостолам? Какими бы они святыми ни были, но они тоже чаяли спасения Израиля и избавления от грехов, они ждали Мессию – Христа.

После этого мужчина задумался! Мне было его очень жаль. Он сначала отказывался взять журнал, но потом в автобусе тихо попросил меня: «Дайте мне вашу брошюрку». Слава Богу! И он взял у меня журнал «Сокровенное». Благослови его, Господь Иисус Христос!

С Рождеством!

С новой жизнью во Христе!

С Новым Годом в мире с Богом!

Альбина Пищуркова, Кирово-Чепецк

ЗЛО ПОД МАСКОЙ ДОБРА

«В Нижнем Новгороде в ДК им. Свердлова уже вторую неделю ищут кобру, которая, как предполагается, «сбежала» из террариума. Бесследно сгинувшая гадина навела шороху: люди боятся ходить по Большой Покровской, а вдруг выползет откуда-нибудь. 

Жители соседних с ДК домов с опаской поглядывают на собственные унитазы – говорят, что змеи прекрасно чувствуют себя в канализационных трубах. В ДК никого не пускают, все занятия в детских кружках отменены. Змееловы ищут беглянку по всему зданию, но безуспешно. Словом, тихая паника». («Российская газета» от 29.11.12)

Живая змея вселяет в наши сердца ужас, но в то же время полки магазинов наводнили игрушечные змеи, а также картины, полотенца и нижнее белье с рисунками змей. Ведь страна готовится встречать «год змеи». Опять все гадают, что одеть, что на стол поставить, чтобы угодить этому символу наступающего года. 

Затем встреча Рождества Христова, а там уже Крещение Господне – и многие почему-то уверены, что в эти дни надо обязательно гадать. Даже думают, что это относится к традициям церкви.

В последние десятилетия нашу страну захлестнула волна оккультизма и экстрасенсорики. Российский книжный рынок буквально наводнен литературой, рассказывающей о современных «нетрадиционных» методах лечения и оздоровительных практиках, причем большинство методик используют понятия «карма», «перевоплощение», «аура», чуждые христианскому учению. 

Активными проводниками оккультного мировоззрения в современное сознание стали сегодня астрология, хиромантия, различные гадания. Почти в каждой газете публикуют гороскопы, а предсказатели всех рангов вещают по радио и с телеэкранов. Не знать свой знак зодиака считается неприличным, и, получив свежую газету, многие люди первым делом читают гороскоп. Но что особенно ужасно, многие думают, что все, что таинственно, духовно, сулит чудо – это все от Бога. Предсказание, гадание, целительство называют даром Божьим.

На телеэкране ТВ 3 стартовала передача «У моего ребенка шестое чувство». В этой передаче детей, которые видят призраков в квартире, управляют энергией (создают энергетические шары, видят энергетическое поле человека), разговаривают с мертвыми, видят духов, ведут бои с демонами, называют особо одаренными детьми. Наставником у этих детей является ясновидящая Галина. Она считает, что дети обладают даром, который нужно принять и раскрыть. («Аргументы и факты», № 46, 2012г.)

От кого же все эти «дары»? Большинство скажет, что, конечно же, от Бога. Откроем Библию – Слово Божие и посмотрим, что Сам Бог говорит обо всем этом.

«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за эти-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего». (Втор.18:10-12)

«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, – тогда  отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» (Ис.8:19).

«И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов, которые говорят вам: «не будете служить царю Вавилонскому».  Ибо они пророчествуют вам ложь…» (Иер. 27:9-10)

«Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и блудников, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь – в  озере, горящем огнем и серой. Это смерть вторая» (Откр.21:8).

Люди, которые обращаются к всевозможным целителям, а также сами эти колдуны, маги, экстрасенсы, ворожеи и прочие, нарушают вторую заповедь, данную Богом: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим… не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня» (Исх.20:3,5).

Люди, нарушающие любые Божьи заповеди, удаляются от Бога, теряют Его благословение и защиту. И, сами того не подозревая, попадают под власть демонических сил. Вот почему все, кто связан с оккультизмом никогда не чувствуют мир и покой в своих сердцах.

Но что делать, куда идти с нашими нуждами и болезнями?

В Евангелии  есть такой удивительный рассказ: «Когда же Иисус шел, народ теснил Его.  И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось… Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.  Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.  Он сказал ей: дерзай, дочь! Вера твоя спасла тебя; иди с миром» (Лук.8:42-48).

Раскайся пред Богом за свою прошедшую жизнь в грехах; за свои действия, давшие дьяволу возможность использовать тебя в его злых целях, и проси о прощении. 

Полностью доверься Иисусу Христу. Его прощение всеобъемлюще. Только Он дает полную свободу. «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс.31:5).

«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан.8:36).

Читай Слово, и не просто читай, а исследуй его. Через это Слово придет к тебе любовь к Богу, ты узнаешь Его заповеди и с Божьей помощью начнешь их соблюдать. И Тот же Бог, который наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, когда те поклоняются иным богам, Он же творит милость до тысячи родов любящим Его и соблюдающим заповеди Его. (Исх.20:6).

Многие из тех, кто сейчас уверовали в Иисуса Христа, тоже прошли этим путем. Помню, когда после окончания института меня направили в сельскую школу, мы, молодые учителя, из любопытства гадали на бобах, на кофейной гуще. Позднее ходила к «целителю», где он при свечах читал надо мной заговоры. Тоже считала, что все это от Бога. И только став христианкой, покаявшись в моих грехах пред Иисусом Христом, начав читать Библию, поняла ужас всего содеянного.

Благодарю Господа за то, что сила Его могущественна, любовь Его неотразима, святость Его безупречна, прощение всеобъемлюще. Он одержал победу уже когда родился в этот мир, когда жил, когда учил, а Голгофский крест, на котором Иисус был распят, стал символом Его триумфа.

Светлана Мясникова, Кирово-Чепецк

С Рождеством Христовым!

Поздравляем всех с Рождеством Господа нашего Иисуса Христа!

Иисус Христос пришел в наш мир, чтобы освободить от грехов всех!

Он исцеляет души от греховного рабства! 

Он дает жизнь и указывает путь к свободе!

Он дарит вечную жизнь! Он - Бог, творящий чудеса!

Он приглашает всех в Небесное Царство!

Иисус Христос есть истинный Бог, и Он доказал Свою Божественность воскресением их мертвых, значит, Он жив и по сей день. 

И Он желает войти в нашу жизнь, в наше сердце, чтобы мы могли Его познавать. Его обещания верны и истинны. Иисус сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк.3:20).

Карл Густав Юнг когда-то сказал: «Главный невроз нашего времени – пустота». Особенно сегодня ощущается это. Все хотят, чтобы у жизни был смысл, никто не хочет умирать просто так. Христос предлагает нам более значимую, более наполненную смыслом жизнь, которую можно обрести в союзе с Ним. Иисус сказал: «Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин.10:10).

Иисус умер на кресте, взяв на Себя грех всего человечества, твой и мой, и поэтому теперь Он предлагает нам прощение, оправдание и подлинные взаимоотношения с Ним. Он для этого сделал все!

Нам остается признать Его Богом и пригласить Иисуса Христа в свою жизнь прямо сейчас, обратившись к Нему: «Иисус, спасибо Тебе за то, что Ты умер на кресте за мои грехи. Прошу Тебя, прости меня и войди сейчас в мою жизнь. Спасибо Тебе за то, что Ты хочешь меня спасти, чтобы я познал Тебя и Твою жизнь вечную. Аминь».

Когда же родился Иисус?

Евреи и Рождество.  Соединимо ли это? Говорят, что в Нью-Йорке, по мере приближения к календарной Хануке и Рождеству, люди политкорректно поздравляют друг друга обобщённым – «С праздниками!». Ну, чтобы не «обидеть» поздравляемого, чтобы вдруг, ненароком, с Рождеством не поздравить еврея, а с Ханукой – католического христианина.

Вместе с этим, надо сказать, что древние евреи не праздновали дни рождения. 

Известны даты смерти многих знаменитых евреев, приблизительные годы их жизни (и то не всегда), но чтобы даты рождения… Важно то, как человек прожил жизнь, а не когда он родился. Не об этом ли пишет Екклесиаст  (7:1) «Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти – дня рожденья» и также говорит Иов (5:7) «Но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх»?

Писание не приводит нам дату рождения Иисуса, а по-еврейски Его имя – Иешуа. Тогда почему христиане празднуют этот день 25 декабря? Всегда ли так праздновали Рождество?

В первые годы после распятия и воскресения Христа из мертвых все верующие в Него были евреями, и мы не находим в Библии, чтобы кто-то праздновал свой день рождения, кроме царя Ирода. Все праздновали только праздники, указанные в Торе. А в отношении поклонения Господу они предпочитали не празднование дня Его рождения, а ежедневное распространение Его учения (Деян.Ап.5:42).

В языческом мире празднование дней рождения было широко распространено, поэтому когда вероучение Бога Израиля начало выходить за пределы земли обетованной, то попытки выяснить, когда же родился Иисус, привели к празднованию Его дня рождения. 

Правда, мнения на счет даты рождения Христа до определенного времени были очень разными. Известны случаи празднования в первых числах января, в конце апреля, в конце сентября. По разным данным (с 337 или 354 года) Рождество начали праздновать в Риме именно 25 декабря. Почему именно в эту дату?

По мере распространения Евангелия в нееврейский мир, многие служители, для уменьшения сопротивления со стороны обращаемого населения, придавали местным языческим обычаям «христианский» характер. 

В Римской империи III и IV веков очень популярным был культ Митры, непобедимого Солнца, которое каждый день как бы воскресает заново. С древних времен математиками и астрономами было высчитано, что в последних числах декабря день начинает расти,  солнце как бы пробуждает природу к жизни. 

Митра у европейских язычников – это бог победы, культовым днем поклонения ему считали 25 декабря, поэтому Ефесский Вселенский Собор 431 года, угождая толпе, а не Богу, окончательно утвердил 25 декабря как дату празднования Рождества.

В Х веке праздник Рождества вместе с христианством пришел на Русь, где он слился с восточно-славянскими народными сезонными празднованиями духов-предков, так называемые «святки». Святочные пережитки сохранились до сих пор в виде ворожбы, гаданий и ряженых калядок.

Лука в Евангелии (1:5) говорит, что Захария был священником из Авией череды, именно тогда он получил свидетельство Ангела Гавриила о рождении сына Иоанна Крестителя.

Было 24 череды в году – это по 15 дней служения каждой череды в Иерусалимском Храме. В 1-ой Паралипоменон 24:10 написано, что очередь рода Авии была восьмой по счету. Первым месяцем года был нисан. Значит, служение Захарии выпало на вторую половину месяца тамуз (середина-конец июля). 

Елизавета забеременела сразу после окончания служения Захарии в начале месяца ав (конец июля-начало августа) (Лук.1:23-24). Если отсчитать отсюда 9 месяцев, то получится, что Иоанн-Креститель родился где-то в конце авива (нисана), то есть в середине апреля. Отсчитаем отсюда чуть больше пяти месяцев (Лука пишет, что ангел посетил Мириам (Марию), когда Елизавета была на 6-м месяце – (ст.36), и получится… Иешуа родился в середине месяца тишри, то есть где-то с середины сентября по начало октября. Попробуем проанализировать еще некоторые факты, взятые из Писания. Сможем ли мы найти информацию о времени года, когда родился Иешуа?

Читаем у Луки 2:8 – «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего». Сезон дождей в Израиле обычно длится с конца ноября и по начало апреля. Иногда бывает и снег. Хотя, бывают и годы засухи. Но в это время пастухи не оставались со своим стадом в поле. На ночь животных угоняли в загон, а сами пастухи ночевали где-нибудь под крышей.

Если же ангел, возвестивший им о рождении Иешуа, застал их в поле, то можно предположить, что все это происходило в период с апреля по ноябрь, но никак не в конце декабря. У Луки написано, что зачатие и, соответственно, рождение Иешуа произошло через полгода после Иоанна Крестителя. Древняя коптская церковь в Александрии праздновала рождение Иоанна 23 апреля. Добавим 6 месяцев и получим 23 октября. Это приблизительно.

В общем, возникает много вопросов. И почему же Бог в Библии не считает нужным давать на них четкий ответ. Как же быть нам? Праздновать или не праздновать? А если праздновать, то когда, 25 декабря, 7 января или 23 октября? 

Думаю, не случайно Всевышний Бог обошел этот вопрос стороной. За то в Деяниях Апостолов 5:42 четко написано, чем занимались первые ученики Мессии: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе». Последуем и мы их примеру!

А 25 декабря (по григорианскому календарю), так же как и 7 января (это 25 декабря по юлианскому календарю) – примем как прекрасный повод порадоваться тому важному событию, какое произошло в Израиле более, чем 2000 лет назад.

В наш грешный мир пришел Мессия, чтобы спасти всех доверивших свои жизни и судьбы, свои мысли и чувства Единому Богу Израиля. Он пришел, может быть, не так, как кто-то Его ождал. Он не появился вдруг из ниоткуда, не спустился явным образом с неба (хотя в конце земного служения Он истинно и явным образом вознесся в небо!). Но родился Он в наш мир естественным образом, как обычное Дитя, хотя и после чудесного зачатия, чтобы через 30 лет явить Себя и Свою Божественность, осуществить служение спасения всех нас!

Все-таки хорошо, что есть день в году, когда запутавшиеся в суете люди могут вспомнить о Боге. Конечно же, участие в празднике Рождества автоматически не делает человека учеником Иешуа  и близким к Богу. 

С другой стороны – те, кто не выделяет этот день среди других дней, но искренне ищет Бога, чтобы доверить Ему свое спасение, не лишены Божией милости и могут обрести спасение, согласно Слову Бога! 

Вот с таким Рождеством мне хочется поздравить всех нас!

Раввин Винницкой еврейской

мессианской общины Михаэль.