С праздником Пасхи!

 Поздравляем  вас  с  торжеством  жизни  над  смертью -

воскресением  Христа  из  мёртвых!

Праздник Воскресения Христова не просто так считается главным в христианстве. Апостол Пётр пишет, что мы спасены воскресением Господним (1Петр.1:3,1Петр.3:21), именно на этой радостной и благой вести стоит всё христианство. 

Это величайшее событие подарило всему человечеству великую надежду на будущее. Разрешило самый важный вопрос – вопрос жизни вечной. Воскресение Христово стало основанием веры для всякого верующего в Иисуса Христа.

Воскресение Иисуса Христа стало началом великой победы над адом. Сойдя в ад, Он сокрушил силы тьмы и разрушил его могущество. Своим вознесением Он проложил путь на небо, для всякого человека. Сегодня Он, одеснуя Бога Отца, ходатайствует за тех, кто исповедует Его святое имя, кто чтит и поклоняется Ему.

Иисус Христос явился апостолам перед Своим вознесением и заповедовал: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28:19-20). 

Воскресший Иисус для всех нас является  источником истины, мудрости, силы, любви, святости и источником благословения. Он близок ко всем, кто призывает Его. Благодаря подвигу Иисуса Христа, мы обретаем мир с Богом, свободу от власти греха, праведность и жизнь с избытком наполненную смыслом, радостью и миром.

Для того, чтобы праздник Пасхи был и в твоей душе, признай Его смерть на Голгофском кресте, которая была заместительной жертвой за твои и мои грехи. 

Его Воскресение оправдывает всякого приходящего к Нему. Постарайся найти время и возможность прийти в дом Божий, поклониться и возблагодарить Его за великий дар спасения, за Его любовь, которая объемлет всех нас. 

Он желает, чтобы каждый человек принял Его в свое сердце, пригласил в свою жизнь и наследовал Его Царство Божие, которое Он приготовил.

Анатолий ОЛЕЙНИК

пастор церкви «Благодати», г.Киров

«Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека,

так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают,

так во Христе все оживут, каждый в своем порядке:

первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1Кор.15:20-23)

  

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости

возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мёртвых к упованию живому» (1Петр.1:3)

 

Христос  воскрес!    Воистину  воскрес!

 

Что Христос совершил на Кресте

 

В апреле верующие люди во всём мире с нетерпением ждут праздник Пасхи. Я хочу рассказать вам о Кресте Иисуса Христа и о том, какое значение он имеет для нас с вами!

Крест Иисуса Христа – это драгоценный символ для тех, кто называет Иисуса Господом и Спасителем своей жизни. Мы любим Крест и почитаем его из-за той цены, которая была уплачена более 2000 лет назад, когда Христос умер за наши грехи.

Смерть Иисуса на Кресте стала платой за наше прощение, свободу и искупление. Но мы должны помнить, когда Агнец Божий висел на Кресте, Он висел на глазах у народа избитый и обнаженный, а из Его ран лилась кровь. Это было ужасающее зрелище.

Кровь струилась из глубоких ран на руках и ногах Иисуса, с Его головы и лба. После того, как Иисуса бичевали во дворце Пилата, Его тело опухло и приобрело ужасный цвет. Его глаза были залиты кровью, которая текла из ран на лбу. Это были раны от тернового венца, который римские солдаты буквально вонзили в голову Иисуса. Это было безобразное, уродливое, отвратительное, мерзкое и отталкивающее зрелище.

В Книге пророка Исайи 53:3-5 очень ярко описано как Иисус был принесен в жертву: «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».

Согласно этим стихам, когда Иисус умер на том ужасном Кресте:

• Он понёс наши немощи;

• Он взял на Себя наши проклятия;

• Он был изъязвлен за наши грехи;

• Он был мучим за наши беззакония.

И когда Он умирал, Он воскликнул: «Совершилось!». У этого слова богатое значение, но только четыре его значения несут для нас с вами принципиальный смысл.

Во-первых, это слово использовали, когда слугу посылали исполнить определенное задание, после чего он должен был вернуться к своему хозяину. Выполнив задание, слуга говорил: «Задание выполнено». Исходя из этого, в тот момент, когда Иисус воскликнул: «Совершилось», Он на всю вселенную провозгласил, что в точности исполнил волю Отца и Его миссия выполнена. И неудивительно, что Иисус возвысил голос, ведь это была величайшая победа в истории человечества! Он был верен Своему поручению даже перед лицом невообразимых испытаний. Но теперь битва окончена, и Иисус мог воскликнуть Отцу: «Я в точности исполнил то, что Ты Мне поручил!» или «Моя миссия выполнена!»

Во-вторых, слово «совершилось» являлось эквивалентом еврейского слова, которое произносил первосвященник в момент принесения в жертву агнца без пятна и порока. Каждый год первосвященник входил во Святое Святых, где он окроплял кровью непорочного жертвенного агнца крышку Ковчега Завета. В момент, когда кровь касалась крышки Ковчега, происходило очищение народа от его грехов за один год. А через год первосвященник снова входил за завесу этой священной комнаты и приносил в жертву кровь. Этот обряд совершался из года в год для получения ежегодного, временного прощения грехов.

Но когда Иисус висел на Кресте, Он был одновременно и Агнцем, и Первосвященником. В этот святой момент наш Великий Первосвященник Иисус принес в жертву Собственную кровь за вечное очищение от греха. Он принес совершенную жертву, символом и прообразом которой была каждая жертва по закону Моисея. С этого момента жертвы за грех больше не требовались. Иисус вошёл во Святое Святых и принёс в жертву Свою Собственную кровь – и этого было достаточно. Людям больше не нужно было приносить Богу кровь агнцев, чтобы получить прощение за свои грехи. Об этом сказано в Послании к Евреям 9:12:

«И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление».

Таким образом, когда Иисус произнес: «Совершилось!» – Он тем самым провозгласил завершение периода жертвоприношений, ведь наконец была принесена окончательная Жертва! Искупление было завершено и полностью исполнено. Оно совершилось раз и навсегда – окончательно!

В-третьих, в миру слово «совершилось» использовалось в сфере предпринимательства для определения полного погашения задолженности. Когда долг был полностью погашен, на документ, в котором был зафиксирован долг, ставили печать со словом «совершилось». Это означало, что долг полностью выплачен. Таким образом, когда человек называет Иисуса Господом своей жизни и лично принимает Его жертву, ему полностью прощается долг его греха. Долг полностью аннулируется, потому что Иисус заплатил за него такую цену, которую никто из грешников никогда не смог бы заплатить.

Иисус занял наше место. Он заплатил за долг нашего греха. И когда мы каемся и верой принимаем Его как своего Господа, мы становимся полностью свободными! Вот поэтому Павел написал: «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Кол.1:14).

Когда Иисус произнес: «Совершилось!» – это было провозглашением того, что наша задолженность полностью погашена, оплачена и закрыта. Его кровь раз и навсегда очистила всех нас. Это относится ко всем без исключения уверовавшим во Христа.

В-четвертых, слово «совершилось» использовалось, чтобы описать поворотный пункт, когда завершается один период и начинается другой. Когда Иисус воскликнул: «Совершилось!» – это, безусловно, стало переломным моментом в истории человечества. Это ознаменовало окончание Ветхого Завета – этот период был окончательно завершен – и начало Нового Завета. Крест стал «Великим Водоразделом» в истории. Когда Иисус воскликнул: «Совершилось!» – Он провозгласил, что Ветхий Завет завершился и теперь вступил в силу Новый Завет!

В этот Божественный миг исполнились все ветхозаветные пророчества о земном служении Иисуса. Божие правосудие восторжествовало, и было удовлетворено Божиим Агнцем. В этот момент полностью исчезла необходимость в ветхозаветных жертвоприношениях, потому что совершенная Жертва отдала Свою жизнь за спасение всего человечества. Миссия Иисуса была выполнена. И теперь Он мог возгласить об этом на всю вселенную!

Благодаря тому, что Иисус пожелал принести в жертву Собственную кровь как плату за долг нашего греха, мы теперь прощены и полностью свободны. И мы с вами всегда должны помнить об этом. На наших прошлых грехах стоит штамп «ПОЛНОСТЬЮ ОПЛАЧЕНО», потому что Иисус ценой Собственной крови уплатил за наше искупление.

Подумайте о том, как много смерть Иисуса на Кресте совершила для нас с вами. Где бы вы были сегодня, если бы Иисус не умер за вас на Кресте? Уделите время, чтобы от всего сердца поблагодарить Иисуса за то, что Он уплатил за вас долг, с которым вы сами никогда не смогли бы рассчитаться! 

Благодаря Иисусу и Его огромной любви к нам с вами, долг греха ПОЛНОСТЬЮ ОПЛАЧЕН и мы совершенно искуплены. В это нужно поверить и принять Иисуса Христа в своё сердце как своим Господом и Спасителем.

Александр ТИМОФЕЕВ

пастор Церкви Благодати,

г. Кирово-Чепецк

Христос воскрес!

 «Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет» (Мф.17:22-23)

Грехи гвоздями впились в плоть святую,

Христос распятый на Кресте висит.

Он выбрал эту долю, не другую.

И Бог на небесах молчит.

 

Копье пронзает грудь, и кровь стекает.

Последний вздох, последний стон и все...

Сам Бог за грех людской здесь умирает!

Свершилось искупление мое!

 

Он умер! Гром гремит! Завеса рвется!

Никто не понимает, что произошло!

И сильный ветер с воем раздается,

А следом тишина и больше ничего!

 

Христа снимают и несут в гробницу,

Прощаются навеки, навсегда.

Не понимают и склоняют лица,

Забыв недавние слова Христа.

 

«Мне надлежит страдать и в третий день воскреснуть», –

Совсем недавно Он сказал ученикам.

Забыли все, от боли разум треснул,

Не обращаются к Учителя словам.

 

Похоронили, завалили камнем.

Забыли все, чему Он их учил.

Забыли то, что было самым главным!

Что доверять Ему всегда просил.

 

На третий день вернулись к гробу люди,

Чтоб попрощаться с Иисусом навсегда.

Но то, что встретили, на месте было чудом.

Гробница оказалась та пуста!

 

«Христос воскрес! – им ангел возвестил там,–

И среди мертвых вы не встретите Его.

Вы вспомните, что говорил когда-то вам Он

О том, что Он воскреснет все равно ! »

 

В те дни явилась милость Бога,

И смерть не властна оказалась над Христом.

Открылась в небеса дорога!

Простым, Голгофским, деревянным тем Крестом!

А.Кожемяко (волонтер на Донбасе), г. Киров

 

Иисус Христос - Бог богов

 

Мир первого века, когда родился Иисус Христос, немногим отличался от нынешнего мира 21-го века. Богатые и бедные, благочестивые и преступники жили бок о бок, и социальные и экономические условия (конечно, если отбросить современные технологии) были во многом похожи на нынешние.

Новая вера в Христа должна была пробивать себе дорогу через религиозные верования, которые существовали до нашей эры. Так, каждый крестьянин поклонялся богам, с которыми ему приходилось иметь дело в собственном хозяйстве: боги лесов и полей, боги небес и рек, боги посевов и урожаев... Все они получали поклонение на специально выделенных местах и в определенное время года. С ростом военного Римского государства и знакомства с греческой цивилизацией произошло поклонение божествам греческого пантеона.  

Боги древней Греции

Боги Древней Греции очень похожи на людей. Они ревнуют и страдают, бывают мстительными и жестокими, совершают нелепые ошибки и от человека их часто отличает лишь ряд сверхъестественных способностей. Именно так высших существ часто представляет пантеизм.

Обо многих античных богах мы узнали благодаря дошедшим до нас литературным произведениям Античных времен. Древнегреческий божественный пантеон невозможно представить без главных его персонажей – богов Олимпа.

Греческие боги нередко вступали в разные взаимоотношения с людьми, такие «смешанные» союзы нередко становились причинами трагедий, которыми полна древнегреческая мифология.

Самым главным богом считался Зевс. В «Илиаде» он не стесняется хвалить себя: «Столько превыше богов и столько превыше я смертных!». Это не мешает Зевсу выступать в роли изменщика, быть мстительным, кроме того, его всемогущество под большим сомнением – другие боги его обманывают.

Его жена Гера – покровительница брака одновременно приходилась Зевсу сестрой. Ее воспитали титаны Океан и Тефида. Помимо мести многочисленным любовницам Зевса, она карает и их детей. Правда в мифе о золотом руне показывает и свои положительные качества – покровительствует героям.

Любимая дочка Зевса богиня-воительница Афина была рождена без участия женщины. Она волшебным образом вышла из головы своего отца уже взрослой. Зевс любил ее, она повелевала молниями и отличалась таким же скверным характером, как ее отец.

Боги в Библии

В Библии говорится о языческих богах у разных народов. Так, фелистимляне поклонялись Дагону (1Цар.5гл.), моавитяне – Хамосу (Чис.21:29), семитские народы – Астарте, амонитяне – Молоху, отвратительному идолу огня (Деян.7:43). Хамосу и Молоху приносились человеческие жертвы (Иез.16:20-21). Астарте поклонялись, как богине неба, поклонение этой богине сопровождалось всевозможными мерзостями. Ей пекли пирожки и возжигали курения (Иер.7:18), девицы лишали себя невинности во славу ей, а при храме, кроме жрецов, были блудники и блудницы.

Артемида (Диана) – богиня, которой поклонялись во всем Древнем мире (Деян.19:27-28). Ее храм в Ефесе был расположен вне города, вблизи прудов. В храме находилась ее статуя, про которую говорили, что она упала с неба. Поклонение ей сопровождалось блудом.

Кого в Библии называют богами

Кроме Бога в Библии упоминаются боги. Кто такие боги и чем они отличаются от Бога? Обратите внимание, что когда речь идет о христианском Боге, слово Бог пишется с большой буквы, когда речь идет о ком-то другом боге, то слово бог (либо боги) пишут с маленькой буквы.

Во-первых, боги – истуканы языческих божеств. В Библии слово боги во множественном числе в родительном падеже встречается более 50-ти раз. Чаще всего под этим словом подразумеваются статуи языческих божеств – идолы.

Сами иудеи, согласно Библии, ни раз отступали от единобожия и поклонялись идолам, за что всегда получали наказание от своего Бога.

Апостол Павел пишет: «Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, – так как есть много богов и господ много, – но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им» (1Кор.8:5-6).

А далее он говорит: «Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1Кор.10:19-20).

Во-вторых, боги – это люди, наделенные властью (Пс.81). Под названием «богов» мы также встречаем невидимых существ, «демонов и духов силы». Когда змей обольщал Еву и Адама в Эдемском саду, то он сказал: «...но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт.3:5).

Пришествие Христа – Сына Божиего

За более чем три века до Христа греческий философ Платон сказал, что истории о богах должны быть исключены из идеального государства, потому что они развращают молодежь своим гнусным примером. Поклонение греческому пантеону начало приходить в упадок к пришествию Христа. Грубый разврат и мелкие ссоры этих божеств подвергли их насмешкам сатириков и философов.

Личность и характер Христа совершенно отличались от этих богов. Он родился как человек, от Девы (Мф.1:18-25), Он развивался как человек: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк.2:52). Он уставал, испытывал голод и жажду, переносил искушения, Он зависел от Своего Бога-Отца, Который давал Ему силы. И в то же время Он, будучи Словом Бога (Ин.1 гл.), Сам был Богом.

Это область глубокой тайны, но Писание побуждает нас к размышлению о ней: «Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь» (Рим.9:5).

Одна из целей Его воплощения состояла в том, чтобы быть для нас примером: «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1Петр.2:21-24). Он любил мытарей и грешников, учеников Своих, врагов, а также избранных Своих (Откр.1:5). Он был смиренным, кротким, радовался и печалился, даже плакал: «Иисус, когда увидел её плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился» (Ин.11:33-35).

Иисус вел молитвенную жизнь, иногда вставал очень рано, а иногда молился целую ночь. Интересно было бы последовать за Ним через Его обычный трудовой день. Он забывал о пище, об отдыхе, о муках Своей собственной предстоящей смерти. Он помогал людям, исцелял от болезней из жалости к ним, изгонял бесов, и учил Царству Божию. Он даже воскрешал мертвых, показывая этим, что Он есть воскресение и жизнь, т.е. БОГ.

Он говорил о грехе и проповедовал Евангелие и покаяние.

Дело Христово – Его смерть

Главным предметом Апостольской проповеди был Христос, и притом, распятый. Апостол Павел говорит церкви в Коринфе: «...ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1Кор.2:2). Устраните крест и погибнет сердце христианства. Для того, чтобы Бог мог простить грешника (со времен Адама все согрешили) и в то же время оставаться праведным исполнителем Своего Слова («возмездие за грех – смерть»), Христос умер вместо нас, чтобы мы были спасены от наказания: «дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6:23).

Дело Христово – воскресение

Христос воскрес телесно. Иисус Сам заявил после Своего воскресения, что у Него имеются плоть и кости: «Когда они говорили о сём, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

И, сказав это, показал им руки и ноги.

Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними» (Лк.24:36-43).

Однако, в некоторых отношениях Тело Его оказалось иным после воскресения. Он проходил через закрытую дверь, мог появиться неожиданно в любом месте. Воскресение Христа подтверждает Его Божественность. Оно заверяет, что дело Христово на Голгофе принято: «Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим.4:25).

Воскресение Христово является гарантией того, что наши тела также воскреснут из мертвых. Будет определена участь верующих и неверующих в Него. А как же боги, которым поклоняются люди до сих пор? Писание учит, что Бог господствует во вселенной над Своим творением, ангелами, богами и т.д. «Тогда скажет Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись, которые ели тук жертв их и пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!

Видите ныне, что это Я, Я – и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.

Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я вовек!» (Втор.32:37-40).

Люди, верующие в различных богов, фактически являются неверующими. Их участь в озере огненном: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,  для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:3-4). Но те, кто верует в Иисуса Христа, воскреснут вместе с Ним к вечной жизни.

«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых?

Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша...

Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его...» (1Кор.15:12-26).

«Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его. Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его» (Пс.135:2-3).

Светлана Мясникова

Раннее утро воскресения

 «Я есмь воскресение и жизнь;

...верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин.11:25)

Раннее воскресное утро, тьма начала рассеиваться, уступая место рассвету. Мария Магдалина спешит по каменистой тропе, ее сердце колотится так сильно, что заглушает звуки просыпающегося сада. Она думает только об одном: о Нем. О Том, Кто изгнал семь бесов, назвал ее Своей ученицей и подарил новую жизнь.

В саду пахнет влажной землей и цветами. Роса тяжелыми каплями садится на ее одежду, но Мария не чувствует холода. Подняв глаза, она останавливается. Гробница открыта. Огромный круглый камень, который она видела в пятницу вечером, отвален в сторону. Воздух вырывается из груди. Мария думает о худшем: «Унесли!». Ее сердце кричит от боли. Осквернили, украли самое дорогое, возможность оплакать Его.

Она бежит в город, задыхаясь от слез и быстрого бега. Находит Симона Петра и Иоанна, которые прячутся в страхе. Она врывается без стука: – Господа унесли из гроба! Не знаем, где Его положили! Петр мгновенно вскакивает. Иоанн следует за ним. Они устремляются к саду. Иоанн, быстрый и молодой, первым достигает гробницы. Осматривается, видит льняные пелены, погребальные ткани, аккуратно лежащие на каменном ложе. Тела нет. Он не решается войти.

Подбегает Петр и входит внутрь. Осматривается. Пелены аккуратно лежат, словно тело исчезло из них. Плат, который был на голове Иисуса, свернут и лежит отдельно. Не скомкан, не брошен – аккуратно свитый. Иоанн смотрит на пустые ткани и странный порядок внутри гробницы. В этот момент что-то происходит с ним. Он вспоминает слова Учителя, Его взгляд. Видит смерть, которая не удержала, пустоту, которая не может быть заполнена. И Иоанн верит.

Петр молчит. Они оба молчат. Ученики выходят из гробницы и возвращаются в город. Не знают, что делать дальше. Знают только одно: гроб пуст. Истина еще не уместилась в их сердцах. А Мария остается. Она стоит у входа в гробницу и плачет, слезы текут по щекам. Для нее нет пустого гроба, есть только потеря. Она видит только пустоту на месте тела своего Господа. Наклоняясь, она заглядывает внутрь и видит двух ангелов в белых одеждах, сидящих на каменном ложе. Один у изголовья, другой у ног. – Женщина! Что ты плачешь? – их голос тих и странен. – Унесли Господа моего... Не знаю, где положили Его, – ее голос срывается.

Она видит за спиной человека. Должно быть, садовника. Кто еще может быть здесь на рассвете? – Женщина! Кого ты ищешь? Мария смотрит на него через слезы. Его черты размыты, незнакомы.

Она думает только об одном: он мог видеть, мог знать. – Господин! Если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я пойду и возьму Его. Она готова идти куда угодно, нести тело сама, лишь бы упокоить тело Господа.

И вдруг тишину разрывает одно слово: – Мария! Она вздрагивает, как от удара молнии. Этот голос... Она слышала его сотни раз. Он звал ее, когда она была одержима бесами, когда сидела у Его ног, на браке в Кане, у моря Галилейского. Это Он. Она поворачивается всем телом, всей душой. Слезы высыхают мгновенно. Мир взрывается светом, хотя солнце еще не взошло. – Раввуни! Учитель! – кричит она и хочет броситься к Его ногам. Но Он останавливает ее мягким движением: – Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшёл к Отцу Моему.

В Его словах нет холодности, только тайна нового порядка. Он – Воскресший Господь, открывающий путь к Отцу для всех. – Иди к братьям Моим, – говорит Он с любовью. – Скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин.20:17).

Мария бежит. Снова бежит по той же тропе, но теперь от радости. Мир перевернулся. Гроб пуст, Тот, Кого она оплакивала, жив. Она вбегает в дом, задыхаясь. Ученики в страхе вскакивают. – Я видела Господа! – кричит она. – Христос воскрес!

Алексей Снигирев, 

старший пресвитер церквей РСЕХБ

 по Кировской области

Есть истинный свет

 

Я жил, как обычно живут многие люди. Учился в школе, когда был еще социализм. Нам с детства говорили, что наше светлое будущее – коммунизм.

Нам прививали понятия, такие как доброта, любовь, и это все нашло отражение в моем сердце. И я старался по жизни нести те идеалы, что дала мне школа. Но больше теплоты и любви дали мне мои родители. Правда, времени у них на меня было маловато, и мной занималась моя сестра, которая старше меня на четыре года. Она много знала, много читала и помогала мне в моем возрастании умом и телом.

Чем старше я становился, тем больше стал понимать, что что-то не так в этом мире. В людях нет добра, много зла, и они часто отвечают на добро злом. До службы в армии я не мог найти ответы на эти и многие другие вопросы. В армии я видел много черствости и жестокости людей. Видел несправедливое отношение к молодым новобранцам. И я тогда дал слово, что никогда не обижу молодых.

Наступили лихие 90-ые. Во время прохождения службы, я стал больше заниматься спортом, отказался от отпуска. Сослуживцы, побывавшие в отпуске, говорили, что мир изменился, и стал более жестоким. Там процветает зло. Я стал готовиться к встрече с ним. У нас на корабле был человек, который занимался каратэ, и я стал успешно заниматься с ним. Преуспел и в боксе.

Придя из армии домой, я увидел, как спиваются люди, опускаясь все ниже.

Мои друзья оказались в тюрьме, и я боялся, что меня постигнет та же участь. В моем сердце стало больше ненависти, жестокости, а доброта и любовь исчезли. Я начал пить. Я не мог найти ответа на вопросы: «Откуда я?», «Для чего я живу?». Я заходил в тупик и от безысходности еще больше пил.

Стал поздно приходить домой, много горя приносил своей жене.

Люди хотели видеть меня злым и плохим, и я решил, что буду таким. Не находя покоя своей душе, я опускался все ниже и ниже, не видел выхода из этого порочного круга. Приходили мысли о том, что скоро меня посадят. Ведь мне нужны были деньги, и я стал торговать водкой и воровать.

Но в один прекрасный момент свершилось чудо. В наш поселок приехали верующие люди.

Однажды мой друг пригласил меня в гости. Он рассказывал мне, что встретился с особенными людьми, которые рассказывают ему о Боге, о Божией любви, и он желает меня познакомить с ними. У меня было очень много вопросов: «Как жить в этом мире, и не делать зло? Как жить, чтобы не было в сердце ненависти к людям? Как жить и не воровать?». 

Мне подарили Евангелие и сказали, что это письмо Бога к человеку. Я взял Евангелие и стал читать. Я понял, что Бог не желает только наказывать, что Бог совсем другой, не как я думал. Он имеет большую любовь к людям, Он дарует свободу. 

Я признал себя грешником и понял, что мне нужно спасение. Я обратился к Господу и попросил прощения. И я понял, что моя душа получила то, что желала.

Раньше я делил людей на категории. Один человек был для меня важен и нужен, другой не имел никакой значимости. Сейчас я стараюсь помогать людям, сколько я могу помочь. Все это дал мне Иисус Христос. Благодаря Господу, я нашел покой своей душе, мир и радость. Я благодарю Его за то, что Он каждому дает шанс и надежду. Слава нашему Господу!

Сергей БЕТЕХТИН,

пос. Ровдино, Кировская обл.

Покаяние

 «С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь,

ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.4:17)

Покаяние было центром проповеди Иисуса Христа, когда Он был на Земле в теле. Уже в начале Своего служения Иисус настойчиво призывал людей к покаянию. 

Мы видим это во многих стихах Библии: Евангелие от Марка 1:14-15; Евангелие от Матфея 3:2, 4:17 и других. С целью распространения благой вести Христос с самого начала Своего служения наставлял учеников, которых Он призвал. Посылая на служение, Он поручил им призывать людей к покаянию. Это мы находим в книге Деяния Святых Апостолов 2:38.

Если первое слово в проповедях Иисуса Христа было о покаянии, то второе о Царстве Небесном. Почему так? Потому что до уверования в Истинного Единого Бога всякий человек духовно пребывает в царстве тьмы из-за грехов и беззаконий. Человек не сможет стать гражданином Царства Божиего, если не покается. 

Покаяние – это поворот от царства тьмы к Царству Божиему. Это обращение к Богу о прощении грехов и о милости для входа в Царство Небесное. Через покаяние человек имеет доступ в Царство Божие. Итак, всякий человек, который хочет стать чадом Божиим должен покаяться и принять Господом и Спасителем Иисуса Христа.

Покаяние не является уделом только творящих беззаконие, но уделом всех людей. Все люди  грешны, прежде всего не конкретными поступками, а по расположению человека к злым делам. Если вы ранее не совершали молитву покаяния, помолитесь прямо сейчас, дабы примириться с Богом Отцом благодаря жертве Иисуса Христа.

от редакции

Казнь на Голгофе

 «И привели Его на место Голгофу, что значит: «Лобное место».

И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять. Был час третий, и распяли Его. И была надпись вины Его: «Царь Иудейский» (Мк.15:22-26)

Всё это было. Была Гефсимания.

Двор Каиафы. Неправедный суд.

Злобные крики. Святое молчание.

Руки, стянувшие верёвочный жгут.

 

Всё это было. Жестокие воины.

Бич. Багряница. Венок из шипов.

Робость друзей устрашенных побоями.

Казнь на Голгофе. Злорадство врагов.

 

Всё это было. И крест, и железные гвозди.

И кровь из зияющих ран.

Муки душевные. Муки телесные.

Это не сказка, не миф, не обман.

 

Всё это было за нас перенесено.

Всё это было, чтоб нас оживить.

Чтобы не только красивыми песнями

Мы прославляли величье любви.

 

Так почему же святое стремление

К жизни возвышенной стало слабей?

Разве уже не имеет значения,

То что когда-то спасало людей?

 

Разве не нам заповедана истина?

Разве не мы её будем нести,

С сердцем пылающим, с совестью чистою

Мрак освещая на нашем пути?

 

Господи, Боже! Душой сокрушенною

Дай нам всё это прочувствовать вновь!

Чтобы стряхнув состояние сонное,

Мы оправдали название своё.

Воробьёв Д. П.

"Народные" пословицы из Библии

 Популярные  пословицы  и  поговорки,  которые  являются  цитатами  из  Библии

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39).

Многие люди, используя эти пословицы в жизни, даже не подозревают, что они взяты из Слова Божиего – Библии. Это только крупица тех истин, которые в ней изложены.

Главная истина – это весть об Иисусе Христе – Сыне Божием. 

Как аукнется, так и откликнется – «Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф.7:2);

Чужая душа – потемки – «Помыслы в сердце человека глубокие воды» (Пр.20:5);

Шила в мешке не утаишь – «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк.8:17);

Что посеешь, то и пожнешь – «Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7);

С кем поведешься, от того и наберешься – «Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу Твою» (Пр.22:24-25);

Бог дал, Бог взял – «Господь дал, Господь и взял» (Иов.1:21);

Не рой другому яму – сам в нее попадешь – «Кто роет яму, тот упадет в нее» (Пр.26:27);

Язык мой – враг мой – «язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (Иак.3:8);

Человек предполагает, а Бог располагает. Хочешь рассмешить Бога – расскажи ему о своих планах – «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Пр.19:21);

От смерти не уйдешь – «и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы» (Пс.48:10);

Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет – «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф.26:52).

Истина и ложь

 

Не дает душа человеку покоя. Она ищет смысл в жизни. Но чтобы найти его и не быть обманутым в этом грешном мире, нужно обратиться к самой истине – эталону жизни.

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6).

«..Слово твое есть истина» (Ин.17:17).

Так говорит Слово Божие. Это вечная книга, которая обращена к сердцам людей разных поколений и времен.

Меня зовут Георгий. Я этот смысл жизни искал везде. Жил, как принято людьми: это правильно, а это неправильно. Раздражался по всяким пустякам, если было не по мне.

Но в один прекрасный момент моя супруга уверовала в какого-то Бога. Она стала вести себя странно, стала тихая, уравновешенная. Меня это больше выводило из себя. Потом взял в руки Слово Божие. Это я сейчас понимаю, что это результат молитв ее и моей мамы.

И вот в свете Благой вести узнал, что Бог – Святой Бог. А это я испорчен до лукавства. Увидел себя погибшим грешником.

Сам Бог и Господь Иисус Христос ради меня, ради всех нас покинул небеса, воплотился в человека, перенес унижения и умер...

Я понял это. Я возмутился до слез от несправедливости, что за меня пострадал невинный Бог Иисус Христос. Тогда я преклонил колени и попросил прощения у Него, и поблагодарил Его за страдания.

Иисус Духом Святым коснулся моего сердца. Мне стало легко, приятно. Теперь радуюсь в жизни, делюсь о Нем с людьми, о Слове Его рассказываю, но у многих нет дела до Него. И мне страшно за них.

Не обманывайте себя! Ничем я не лучше вас, но я и мои сестры и братья во Христе сделали выбор, и сейчас мы имеем жизнь вечную.

Истина гласит: «Верующий в Него не судится, а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия» (Ин.3:18). Поверьте, все просто.

Георгий Князев