Но Бог называет грех трагедией, мерзостью, причиной вечной смерти, путём в ад и озеро огненное. Богу грех отвратителен. Исключительно важно знать, что Слово Божие говорит о грехе.
Сущность греха
Грех есть беззаконие, нарушение закона Божиего: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1Ин.3:4). Если рассмотрим десять заповедей, то увидим, что человечество сегодня не только нарушает их, но и возвеличивает их попрание! Сущность греха в том, что человек хочет быть независимым от Бога, он вторгается в область зла и тем самым нарушает закон Бога.
Как произошел грех? Библия говорит: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1Ин.3:8).
Адам и Ева жили в раю, и там греха не было, они знали только добро. Но самым первым, кто согрешил, был дьявол – Люцифер (светоносец). Это был ангел, который стоял очень близко к Богу, он возгордился и решил стать равным Ему. Дьявол вступил в борьбу с Богом на земле, и первое, что он сделал – убедил первых людей поверить ему, а не Богу: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?» (Быт.3:1). Таким образом грех вошел в мир людей.
Первородный грех Адама перешел во всех людей: «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом – смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» (Рим.5:12). Это проявляется через наследственность, предрасположенность. Когда рождается ребенок, то он уже несет в себе этот первородный грех.
Закон и грех
Закон был дан не как средство спасения, а как инструмент, который показывает, что есть грех (Рим.7:7). Многие знают, что грехом является идолослужение, волшебство (занятие оккультизмом), но главная сущность греха – это бунт и непокорность: «...ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление – то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём» (1Цар.15:23).
Все формы греха являются для Бога мерзостью, непотребством: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют» (Рим.1:28-32).
Причина греха в том, что человек не заботится иметь Бога в разуме, подавляет истину неправдою, а даже, познав Бога, не прославляет Его (Рим. 1гл.).
Дух Святой обличает грех
Иисус Христос говорит, что Бог послал Духа Святого в мир для того, чтобы обличить людей о грехе, о правде и о суде: «...о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осуждён» (Ин.16:10-11). Центром всего христианства является Иисус Христос, Его смерть и Его воскресение... Он умер за наши грехи и взял вину за них на Себя. Вместо нас, грешников, претерпел Божие наказание – был оставлен Отцом и поражён Божиим гневом: «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1Кор.15:3-4).
Служение Духа Святого заключается в том, чтобы обличить грех и привести грешника к покаянию. В этом и заключается Евангелие – благая весть.
Человек, осознав, что он грешник, может принять решение в сердце своем оставить путь греха и неверия, начать жизнь послушания Богу, обратившись за помощью к Иисусу Христу – Спасителю и Господу.
Александр ТИМОФЕЕВ,
пресвитер Церкви Благодати,
г. Кирово-Чепецк
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Нам очень интересно, что Вы думаете об этом? Вы можете оставить свой комментарий здесь: