Хочу рассказать вам об одной интересной встрече моей жены Лены с родственницей. До этого Лена ей рассказывала о Христе и о покаянии. И в этот раз, тоже разговорились, и Лена начала ей говорить о суде Божием. И она успела практически только начать, только сказать одно предложение…. Как эта женщина (Зоя) с такой горячностью (прямо видно было, как она в себе держала это долго...) начала говорить: «Дак как покаяться то? Как покаяться? Как это сделать? Я же наделала столько грехов... Я ходила в церковь, свечку ставила, говорила: «Прости меня, Господи..»». И вот, она с таким переживанием в голосе это говорила, Лена ей отвечала, объясняла… А я стоял рядом и думал: «Обычно бывает наоборот – ты пытаешься с человеком приблизиться к теме покаяния, а тут сам человек задает вопрос – что же мне делать, чтобы спастись?». Как я понял, она хотела очистить свои грехи перед Богом, освятиться и спасти душу. Слава Господу!
И эта встреча побудила меня поговорить о Божием Свете, о котором говорил апостол Иоанн:
1 Иоанна 1:5-10: «И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы.
Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».
В этом отрывке Иоанн говорит об одном из центральных фактов христианства: БОГ ЕСТЬ СВЕТ. И здесь есть ещё один момент. Дальше, в 4 главе Иоанн говорит, что: БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ… Почему сначала «Свет», а потом «Любовь»?
Качество – БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ не будет иметь смысла, пока мы не утвердимся на том факте, что БОГ ЕСТЬ СВЕТ.
Дело в том, что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ можно понимать по-разному, кому как нравится. Некоторые понимают так: Бог очень добренький, непостоянный, смотрит на грех сквозь пальцы. Могут сказать, что Божия ЛЮБОВЬ, как одеяло покрывает весь наш грех. То есть, иди, греши. Такое понимание нас далеко от Бога уведёт. А вот правильно Божию любовь мы будем понимать только в том случае, если мы понимаем, что Он есть Свет.
Поразмышляем над тем, что значит «Бог есть свет».
Вообще Божий Свет – это Его абсолютная святость. И мы знаем доказательство того, что Христос был абсолютно Святой и совершенно безгрешный, поэтому Бог Отец принял Его жертву. Любой другой человек не годился для такой жертвы, потому что все мы, так скажем, заражены грехом. А грех омерзителен для Отца.
А, вообще, слово «Свет» здесь означает (в переводе с греческого) – свет, светило, освещение, просвещение, т.е. как символ чистоты, искренности, святости, божественности. Все эти качества характеризуют Бога. БОГ ЕСТЬ СВЕТ. И это означает, что ОН никогда не лжет, никогда не идет на компромисс с грехом, никогда не нарушает обещание, никогда не вводит в заблуждение... Но посмотрим, как эти слова: БОГ ЕСТЬ СВЕТ, относятся к нам.
Кто боится света
Итак, кто же боится света? Света боится тот, кому есть что скрывать… Вот представьте, например, такой бытовой случай – вы пришли в гости в белой нарядной одежде. Сели есть и вдруг случайно испачкали одежду едой. Некрасивое жирное пятно получилось на самом видном месте. Неприятно так идти по городу. Сиди и жди, когда стемнеет.
И если вернуться к нашей теме, многие люди, зная, что у них грязные одежды, не идут ко Христу, к Свету. Потому что в темноте их грязи как бы и не видно. А если на Свет выйдешь, то Божий Свет всю твою грязь выявит. Надо бы, наоборот, бежать, чтобы очиститься при Свете, чтобы увидеть своё несовершенство и, чтобы Господь очистил...
Расскажу одну иллюстрацию. Одни наши знакомые когда-то жили в Узбекистане в частном доме. И у них на кухне водились здоровенные тараканы, такие большие земляные тараканы. И что интересно, в течение дня, при свете, их вроде бы и не видно было. А вот по ночам они откуда-то вылазили. И их было так много. И если ночью включишь свет – они быстро по каким-то своим щелям разбегались. Боялись света. Ну, это насекомые, обычное дело. А вот теперь представьте, что человек (это может относиться к неверующему или, в том числе, и к верующему) тоже прячется от света. Только не от простого света, а от Божиего. Мы, люди. Мы созданы по образу Божиему. И нас Божий Свет должен манить, мы должны бежать к этому Свету, а не прятаться от него.
Вся Библия пронизана примерами людей, которые либо идут на Божий призыв, на Его Свет, либо отвергают Его. Господь всегда готов помочь нам очиститься, но мы должны иметь нужду в этом очищении. Господь буквально протягивает нам руку и говорит: «Давай Я тебе помогу выбраться и омою тебя от любой грязи».
«Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму» (Ин.3:19), – сказал Иисус. Свет либо дает нам уверенность, либо заставляет искать укромное место. Но скажите, есть ли такие укромные места на земле, где нет Бога?
Для Бога нет закрытых мест
Но, зато, раз уж мы говорим о Божией вездесущности, есть и прекрасное известие для нас: для Бога нет закрытых мест. Расскажу вам одну азиатскую притчу: Было три человека и только один из них должен был стать царём. И надо было выбрать кого-то из них. Один мудрец сделал им испытание. Испытание такое: им дали по одной живой курице и они должны были отрубить голову курице, но так, чтобы этого никто не видел. Все просто, казалось бы… Они должны были найти особое укромное место, где бы никого не было.
И вот пришло время возвращаться. Два человека хорошо выполнили задание, а один приходит с живой курицей обратно. И его спрашивают: « А почему у тебя курица живая?» А он говорит: «Так задание было, чтобы никто не видел. А Бог, Он же всё видит. Я куда ни пойду, а Он там, я только хочу нож поднять, а Он уже всё видит. Нет нигде такого места на земле, где бы Бог не видел, поэтому это задание невыполнимо». Ну, и он стал царём... Вот такая притча со смыслом. Кстати, Христос тоже любил притчи.
Возможно ли наше общение с Богом?
Один мой знакомый зарабатывает тем, что ездит по вызову по домам и уничтожает там всякую заразу. Например, завелись у кого-то клопы, он их химикатами выводит. Завелась у кого-то чёрная плесень – он её выводит и т.д. А теперь представьте себе огромный, огромный дом. Это был реальный случай… И по всем стенам этого огромного дома пошла черная плесень. Я не знаю, может быть сегодня есть какие-то мощные химикаты и черная плесень сегодня – это не так критично. Но несколько лет назад – это был караул.
На Руси, в старые времена, как вы наверное все знаете, если в доме заводилась черная плесень, то дом сжигали. Ни одного бревна из этого дома не использовали. И в Библии даже написано про эту плесень. И там тоже дом ломали и уносили за город на нечистое место. Потому что она очень вредит здоровью человека. Так вот, этого человека наняли и он начал с ней прямо бороться. Выводил ее доступными тогда какими-то мощными сильными химикатами, на несколько сантиметров вглубь стены. Только так можно было спасти дом.
А представьте, если бы хозяева увидели плесень и просто бы её побелили или наклеили бы на неё обои. Это бы помогло? Нет, конечно. А вред бы принесло колосальный... Нужно было 100% удаление заразы, а не внешняя маскировка.
Так вот, общение с Богом, если мы вернемся к нашей теме, возможно только со 100% открытостью, без всякой маскировки заразы греха. И поэтому, нам Господь оставил стих: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Ин.1:7). Кровь Иисуса Христа – это не химикат, а это наимощнейшее средство, это единственное средство, которое только имеет силу очистить нас от греха. Как Он это будет делать – только Он знает.
Приходите ко Христу, будем открыты с Ним и Он очистит, омоет, раны перевяжет, исцелит и покроет любовью: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Ин1:8-9).
Что мы здесь видим? Порой у верующего, действительно пребывающего в общении с Богом, может возникнуть искушение подумать о себе, как о человеке безгрешном, по крайней мере, в данный момент. Апостол Иоанн предостерегает от подобного самообольщения – Слово Божие говорит, что наше человеческое сердце крайне испорчено. И бывает так, что мы не замечаем за собой греха, но это не значит, что его вовсе нет и мы от него свободны. Всегда есть в чём меняться. Полная открытость Богу поможет обрести Помилование, Чистоту, Прощение и Честность. Ну, и как следствие – освобождение от гнева Божиего.
Слово Божие обличает человеческий грех. Когда мы читает Слово, Оно заставляет задуматься нас о многих вещах, касающихся нашего поведения, характера, отношению к себе, к другим, к служению и т.д… Слово Божие надо ценить, Его надо любить. Оно открывает все наши темные места.
Сам Христос сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»(Ин.8:12). Тот кто защищает свой грех, тот не просто грешит, тот отказывается от истины. Представляет Бога лживым, и слова Его нет в том. Грехи нужно исповедовать и тогда получим прощение и освобождение от всякой нечистоты.
Наше освящение – это не просто какое-то определенное действие. Оно ведет к дальнейшему процессу, оно ведет к повиновению Богу, доверию к Нему, служению Ему, и очень важно, что когда мы ходим во свете, как Он во Свете – мы исполняем Его волю. И поэтому верующий, ходящий во Свете Божием может рассчитывать на общение с Богом. С самим Богом – Создателем всего сущего!
Ришат Нуриев
