ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ

За всю историю человечества произошло множество важных событий. Но самым значимым из них является смерть и воскресение Иисуса Христа.

Более того, смерть и воскресение Христа являются сущностью и отличительной особенностью христианства. Нет ничего подобного ни в одной религии мира, ни в иудаизме, ни в исламе. Только христианство имеет дело с воскресением Богочеловека и содержит обетование о воскресении всех умерших. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1Кор.15:22,23).

Я не берусь убеждать кого-либо в том, что Христос воскрес. Я верю в воскресение Христа, потому что ощущаю Его действие на самом себе, вижу Его спасающую руку. Я верю Писанию, а оно решительно и определенно утверждает, что Христос воскрес!

Многие люди отвергающие Христа, пренебрегающие Им, желали бы никогда не воскреснуть. Они боятся даже думать о воскресении. Им хотелось бы, чтобы после смерти вообще никого и ничего не было: ни Бога, ни вечности, ни рая, ни ада. Но воскресения не избежать. Отвергнувшие Христа воскреснут и предстанут на суд Божий.

Миллионы же сыновей и дочерей Божиих из всех народов, племен и языков воскреснут для вечной жизни. «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лук.20:38).

Как же воскреснут люди, тела которых были погребены много столетий назад, погибшие в пучине морской, сгоревшие в крематории? Писание учит, что тела воскресших будут духовными, не плотскими. Это кажется невозможным. Но для Бога ничего невозможного нет. Воскресшие в новом теле будут жить вечно. Человек не будет чувствовать ни голода, ни усталости. Люди будут подобны Самому Христу. Красота, величие воскресших верующих не поддается никакому описанию.  Апостол Павел говорит: «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе»(Кол.3:4), «уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Фил.3:21).

Христа распяли, считая Его простым человеком, но Он воскрес как Царь, в новом теле в славе Божией. Так будет с каждым, принявшим Христа как личного Спасителя.

Александр Тимофеев, 

пастор  Церкви Благодати  г.Кирово-Чепецк

песнь хвалы

Лишь только солнце засияло,

Христос Спаситель наш воскрес!

И воскресения начало

Сердцам искупленным принес.

Христос воскрес! И казнь паденья

Уже нас больше не страшит.

Христос воскрес! И ветвь спасенья

Нам с воскресением дарит.

Христос воскрес! И жизни вечной

Залог священный Он дарит!

Прими же песнь хвалы сердечной,

 Господь, мой Бог, мой свет и щит!

ОТВЕТ ЧЕЛОВЕКА

Слово Божие говорит, что каждому человеку необходимо покаяться и верой принять Иисуса Христа как своего личного Спасителя и Господа. «…исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15).

Покаяние – это признание себя недостойным грешником перед Богом. Покаяние – это вера в Евангелие, согласно которому Иисус Христос «…предан был за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим.4:25). Это просьба о прощении во имя Иисуса Христа. Покаяние – это отвращение от грехов, злых дел и пороков с помощью силы Божией.

Дорогой друг! Бог обещает вечную жизнь каждому, кто поверит в Его Сына Иисуса Христа и примет Его в свое сердце. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Каждый человек стоит перед выбором. 

«…Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему…» (Втор.30:19-20).

Если ты осознаешь свою греховность, вину перед Богом и нужду в прощении, если ты веришь на основании приведенных текстов, что Иисус Христос принял на Себя весь гнев  за твои грехи, умерев на кресте, тогда тебе необходимо обратиться к Богу в молитве. Возможно, ты ни разу не молился и не знаешь, как это сделать. Предлагаем тебе образец, как можно это сделать, но главное, чтобы произнесенные тобой слова этой молитвы соответствовали решению твоего сердца.

«Господь, Иисус Христос!

Прости меня, грешного человека.

Я открываю свое сердце для Тебя, войди в него и возьми мою жизнь в Свои руки и Соверши в ней Свою волю.

Благодарю за Твою Кровь, пролитую на кресте во искупление моих грехов, благодарю за мое спасение! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.  Аминь!»

Новая жизнь!

Если ты мысленно или вслух произнес молитву покаяния, то твердо верь, что Бог услышал тебя. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать» (Ис.59:1).

В твое сердце вошел Иисус Христос, и ты стал новым творением. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» («Кор.5:17). Твоя жизнь начнет изменяться, а твой духовный человек внутри тебя будет расти. Конечно, для этого необходима ежедневная духовная пища – чтение Библии, общение с Христом посредством молитвы, а также общение с братьями и сестрами по вере в Иисуса Христа. «Ибо, где двое или трое собраны  во имя Мое, там  Я посреди них» (МФ.18:20). Все это принесет тебе много духовной силы и радости.

Но также знай, что придут трудности и искушения вернуться к старому образу жизни. «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор.10:13). В искушениях всегда находи поддержку и утешение в общении с Иисусом  в молитвах.

Также твердо верь тому, что говорит Он со страниц Святого Писания: «И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего» (Ин.10:28-29).

ИСПОВЕДЬ

Я, как блудный сын, не веря Богу,

Соблазненный подлым сатаной,

Встал, глупец, на скользкую дорогу

И ушел из дома в мир иной.

В дикий мир, где зло всему основа,

Где на всем проклятия печать,

Где, порой, невзвешенного слова

Хватит, чтоб навеки замолчать,

Где в сознании каждого бродяги,

Как нигде, соседствуют без ссор

Ненависть с любовью, страх с отвагой,

Зло с добром, со славою позор.

Нет здесь места слабым, хилым, робким;

И один закон в такой судьбе:

Если ты не перекусишь глотку,

То ее перегрызут тебе.

Норов мой и без того не хлипкий

Сразу сух, жесток и дерзок стал.

Прежнюю доверчивость улыбки

Стер с лица презрительный оскал.

С подлым я – подлец, а с хитрым – хитрый,

С конченым кретином – сам кретин.

«Зло добром наказывать излишне –

Только клином выбивают клин!»

Пищей стала мне еда свинская,

Ложем – нары, спальней – туалет;

Холод, голод и среда гнилая,

Тьма сплошная, где не виден свет.

Долго размышлял об этой жизни,

Но искал виновника во вне,

И однажды Кто-то в белой ризе

Тихо постучался в сердце мне.

Я открыл, и Он сказал: «Послушай,

Мой любимый и заблудший брат,

Я – хлеб жизни, ты Меня покушай;

Я – Христос, Который был распят».

Рассказал Иисус мне Весть благую

О Своей Божественной Любви,

Как Он пролил кровь Свою святую;

И заплакал я, шепча: «Прости…

Господи, прости, прости, Спаситель,

Не казни заблудшую овцу!

Каюсь в прахе я, мой Искупитель,

И склоняюсь к Твоему кресту».

Кровь текла, грехи мои смывая,

И я начал ясно сознавать, что виновен…

Слезный ком глотая,

Зашептал: «Прости, старушка, мать!

За обиду, за беду простите,

Дети, люди…Господи, прости!

Смилуйтесь над грешником, не мстите,

Дайте мне испить живой воды!»

И… О, благодать! Предвечный Боже

В грозном небе принял шепот мой,

Принял меня Бог, и люди тоже,

Возвратились радость и покой.

Даровал Господь Свое спасенье,

Духом наделил Своим Святым.

И теперь я – новое творенье,

А Христос мне братом стал родным.

И сейчас прошу вас, люди, братья,

Оглянитесь на своем пути!

Не найти без Бога в жизни счастья,

С Богом – можно вечный мир найти.

Павел Болотов,
Заключенный пожизненно Оренбургская обл., г. Соль-Илецк

От редакции:

Некоторые, читая эту исповедь, подумают: «Ну, раз он пожизненно заключенный, то, видимо, много преступлений совершил, много горя людям принес. А вот покаялся, и думает, что Бог его принял и простил. Слишком просто».

Но, вот что говорится в Евангелии:

«Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

..Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лук. 23:32,33,39-42).

Иисус Христос пролил Свою кровь на Голгофском кресте за всех людей. Но тот, кто считает себя слишком праведным и более достойным спастись своими добрыми, как ему кажется, делами, отвергает жертву Христа. 

А тот, кто осознает себя грешником и понимает, что сам он спастись не может, что ему нужен Спаситель, принимает эту жертву и получает оправдание.

В этом и заключается милость и благодать Божия.

КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ

Книга получила свое название по имени автора. Исаия принадлежал к иудейской аристократии, был высокообразованным человеком и призванным пророком Божиим. 

Сам Господь призвал Исаию на высокое служение, и поэтому пророк являет самое преданное послушание воле Божией и безусловное доверие Ему.

Исаия был призван к своему служению в год смерти иудейского царя Озии, который царствовал с 780 по 740 г. до Р.Х. Служение пророка приходится на период правления четырех иудейских царей: Озии (740 г. до Р.Х.), Иоафама (750-735 гг. до Р.Х.), Ахаза (735-715 гг. до Р.Х.) и Езекии (729-686 гг. до Р.Х). Исаия видел отступничество царей и нечестие народа, и в гневных пророчествах, обличая грехи  Иудеи и Израиля, предупреждал о бедах, которые постигнут народ Божий.

 Пророческое слово Исаии – это обличение вероотступников и предсказание грядущих наказаний. Он пророчествует об Израиле, Иудее, равно как и о других народах.

Основным предметом обличения у Исаии стало неверие и непокорность народа Божиего, который, уподобившись другим народам, исполнился гордости, высокомерия и самолюбия.«Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святого Израилева, – повернулись назад» (Ис.1:2-4). Но пророк не только обличает, он призывает благочестивых израильтян искать Господа, уповать на Божие Царство, хранить Божий мир внутри самих себя.

На протяжении второй половины VIII в. до Р.Х. пророк обличал лицемерных алчных, потакающих своим прихотям, циничных правителей, которые своей развращенностью привели народ в состояние нравственного упадка.

Пророк предсказал Божий суд, который окончательно решит как судьбу недостойных правителей, так и судьбу всего народа. Трагическое предсказание пророка о том, что израильский народ со всеми его богатствами в назначенное Богом время будет уведен в Вавилон, стало основой дальнейшего служения Исаии, который был призван утешить и воодушевить скорбящих в плену. 

В серии пророчеств, всеобъемлющих и одновременно конкретных, Исаия предсказал падение языческого Вавилона  и спасение остатка Израиля. Более чем за сто лет до воцарения Кира он возвестил о том, что этот персидский царь будет Божиим помазанником и посланником, который возвратит остаток Израиля в обетованную землю. Исаия предупреждал Израиль о наказании за грехи. Но, несмотря на все наказания, наступит время благодати – день, когда Бог пошлет Спасителя и иудеям, и еллинам.

Исаия предсказывал пришествие Слуги-Спасителя, более великого, нежели Кир. Этот безымянный Раб принесет народам праведный суд, установит новый завет с Господом, станет светом для язычников, возьмет на Себя грехи всего мира и воскреснет из мертвых. Новый Завет отождествляет Слугу-Спасителя с Господом Иисусом Христом, Который есть Сам Бог во плоти.

Известный также как «евангельский пророк» Исаия много говорил о Божьей милости к Израилю. Центральным местом книги Исаии является ни с чем несравнимая 53-я глава, описывающая Христа как закланного Агнца Божиего.

Пророк Исаия о смерти и воскресении Иисуса Христа

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.

От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.

Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Ис.53:3-12).

Пророк Исаия о посте

«Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:

«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?»

 – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.

Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.

Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет:«вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное» (Ис.58:2-9).

Ведет рубрику Любовь Королева,

 используя различные богословские источники

ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ

Из-за чего  Он умер?

«Ибо слово о кресте... – сила Божия» (1Кор.1:18).

Нам никогда не осознать ужаса человеческого греха, пока мы не поймем, что именно из-за него был распят Сын Божий. Не из-за Пилата, не из-за Иуды, не из-за толпы, а из-за греха. Ужасы войны и нищеты, муки одиночества и отверженности, отчаянный плач сироты и вдовы, предсмертный хрип умирающих от голода – эти и тысячи других трагедий свидетельствуют о том, что мы живем в мире, который отравлен грехом. Вот из-за чего умер Иисус. Ужасная, горькая чаша человеческого греха стала причиной Его распятия.

В последние часы Иисус молился: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39).

Другого пути не было. Зачем Он испил эту отвратительную чашу? Чтобы ее не пришлось пить тебе и мне. Грех – вторая по мощи сила во вселенной, потому что из-за него Иисус умер на Кресте. Сильнее греха только одно на свете – Божия любовь.

Пасхальная  весть

«Он воскрес, Его нет здесь» (Мк.16:6).

Пасхальная весть – сердцевина и основа христианства.

Апостол Павел писал: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1Кор.15:17). Все очень просто. Если Христос умер и не воскрес, то Он не может быть нашим Спасителем, потому что Он не был Сыном Божиим и умер, как и все люди. Более того, врата Рая до сих пор закрыты.

Но если Христос воскрес, как учит Писание и как засвидетельствовали сотни очевидцев (никто из которых не отрекся от этого свидетельства, несмотря на угрозы и на казнь многих из них), тогда у нас есть самая твердая надежда, какая только может быть у человека, – надежда на вечную жизнь с нашим Создателем, Богом, надежда на жизнь после смерти.

Что значит Пасха для тебя? Пасхальная весть достойна занять в твоей душе важнейшее место, потому что Христос победил смерть! А это меняет все – сейчас и навсегда!

Воскресший и Грядущий снова

«Сей Иисус... придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:11).

Воскресение Иисуса Христа стало главным событием в осуществлении Божиего замысла о мире.

 Если Христос не воскрес из мертвых, мы не можем надеяться на торжество Его Царства и на возвращение нашего Царя. Если Христос не воскрес из мертвых, грех и смерть все еще торжествуют, а Божий замысел о спасении мира остается невыполненным. Но Христос воистину воскрес!

Когда ученики стояли и смотрели в небо, куда вознесся Иисус, ангелы возвестили им, что воскресший Христос однажды вернется к ним: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:11).

Если правда, что Христос воскрес из мертвых, правда и то, что Он вернется к нам и возьмет нас с Собой.

Каждое Его обетование –  каждое без исключения, будет исполнено!

ИЗ КНИГ БИЛЛИ ГРЭМА

ВЕРЮ В ЧУДЕСА БОЖИИ

«В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал.

И Он услышал от чертога Своего голос мой,
и вопль мой дошел до слуха Его» (Пс.17:7)        

Вера – это когда мы знаем, что Бог слышит нашу молитву, что Он не медлит, не игнорирует нашу мольбу, а наоборот, спокойно уже начал совершать чудо для нас сразу после того, как мы помолились. Это Его сверхъестественный труд для нас. Вот это называется верить в чудеса, в Его чудотворящую работу в нашей жизни.

Иисус Христос совершает многие Свои чудеса в жизни Своих людей и сегодня. Чудеса бывают мгновенными и постепенными. И Господь может решить нашу проблему таким способом, о котором мы даже себе не можем представить.

Необходима вера от сердца, нужно прекратить суетиться и задавать вопросы. Необходимо успокоиться в Отцовской заботе, веря в то, что Он все сделает в Свое время. Необходимо верить в чудо, что Господь лично для тебя его совершит в тяжелой ситуации, в которой мы оказываемся в жизни. Нужно доверять Духу Святому!

 Пройдет время, и доверие Богу будет особо вознаграждено. Доверие Богу творит чудеса, а переживания и беспокойство сводит нас в могилу. Беспокойство приносит стресс, срывы, болезни и бессонницу, а доверие Богу дает мир и царские подарки!

Моя семья жила в столице Казахстана, городе Астана. В 1994 году я покаялась и приняла в свое сердце Иисуса Христа. На одной из проповедей я услышала, что жена должна быть послушной мужу, как церковь послушна Христу. А муж постоянно умолял меня продать квартиру и переехать на его родину в Киров. Я упорствовала и категорически отказывалась ехать, вплоть до развода. Через проповедь Дух Святой обличил меня, и я дала ему согласие на переезд.

Мы буквально первому же покупателю продали квартиру, собрали вещи и своим ходом на машине в феврале 1995 года поехали. Перед отъездом мы с дочерью встали на колени и попросили Господа Иисуса Христа хранить нас на всех путях и помочь благополучно доехать.

Проехав Альметьевск, в степи, на дороге, машина сломалась,...погода морозная, метель. Муж «копается» в машине, а мы в салоне сидим, укрывшись, чем могли и я молюсь.

Прошло несколько часов, и вдруг, останавливается огромная машина. Водитель подходит к нам узнать в чем дело. Потом цепляет нашу машину на трос и везет в геологическую партию, которая находилась сравнительно недалеко. Там нас приютили, дали машину съездить в Альметьевск за запчастью, предложили душ, ночлег, еду, горячий чай. Это было после 23 февраля, и у них холодильник был забит всякими деликатесами, оставшимися после празднования. Все это было предложено нам. Муж спокойно, в теплом боксе отремонтировал машину, переночевали и благополучно отправились в путь… Мы предложили оплату за такой сервис, но они и слушать не хотели. 

Это ли не чудо, сотворенное для нас заботливым и любящим небесным Отцом?! Только Он так мог все устроить и расположить сердца доброжелательных людей. Неверующие люди это могут трактовать по-своему. Но мы, верующие и уповающие на Своего Бога, которому молились, знаем, что это ответ, полученный от Него на наши молитвы. В это время у меня была детская вера и никакой тени сомнения. По вере вашей будет вам, так сказано в Писании.

Покаялась я в церкви города Астаны, а приехав в Кирово-Чепецк, приняла крещение в местной церкви «Благодати». Это тоже чудо, что в городе оказалась церковь по моему сердцу.

И еще… если бы я не послушалась тогда своего супруга, то дочери наверняка в живых бы уже не было, так как все ее друзья, жившие во грехах, уже в могилах. Пройдя через определенные испытания, дочь, слава Богу, сейчас жива, здорова и сама уже воспитывает дочурку и не чает в ней души. А сколько было за нее вознесено мной и церковью молитв! Это ли не чудо Божие?!

Если мы будем внимательны, то каждый христианин в своей жизни увидит Божии чудеса и склонит колени в благодарности за них перед Создателем, небесным Отцом и Господом Иисусом Христом. Вся Слава и хвала только ЕМУ!

Дарья лебедева

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

БИБЛЕЙСКИЙ СМЫСЛ ПРАЗДНИКА ПАСХИ

Началось все с Египта. Там, давным-давно еврейский народ, избранный Богом, оказался в тяжелейшем рабстве. Господь услышал их молитвы и послал Своего человека – Моисея, как священника и пророка, чтобы просить фараона освободить этот народ. Моисей был неким адвокатом, защитником. Представьте, что если бы 70 лет назад такой же Моисей пришел к Гитлеру и потребовал спасения евреям. Трудно представить. Но именно так и выглядело появление Моисея перед фараоном.

И вот, когда наступил день, а точнее ночь, избавления евреев от рабства, они должны были, как один, приготовиться к бегству. Но было одно условие, данное Богом. Нужно было приготовить пресный хлеб (без дрожжей) – быстрые лепешки, взять годовалого ягненка, убить, зажарить целиком на огне и съесть с горькими травами, а его кровью помазать косяки дверей своих домов, ЖДАТЬ... и никуда не выходить.

В эту ночь пришла гибель на весь Египет, на всех живущих. Ангел смерти шел, губя всех первенцев. Ни один дом не остался без мертвеца. Но только евреи знали ЗАЩИТУ их жизни. Это была КРОВЬ на косяках их домов. Видя ее, ангел-губитель просто перешагивал, переступал и шел дальше. Эта история стала прообразом для нас в наши дни.

Но сегодня уже не нужно покупать ягненка, не нужно приносить его в жертву и производить эти физические действия. Ведь 2000 лет назад пришел Иисус Христос – Спаситель мира, пришел спасти каждого человека от гибели, которая неминуемо грядет на всю вселенную.

– Неожиданно погибнуть? Но только не я, – скажешь ты.

Дорогой друг!

В любую минуту может начаться твой личный апокалипсис. Но СПАСЕНИЕ есть, есть Пасха, есть воскресший Иисус Христос. Он тогда принес Себя в жертву, умер, приняв позорную смерть на кресте, при этом не сделав никакого зла.

– Что ж, убили Его евреи, – скажешь ты.

– Нет! Евреи представляли ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. Это сделали МЫ, грешные и злые по своей натуре, всегда отвергающие БОГА. Христос был этим Агнцем, этим ягненком без пороков, без недостатков. Он стал нашей Пасхой – быстрым хлебом избавления, который дает вам силу для спасения из любого тупика и проклятия, из любого самого жестокого плена.

Так нужно ли ставить акцент в этот праздник на куличе и яйцах?

Ведь Пасха – это не физический продукт. Пасха есть сам Христос. Его Кровь, которая прощает и омывает всякий твой грех, может дать тебе защиту от гибели. ОНА ДОЛЖНА БЫТЬ НА КОСЯКАХ ТВОЕГО СЕРДЦА! 

Иисус Христос умер и воскрес, значит, приняв этот Живой хлеб, приняв Христа в свое сердце, ты воскреснешь с Ним.

СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ

Страстная седмица (страсть – страдание) – это последние дни перед Пасхой, путь страданий, крестной смерти Спасителя и Его Светлого Воскресения.

Но очень часто люди не знают, что это за неделя, не могут рассказать о библейских событиях каждого дня. Хозяйки стараются прибраться дома, четверг называют «чистым», а в субботу красят яйца и пекут куличи.

А что на самом деле, согласно Евангелиям, происходило в те далекие дни, о которых мы и должны вспоминать за неделю до Пасхи?

Вот основные события согласно Евангелию о Луки.

Воскресение

(в этом году – 9 апреля)

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим. В России этот день называют «вербным воскресением»: «И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.

А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк.19:36-40).

Понедельник (10 апреля)

Очищение храма. «И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих, говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников» (Лк.19:45-46).

Вторник (11 апреля)

Осуждение книжников. «И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его, и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его» (Лк.19:47-48).

Предательство Иуды. «Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.

Они обрадовались и согласились дать ему денег; и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе» (Лк.22:3-6).

Среда (12 апреля)

 Нет описания ни в одном из Евангелий.

Четверг (13 апреля)

Пасхальная вечеря. «И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк.22:17-20).

Молитва в саду Гефсимании. «Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.

И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк 22:40-44).

Арест Иисуса. «Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его.

 Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?...Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника»(Лк.22:47-48,54).

Отречение Петра. «Петр же следовал издали. Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.

Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его» (Лк.22:54-57).

Петр таким же образом трижды отрекся от Христа. Но затем глубоко раскаялся: «Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.

И, выйдя вон, горько заплакал» (Лк.22:61-62).

Суд перед Синедрионом. «И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион… И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я. Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его… И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату» (Лк.22:66,70-71; 23:1).

Пятница (14 апреля)

Суд перед Пилатом. «Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу. А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.

Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву» (Лк.23:13-18).

Путь на Голгофу. «И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем» (Лк.23:26-27).

Распятие. «Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (23:44-46).

Погребение. «Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их, из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия, пришел к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота» (Лк.23:50-54).

Суббота (15 апреля)

День покоя.

Женщины у гроба. «Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди» (Лк.23:55-56).

Воскресение (16 апреля)

Пасха!

Воскресение Иисуса Христа.

«В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;но нашли камень отваленным от гроба. И, войдя, не нашли Тела Господа Иисуса.

Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк.24:1-6).

Некоторые другие события произошли в эти дни (например, плач Иисуса об Иерусалиме, смерть Иуды, распятие двух разбойников и т.д.). Прочитайте полностью Евангелие от Луки с 19 главы по 24 и вы узнаете о них.

В предпасхальные дни многие христиане соблюдают пост. Но пост- это не только отказ от пищи, это еще и размышление о смерти и воскресении Иисуса Христа. Каждый день страстной недели можно читать места Евангелия, которые указаны в статье.

Светлана Мясникова, г. Кирово-Чепецк