19 декабря 2019 г.

Бог говорит...


«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил... Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего» (Евр. 1:1.2; 12,25)

С древних времен люди поклонялись безжизненным идолам, но, несмотря на все мольбы, так и не получали ответа. Разве не было бы трагичным, если бы сегодня, в век таких коммуникационных возможностей, у нас бы был бог, который ничего не мог бы нам сказать? Мы бы пришли в отчаяние, если бы на   наши обращения и призывы о помощи ничего не услышали бы в ответ. 

Но истинный Бог не молчит. Его словом были сотворены миры, и с первого дня человеческой истории Он искал контакта с человеком, чтобы говорить с ним. Однако Адам не внял слову своего Творца. Он проявил непослушание, а затем и вовсе спрятался, чтобы не слышать Его.

После этого Бог продолжал говорить через многих пророков на протяжении столетий. Но люди оставались глухи к Его посланию.

Потом Он говорил с ними прямо через Иисуса Христа, своего Сына, Который пришел в мир. Своею жизнью (не просто словами, а делами) Иисус явил нам Божию любовь.

Сегодня Бог говорит с нами через Библию. Если вы готовы слушать Его, тогда читайте ее, и лучше всего начните с Евангелий. Из них мы узнаём, что Бог любит, заботится о нас и хочет спасти, потому что без Христа мы потеряны. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не во зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер. 29:11). Бог хочет разделить с нами вечность.

Кто уверует в Него, навсегда обретет мир с Богом!

Христианский календарь
«Доброе семя»


С Новым годом! С любовью


Поздравляем всех
с Рождеством Господа всей земли!


Иисус Христос пришел в наш мир, чтобы освободить от грехов каждого человека!
Он исцеляет души от греховного рабства! Он дает жизнь и указывает путь к свободе!
Он дарит вечную жизнь! Он - Бог, творящий чудеса! Он приглашает всех в Небесное Царство!

С  Новым  годом!  С  любовью
Ольга Ободовская
Все с Новым годом поздравляют,
Желают счастья и веселья,
Успехов в бизнесе, желают
Здоровья, денег, настроенья.

И чтобы год прошел успешно,
И никаких невзгод, печали.
Ну и любви большой, конечно,
И чтобы беды убежали.

А я желаю вам сердечно,
Чтоб Бог явился в вашей жизни,
Чтобы задумались о вечном,
И о Небесной той Отчизне.

Прийти туда, не всякий знает,
Что этот путь борьбы с собою.
И то, что вам сейчас желают
Будет преградою большою.

Успех во всем, и близко гордость.
А деньги иногда добру мешают.
Вино, веселье, шум, гулянье
Плоть нашу ко греху толкают.

И вот я всем сейчас желаю,
Чтобы сердца открылись Богу.
Тогда появится желанье
Идти совсем другой дорогой.

Дорогой истины и мира,
Дорогой совести глубокой,
Прощенья, кротости, терпенья,
Души прекрасной и широкой.

Да, будут в том пути страданья
И за грехи, и за беспечность,
На верность Богу испытанья,
Но стоит этого ведь «вечность».

Там мир, покой, любовь, блаженство,
Нам всем конечно и не снилось.
Здесь ненадолго мы, проездом,
А там наш дом и Божия милость!

« Я с вами во все дни...»


« Я с вами во все дни...»
Евангелие от Матфея 28:20

Рождение Иисуса Христа – это праздник исполненного Божиего обещания. Он пришёл в мир, открыв доступ к Отцу, дав нам право называться и быть детьми Божиими.

Задолго до рождения Иисуса Христа пророк Исаия видел это чудо, он говорил об этом плане Бога совершено уверенно: «Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам: владычество на плечах Его. И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).

И вот, спустя десятки столетий, Евангелие от Матфея описывает рождение Исуса Христа.

Мф.1:20-23 «Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давида! не бойся принять Марию, твою жену, ибо родившееся в Ней есть от Святого Духа; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт Своих людей от их грехов. А всё это произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: вот, Дева во чреве зачнёт и родит Сына, и нарекут Ему имя Эммануил, что значит: с нами Бог».

Обратите внимание на два момента, с которыми связано имя Иисус. Имя Иисус означает «Спаситель». Он спасет от грехов. Следующее имя – Эммануил, что означает «с нами Бог». Не просто «Бог», но «с нами Бог».

 В этом огромная разница. Бог не просто существует Сам по Себе, а мы сами по себе. Великая радость в том, что Бог с нами. Через Иисуса Христа Бог пришел в нашу жизнь, и теперь мы не одиноки на этой земле. С НАМИ БОГ!

Иногда, встречая трудные обстоятельства, да и в ежедневной жизни, трудно представить себе, что Бог видит и заботится о «маленьком мне». Но Библия – Слово Божие, говорит о том, как велика забота Божия о всём Его творении, а особенно о каждом из нас – людей. «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис.41:10).  У Него есть план для каждого из нас. Он заботится о нас. Он никогда нас не оставит. Он желает, чтобы мы разделили с Ним вечность!

Слово говорит, если Бог за тебя, если Бог с тобою, кто может быть против тебя. Великая радость в том, что Бог с нами! Посреди нас!

Мф.2:1-2 «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудеи во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудеев? ибо мы видели Его звезду на востоке и пришли поклониться Ему».

Волхвов иначе называют мудрецами, или звездочетами. Они видели Его звезду. Они смотрели на Небеса. И нам нужно смотреть на Небеса. Очень часто мы смотрим только себе под ноги, на самих себя, на наши земные дела, проблемы. Они нас отягощают, удручают, но мудрые люди смотрят на небеса. «Мы видели звезду» – сказали они. Если ты не смотришь на Небеса, то никакую звезду не увидишь. Иисус сказал нам: «ищите, прежде всего, Царства Божиего, Царства Небесного». Нам нужно поднимать свои глаза к Небесам.

 Мф.2:2-3 «...где родившийся Царь Иудеев? ибо мы видели Его звезду на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним».

Мудрецы, выслушав царя, пошли. Они не остановились. Не останавливайся на полпути следования за Господом! Некоторые люди хорошо начинают, а потом глядишь – уже нет его.  Мудрые люди на полпути не останавливаются. Мудрые люди двигаются и достигают цели, как говорил Апостол Павел «не достигну ли и я Его, как Он достиг меня».

  Мф.2:9 «…звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец».
Мф.2:10 «Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою».

Когда ты встречаешься с Иисусом – это действительно радость весьма великая. Свет Божий, мир и радость наполняют тебя. Когда они увидели, что достигли того, к чему стремились, то возрадовались радостью весьма великой! 

  Мф.2:11 « И, войдя в дом, увидели Младенца с Марией, Его Матерью, и, пав, поклонились Ему; и, открыв свои сокровища, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну».

Но мудрецы поклонились Младенцу. Они показали, насколько сильно любят Его: «Мы недостойны стоять в присутствии царя!». Они видели не просто младенца, а Спасителя Иисуса, Великого Царя. Поклонением они показали свое посвящение, отказавшись от своих пониманий, суеверий, сомнений: «Ты – наш Царь, мы пришли поклониться Тебе. Мы искали Тебя, видели Твою звезду, стремились к Тебе и вот, наконец, мы встретились с Тобой».   Их сердца переполнялись от радости и восторга. Переживал ли ты когда-нибудь такую встречу с Богом, когда забываешь обо всем?

 Мудрецы принесли Ему подарки. Подарки говорят о многом. Когда ты даришь подарок какому-либо человеку, то думаешь о том, что это за человек, какой подарок ему можно подарить. Наш подарок говорит о том, насколько мы уважаем, ценим эту Личность, и насколько Она достойна подарка.   Мудрецы подарили золото, это говорит о Божественности и чистоте. Ладан  говорит о благоухании Христа.  Смирна говорит о Его жертвенной смерти на кресте.

Они принесли эти подарки и тем самым выразили свое почтение Господу Иисусу Христу. Мы дарим друг другу подарки на Новый Год, но главный подарок,  который подарил нам Господь – это Иисус. Всё, что нужно тебе – это принять его.

 Господь отдал нам самое лучшее, драгоценное: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Казалось бы за кого? За грешников, недостойных Бога людей. Когда мы смотрим на этот подарок, мы начинаем понимать, насколько Он нас ценит!   Насколько Господь любит, уважает человека! Разве после этого можно сказать, «Бог меня не любит, я не нужен Богу, я такой несчастный».

Так же, как мудрецы принесли  Ему свои дары, нам нужно приносить свои дары, когда мы приходим к Богу. Наши дары говорят о том, насколько мы чтим Бога, поклоняемся Ему, насколько посвящаем Ему свои жизни. Когда мы отдаем Ему самое ценное, что имеем – свою жизнь, тогда Бог может двигаться в тебе и через тебя, потому что  ты тоже подарил себя Ему. Слава Богу, что мы тоже можем что-то дать нашему Господу. Мы можем посвятить Ему себя.

Дорогие читатели, в эти Рождественские дни пусть ваши размышления будут о смысле праздника Рождества. Пусть Бог наполнит ваши сердца Его миром и радостью!

Александр ТИМОФЕЕВ
пастор «Церкви Благодати»
г.Кирово-Чепецк

Мир во времена Нового Завета


Сенат в Древнем Риме
Когда писался Новый Завет (история земной жизни Иисуса Христа и возникновение христианства) – весь цивилизованный мир, за исключением малоизвестных государств Дальнего Востока, находился во владении Рима. От Атлантического океана на западе до реки Евфрат и Красного моря на востоке, и от Роны и Дуная, Черного моря и Кавказских гор на севере до Сахары на юге простиралась одна необъятная империя, находящаяся, в сущности, под диктаторской властью императора, которого Новый Завет называет кесарем Августом (Лк.2:1).

Римская империя получила свое название от столицы Италии, первоначального поселения, разросшегося в Римское государство. Основанное в 753-м году до н.э., вначале оно было союзом небольших селений вблизи Рима и управлялось царем. 

Приблизительно к началу V века до н.э. оно достигло уровня прочной политической организации с республиканской системой управления. После вступления в союз с окружающими областями и проведения ряда войн, Рим полностью завладел Апеннинским полуостровом (265 г. до н.э.). В последующие два столетия Рим вел ожесточенную борьбу с Карфагеном.

Цивилизация Карфагена была по характеру восточной, его общество управлялось олигархией, охраняемой наемной армией, а во главе стоял самодержавный правитель. Это была богатая и могучая морская держава. Ее корабли обеспечивали торговлю всего Средиземноморья. В 146 г. до н.э. римский полководец Сципион Эмилиан захватил город Карфаген и сравнял его с землей. Таким образом Рим завладел Грецией, Испанией и Северной Африкой. Затем произошло присоединение Македонии, Малой Азии, Сирии, Иудеи, Галлии. Так, за 500 лет почти непрерывных войн Рим разросся из неизвестного поселения в правящую мировую империю.

Однако все это внесло изменения в жизнь обитателей Рима. По мере того, как военные вожди входили во вкус власти, они начали использовать войска не только для захвата чужих земель, но и для утверждения своего господства дома. 

После ряда гражданских войн, правителю Октавиану, или Августу, как его называл Сенат, удалось разделаться с противниками (оппозицией) и стать первым императором (27 г. до н.э. – 14 г. н.э.). Он правил мудро и хорошо, несмотря на то, что Сенат сохранялся как формальное правительство, а власть стала диктаторской. Но все права императора были прописаны в Конституции. 

Множество реформ было проведено во время правления Августа: очищение Сената от недостойных членов, создание профессиональной армии, порядок в сборе налогов, восстановление семейной жизни, перепись населения и имущества. «В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле» (Лк.2:1).

Август гордился тем, что нашел Рим кирпичным, а сделал его мраморным. За 41 год своего правления он создал порядок из хаоса, содействовал миру и процветанию империи. Он реставрировал многие храмы и возродил государственную религию – поклонение Риму, как государству. Во многих местах народ поклонялся самому императору. При Августе в Риме был расцвет поэзии и литературы: поэт Вергилий «Энеида», Гораций, Овидий.

Еврейское государство

Римская империя была смесью независимых городов и территорий, которые назывались провинциями, но все они подчинялись одному центральному правительству. Когда Рим захватывал или добровольно присоединял новые области, они организовывались в провинции, которые становились частью новой имперской системы. 

В 67 г. до н.э. римский полководец Помпей присоединил Киликию и Крит, а в 63-ем г. до н.э. он захватил Палестину и сделал ее провинцией Сирии, которая была уже частью Римского мира.

Все покоренные народы имели право исполнять религиозные обряды предков и поклоняться своему богу. Но ни одна религия не имела права отказаться от почитания римских богов. Т.к. все остальные народы были многобожцами, то это не составляло для них труда: одним богом больше, одним меньше. Но Бог евреев был не такой. Он не мог терпеть поклонения еще кому-то кроме Него (Втор.4:35). Поэтому евреев считали политически ненадежными, хотя иудаизм признавался.

Власть в провинциях делилась на два вида: лояльные управлялись проконсулами, ответственными перед Римским Сенатом (Деян.13:7), а неспокойные были под властью Римского императора и его армии. Император назначал префектов, прокураторов. Палестина во времена Христа была под властью императора, представителем которого был прокуратор Понтий Пилат (26 -36 г.г.) (Мф.27:2), а также соправителями Иудеи были цари Ироды. 

Ирод Великий (37 г. до н.э.- 4 г.н.э.) известен, как жестокий правитель, который боялся потерять власть: двуличность в обращении с волхвами Востока и приказ об избиении Вифлеемских младенцев (Мф.2:1-16). Это стало причиной бегства Иосифа и Марии с Иисусом в Египет (Мф.2:13-14). Ирод Антипа (4 г.-39 г.н.э.) – хитрый и мстительный правитель (Лк.13:31-32). В Евангелиях он упоминается как убийца Иоанна Крестителя (Мф.14:1-12), и как тот, перед которым совершался суд над Иисусом (Лк.23:7-12).

Различные чужеземные правители, которые владычествовали над Палестиной, считались у евреев захватчиками, власть которых приходилось терпеть. В понятии евреев, духовенство являлось настоящей властью: первосвященники, священники, совет старейшин (позднее – синедрион). Первосвященник был советником римского прокуратора, и нередко его политический режим принуждал правителя менять свое решение.

 Первосвященник посредством своего влияния на население, мог формировать общественное мнение (Ин.19:12), и таким образом, подчинять упрямых чиновников своей воле. Именно первосвященники и старейшины возбудили народ отдать Христа на распятие (Мф.27:17, 20).

Понтий Пилат. Суд Иисуса Христа
Понтий Пилат (26-36 г.н.э.) является наиболее известным из прокураторов по причине своей связи с судом и казнью Иисуса Христа. В самом начале своего служения его войска внесли в Иерусалим знамена с изображением императора. Евреи бурно протестовали, считая это осквернением города. Пилат уступил, увидев, что ничего кроме напрасного кровопролития не последует за его поступком.

В 37 г.н.э. императором Рима стал Калигула, сменив Августа и его приемного сына Тиберия. Возомнив себя богом, Калигула приказал, чтобы его статуя была поставлена в Иерусалимском храме. Представитель Сирии Петроний был послан для исполнения этого приказа. Это поставило его перед дилеммой: ослушаться императора и не воздвигнуть статую, или повергнуть всю страну в религиозную войну. Петронию удалось отсрочить дело, и затруднительное положение разрешилось само собой. 

В 41 г.н.э. Калигула умер. Некоторые богословы считают, что упоминание евангелистом Марком «мерзости запустения» (Мрк.13:14) отражает угрозу воздвижения статуи (образа) мирового правителя во вновь построенном Иерусалимском храме.

В числе последних прокураторов Иудеи были Антоний Феликс и Порций Фест, упомянутые в связи с Апостолом Павлом в Деяниях Апостолов (Деян.23:24 - 26:32). После смерти Феста, политическая атмосфера Иудеи быстро менялась к худшему. Первосвященники были алчными и жестокими, а римские прокураторы жадными и деспотичными. Возбужденные постоянными надругательствами, евреи подняли восстание. 

Император Нерон собрал войско и двинул его на Иерусалим под предводительством Веспасиана. Когда тот уже готовился захватить город, неожиданно пришла весть о смерти Нерона.

Оставив своего сына Тита руководить военными действиями, Веспасиан отправился в Рим, т.к. военные легионы провозгласили его императором.

Весной 70-го г.н.э. Тит усилил осаду Иерусалима. Ослабевший от голода и внутренней борьбы город сдался Риму в августе, когда были пробиты стены и сожжены ворота. Вопреки приказу Тита, храм был предан огню, население либо убито, либо продано в рабство, а город сравнен с землей. Исполнились пророчества Библии.

Иисус Христос жил в израильской земле во времена ее оккупации римлянами, и за время Своего служения пережил ненависть и отвержение. Непосредственно перед Своей смертью на Голгофе, Он предсказал приближающийся суд над иудейским народом и его столицей Иерусалимом: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лук.19:41-44). 

Еврейское государство прекратило свое существование с разрушением храма. Еврейская нация погибла политически, евреи были рассеяны по всему миру, но мечта о возрождении государства Израиль, о восстановлении храма, всегда жила в сердцах многих евреев и звучала в их молитвах к Богу.

В 1947 году ООН принимает решение о разделе Палестины на еврейскую (израильскую) и арабскую (Иордания) части. В 1948 году, 14 мая – было основано государство Израиль, как «национальная родина всех евреев». Признание Израиля Советским Союзом, США и всеми государствами подтвердило этот факт. 

Евреи со всего мира начали возвращаться на родину, так сбываются библейские пророчества:  «Так говорит Господь Бог: когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою перед глазами племен, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову» (Иез.28:25-26).

Первый Рим прекратил свое существование, и на его месте возник второй Рим со столицей Константинополь. 29 мая 1453 года под натиском османских войск пал Константинополь – столица и последний оплот Византийской империи. Закончилась многовековая история «второго Рима». Восточная Римская Империя, которая много веков назад унаследовала огромные территории в Восточном Средиземноморье, на Балканах и в Северной Африке, прекратила свое существование.

Мир первого века нашей эры немногим отличался от нынешнего мира. Если внимательно присмотреться к политике, экономике, устройству различных современных государств, то можно увидеть, что мечта о возрождении Римской империи витала, и продолжает витать в умах многих правителей. И это действительно произойдет в последнее время, перед вторым пришествием Иисуса Христа, согласно пророчествам Ветхого и Нового Заветов. 

На земле возникнет содружество десяти государств, в которых ведущую роль будет выполнять мировой правитель – антихрист: «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час» (Откр.17:12).

Некоторые богословы полагают, что союз десяти государств возникнет в рамках Евросоюза, другие считают, что он может простираться до Уральских гор РФ, или это союз Арабских стран. Будущее покажет.

В следующих номерах нашей газеты попытаемся ответить на вопросы: почему Иисуса Христа многие люди не приняли и до сих пор не принимают, а антихриста примут? Как мир готовится встретить антихриста, какова его религия? Кто придет первым: Христос или антихрист?
Ждем ваших писем и размышлений на эти темы.



Светлана Мясникова
(В статье использованы
материалы книги М.К.Тенни
«Мир Нового Завета»)

Храм наш преисполнен света...


Храм наш преисполнен света, в нем народа тьма
Мы спешим на праздник в церковь, а вокруг зима.
Мы спешим на праздник в церковь, а вокруг снега.
Затаив своё дыханье, мир ждёт Рождества.

Припев: С Рождеством Христовым поздравляем вас,
С праздником великим в этот светлый час.
С Рождеством Христовым, милые мои,
Вот и нас Господь сподобил встретить эти дни.

Позади все искушенья, сердце не болит.
В эту ночь над Вифлеемом звездочка горит.
В эту ночь волхвы с Востока к Господу грядут
Ладан, золото и смирну в дар Ему несут.

Наш Господь с небес взирает, радуется Он.
Мы друг друга поздравляем со светлым Рождеством.
Лица радостью сияют в пламени огней.
В этот миг Христа встречают множество церквей.



Христианский  псалом

Иисус Христос – Слово, Свет и Жизнь


Город спал, лишь два человека медленно брели по его улицам в надежде найти ночлег. Они настолько устали, что рады были простому дому, простой скамейке. 

Но… не было места в городе. Город был переполнен людьми, так же, как и они, ищущими ночлега. Что было делать, куда идти? Женщина уже некоторое время плохо себя чувствовала, так как носила в себе ребенка и вот-вот должна была родить. Боль все возрастала, и Иосиф принял решение остановиться, лишь бы больше не ходить по городу в поисках ночлега.

Приют им дал небольшой хлев для животных. Там было не очень чисто, но вполне тепло и сухо, пришлось довольствоваться тем, что было. Вифлеем не так радушно встретил путников, как им того бы хотелось, но они почти сразу обо всем забыли, потому что именно в эту тихую звездную ночь у них появился чудесный малыш, их первенец, который сегодня первый раз увидел свет, хотя Сам был Светом: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин.1:9).

И тут же Ангелы запели: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение». Пастухи первыми узнали о необычном явлении, о рождении великого ребенка, призванного еще от самого сотворения мира принести спасение людям от грехов их: «…родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф.1:21). Так началась земная жизнь Иисуса Христа – Сына Божия. Хотя Он сам был Жизнь: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин.1:4).

А далеко на востоке мудрецы под вечер вышли на дорогу, таяли как свечи звезды понемногу. Они увидели на небе новую звезду и сразу же вспомнились все пророчества, которые хранились в ученых книгах на протяжении не одной сотни лет: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф.2:1-2).

Эти мудрецы принесли младенцу, который родился в хлеву от простых родителей, дары, достойные самого царя, потому, что они увидели в Иисусе не только беспомощного ребенка, но в то же время Всемогущего Бога. Они принесли ладан, золото и смирну в знак Его будущей жертвы и будущего царства. «Аллилуйя!», звучало по всей земле, прославляя самый великий день в истории человечества. Кто из царствовавших в то время правителей мог подумать, что в Вифлееме может родиться Спаситель, истинный Владыка всего мира? 

Бог верен Своим обещаниям: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих.5:2). Так Бог задолго говорил о рождении Спасителя. Слово Самого Бога стало плотью: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1).

Бог сегодня жив и хочет, чтобы и ты вместе с Ним радовался о рождении Спасителя, Который может поселиться и в твоем сердце. «Аллилуйя! Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение».

Наталья Кудряшова,
г.Краснодар

Родился вам Спаситель!


Вряд ли сегодня встретишь человека, который не слышал бы о Рождестве. Но в чем суть этого праздника? Об этом задумывается не каждый. Что же это за праздник? Что значит Рождество для тебя лично?

«Я возвещаю вам великую радость...ибо ныне родился вам...Спаситель, Который есть Христос Господь», – сообщает нам святое Евангелие (Луки 2:10-11). С такой вестью обратился Ангел Божий к пастухам, возвещая им о пришествии в мир Христа, Сына Божиего. Какая великая любовь, какое милосердие! Сам Господь пришел на землю, Творец Вселенной посетил Свое творение!

Но для чего, почему Господь Иисус Христос оставил красоту и величие небес и пришел в этот мир? Божий Сын пришел в мир человеком, чтобы спасти погибающее человечество, освободить его от греха, подарить надежду на вечную жизнь!

Для этого Иисус Христос взял на Себя все наши беззакония. Он понес наше наказание, заменив нас Собой на кресте! Имя «Иисус» означает «Бог спасает». Спасает нас от грехов. В этом и есть смысл всего Евангелия. Слово «Евангелие» означает «добрая, радостная новость». Радостная весть заключается в том, что Иисус Христос не только умер за наши грехи, но и воскрес, победив тем самым смерть. Радостная весть в том, что Он прощает грехи всякого, кто обратится к Нему в молитве покаяния. В Евангелии сказано: «ВСЯКИЙ, кто призовет имя Господне, СПАСЕТСЯ» (Рим.1:13).

Призвать имя Господне – это значит:

– осознать и признать себя грешным человеком;
– поверить в то, что Иисус Христос – наш Спаситель, и что Он может простить нам наши согрешения;
– попросить прощение за свои грехи;
– возлюбить Господа всем сердцем, всею душою, всем разумение и стараться жить по Его заповедям, удаляясь от всякого греха...

Часто в новогоднюю ночь мы загадываем желания, мы надеемся, что новый год принесет нам исполнение всех наших надежд и мечтаний, что ошибки и прошлые грехи исчезнут сами по себе, и все будет хорошо. Но увы, ничего само по себе не исправится! Новое, вечное должно вселиться в Вас, что-то должно измениться в Вашей жизни, в Вашем сердце. Эта перемена и называется рождением свыше или истинным покаянием.

Мы сердечно поздравляем Вас с праздником Рождества Христова! Желаем Вам мира и любви, крепкой, твердой и непоколебимой веры в Господа и Спасителя нашего, Иисуса Христа!

Священное Писание говорит: «Bepa – от слышания, а слышание от Слова Божиего». Живая вера приходит от чтения Божиего Слова, от размышления над Библией и от стремления жить согласно Божиим заповедям...
С Рождеством Христовым вас! Мира вам, радости, любви и твердой веры в Господа и Спасителя нашего, Иисуса Христа!

Редакция газеты «Примирение»
церкви «Благодати»
г.Кирово-Чепецка

С нами Бог (Еммануил)


Владимир Соловьев,  1892г.

Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился «С-нами-Бог».

И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как ангелы про Бога говорят.

Но вечное, что в эту ночь открылось,
Несокрушимо временем оно,
И слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное под яслями давно.

Да! С нами Бог, не там, в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне и не в дыханьи бурном,
И не в уснувшей памяти веков.

Он здесь, теперь средь суеты случайной,
В потоке шумном жизненных тревог.
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог.