ПАСХА. ЧТО ДЕЛАТЬ?

Наступила весна, и люди с радостным волнением ожидают Светлый праздник Христова воскресения. Что же больше всего волнует обычных россиян в эти дни? Как встретить Пасху и что делать?

На этот вопрос большинство людей отвечает так: надо красить яйца и печь куличи. Некоторые добавляют, что хорошо бы принять участие в Великом посте, прибраться дома, посетить могилы близких, сходить в храм и освятить приготовленную пищу.

Когда ученики спросили Иисуса Христа, что им делать, Он ответил:«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог. Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин.6:27-29).

Что значит, веровать в Иисуса Христа? Это не просто знать историю Его рождения, жизни, смерти на Голгофском кресте и воскресении, не просто на приветствие «Христос воскрес!» отвечать «Воистину воскрес!».

Верить – значит доверять Ему. Доверять Его Словам, Его обещаниям, Его делам, всему тому, что написано в Слове Божием – Библии. Но и это еще не все. 

Если вы действительно будете доверять тому, о чем говорилось выше, вы просто не сможете не доверить Христу самого себя и всю свою жизнь.

Когда вера в Иисуса Христа, как единственного Спасителя и единственного Посредника между человеком и Богом, поселится в вашем сердце, то вы поймете, куда идти и что делать в пасхальные дни.

Светлана МЯСНИКОВА

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

СЕМЬ СЛОВ ХРИСТА НА ГОЛГОФЕ

Когда мы стоим у подножия креста Голгофы, мы видим нашего распятого Спасителя с двух сторон: со стороны внешней и со стороны внутренней. 

Внешняя сторона – это пригвожденный ко кресту Христос, из ран Которого струится кровь… А внутренняя сторона Голгофы – это мысли и чувства распятого Христа!

Как же нам заглянуть в эти мысли и чувства? Слова, которые произнес Христос на кресте, раскрывают Его сердце, мысли и чувства. Вот почему каждое из семи слов Христа на кресте является драгоценнейшим бриллиантом.

«…Отче! прости им, ибо не знают, что делают…» (Лк. 23:34)

В часы Голгофы все было так темно, все как будто колебалось и шаталось… Но одно было твердым и непоколебимым – это вечный, неизменный Бог, Небесный Отец и Творец Вселенной! Только Он сиял во тьме Голгофы. И очи Христа видят Его в этой тьме, и из уст Его исходят слова: «…Отче! прости…». Кому? Всем, кто Его оскорблял! И Иуде, который предал Его, и членам синедриона, которые издевались над Ним, и Понтию Пилату, который осудил Его на смерть, и толпе на Голгофе, поносившей Его, и воинам, которые пригвоздили Его ко кресту. Ответом Христа на все эти оскорбления была молитва: «…Отче! прости им…».

Христос в Своей Нагорной проповеди призывает нас любить врагов: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44). Легко произносить эти знаменитые слова Христа, но как трудно осуществлять их в жизни. Наш Господь Иисус Христос жил так, как учил: учение и жизнь у Него – в полной гармонии.

«…истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю»(Лк. 23:43)

Перед нами удивительная картина: Христос посреди двух разбойников. Разбойники, распятые по одну и по другую сторону Христа, оказались представителями двух родов грешников: кающихся и некающихся.

 Один из них поносил Христа, а второй раскаялся и стал новым существом во Христе. Он обратился к Иисусу как к Царю всех царей с просьбой: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк. 23:42). Всю тяжесть своей страшной вины перед Богом разбойник возлагает на Христа, и Христос снимает ее с его плеч.

Ответ Христа показывает, что Он действительно является дверью, ведущей в Царствие Божие, как Он сказал еще до Голгофы: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется» (Ин. 10:9).

«…Жено! се, сын Твой… се, Матерь твоя!..» (Ин. 19:26-27)

Лучшие художники, поэты и композиторы употребили свой талант, чтобы передать переживания матери Иисуса у креста своего Сына. Более тридцати лет до этой неописуемой скорби в Иерусалимском храме старец Симеон, держа на руках младенца Христа, сказал Его матери: «…и Тебе Самой оружие пройдет душу…» (Лк.2:35). Едва ли Мария в тот день поняла эти загадочные слова Симеона. Но здесь, у Голгофского креста, она наконец поняла их, когда острое оружие материнской скорби нанесло ее сердцу глубочайшую рану.

Для каждой матери невыразимо тяжело видеть смерть своего сына, даже если он умирает в самых лучших условиях – на самой чистой постели и под наблюдением самых заботливых врачей. Но видеть такую смерть сына, как смерть Христа, какое материнское сердце выдержало бы это?

Вот Он висит на кресте перед ее глазами, а она не в силах помочь Ему. Она видит Его раны, но перевязать их не может. Она видит, как запеклись Его губы, но не может ничем помочь. Гвозди, которые вбиты в руки Сына, она не может вытащить, и ей кажется, что эти гвозди прошли через ее собственные руки. Она видит колючий венок на голове Сына, но снять его ей не дано, и ей кажется, что этот терновый венок вонзился в ее чело. Она слышит все ядовитые насмешки, которые со всех сторон раздаются в адрес ее Сына, и чувствует, как глубоко ранят они ее сердце. Мария смотрит на пригвожденного ко кресту Сына… Израненная скорбью, она льет свои материнские слезы…

Один из апостолов стоял у подножия креста Христова. Это был Иоанн. Это был тот, который наТайной вечери возлежал у Него на груди. И здесь, на Голгофе, он получает от умирающего Учителя поручение. Среди Своих невыразимых страданий Христос видел Свою плачущую мать. Что же, умирая, Он мог оставить ей, одинокой женщине, мужа которой, Иосифа, уже не было в живых? Только одно: сына в лице Иоанна. Вот чем было вызвано третье слово Христа на Голгофе: «Жено! се, сын Твой», «И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19:26,27).

«…Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46)

Эти слова были сказаны Христом, когда Он олицетворял Собою грех всего мира. В этих словах Христа сокрыт весь смысл Голгофы – смысл всех страданий и смерти нашего Спасителя.

На Голгофе наступила глубокая трехчасовая тьма. Бесполезны попытки объяснения причин этой тьмы – до самого пришествия Христа она останется тайной. Исследователи Писания стараются найти символику этой полуденной тьмы.

 Высказывается мнение, что эта тьма была как бы трауром природы по распятому Творцу вселенной. Но не говорит ли она нашим сердцам больше всего о тьме ада? Во всяком случае, она потрясла Голгофу сильнее, чем последовавшее за ней землетрясение. Можно себе представить глубокое оцепенение, которое охватило людей на Голгофе и привело их к молчанию.

Молчал и Христос, вися на кресте. Слова «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» содержат в себе глубокую тайну, и вместе с тем раскрывают перед нами сердце нашего распятого Спасителя. Они раскрывают нам то, что пережил Христос на Голгофе.

Во время физической тьмы Христос переживал другую, более глубокую тьму – духовную тьму ада. Этими словами Христос выразил самое ужасное переживание человеческой души, разлученной с Богом, оставленной Богом. Но в этих словах слышатся и весьма радостные звуки: Христос как бы говорит всем людям на земле: Я был оставлен Богом, чтобы всем вам дать право быть навеки с Богом.

«Жажду» (Ин.19:28)

Самыми глубокими страданиями Иисуса Христа были страдания во время трехчасовой тьмы. После пережитого ада Христос ослабел, и в Своем изнеможении Он произносит только одно слово: «Жажду». И сегодня слышится это слово Христа! Но всегда ли мы его слышим?

Там, на кресте Голгофы, Его томила физическая жажда; но сегодня Его томит другая жажда – жажда Его сердца, жажда Его души. Какого же рода эта жажда? Она очень многогранна. Нам трудно охватить ее в полноте. Но, в некоторой степени, мы должны знать в чем заключается жажда Христа сегодня.

Христос жаждет любви всех следующих за Ним – любви самой глубокой и искренней. Утоляем ли мы эту Его жажду? Он жаждет нашей чистоты и святости. И именно об этой жажде Христа мы забываем чаще всего. Пусть же слово Христа «жажду» проникает глубоко в наши души!

«Совершилось!» (Ин.19:30)

Совершилось – это значит: исполнилось. Что же совершилось, что же исполнилось? Совершилось, исполнилось то, для чего Христос приходил на нашу землю. Христос в Евангелии говорит об одной из целей Своего пребывания на земле: целью Его земной жизни было прославление Бога. Все Его чудеса имели цель – прославить Бога. Иисус пришел в наш мир, чтобы показать людям, Каким является их Отец Небесный.

Крест Христа – это высшее прославление Бога. Именно на кресте Голгофы была явлена величайшая любовь Божия к согрешившему и виновному перед Ним человечеству. Ведь Христос умер за грешников, во Христе Бог примирил с Собою мир, и это примирение достигнуто только ценой Крови Христа.

Христос говорит и о второй цели Своего прихода на нашу землю: «…Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Мф.18:11). Спасти погибшее путем страданий и смерти! Он воскликнул: «Совершилось!». Совершилось спасение покаявшихся грешников из ада! Достигнута и эта цель Его жизни на нашей земле; исполнена и эта величайшая задача. «Совершилось!» - провозгласил Христос, умирая, Он совершил дело спасения!

«Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк.23:46)

Перед нами последние слова умирающего на Голгофе Христа, и эти слова содержат драгоценные для всех верующих во Христа истины. Нам всем знакомо выражение: «искусство жить». Это значит, умение жить так, чтобы жизнь не прошла напрасно. Но если можно говорить об «искусстве жить», то можно говорить и об «искусстве умирать». Итак, нам надо усвоить два далеко нелегких урока, это – умение жить и умение умирать.

Как же жил и умирал наш Спаситель Иисус Христос? Он жил молясь, и умирал с молитвой! Какая школа молитвы! А что значит – жить, молясь и умирать, молясь? Молясь, это значит – держась за Бога. Одр смерти – это то место, где разжимаются руки всех людей без исключения, и из них выпадает все, за что они держались. 

Верующий во Христа человек при потускнении на одре смерти всех земных сокровищ начинает, как никогда, чувствовать близость своего Спасителя. На одре смерти рука веры еще крепче держится за Христа и драгоценную Кровь, которую Он пролил на Голгофе. Даже люди, которые прожили всю свою жизнь без Бога, и те на одре смерти из последних сил стараются ухватиться за Него.

Христос, умирая, молился словами Библии, потому что язык Библии лучше всего соединяет с Богом. Бывают в нашей жизни времена, когда только языком Библии можно выразить то, что наполняет нашу душу. Христос, умирая, молился словами псалма Давида: «В Твою руку предаю дух мой…» (Пс.30:6). Христос, умирая, молился о Своем духе. Мы знаем, что как драгоценный жемчуг сокрыт в раковине, так и драгоценная душа наша сокрыта в нашей телесной оболочке. «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл.12:7).

Последние слова Христа на Голгофе указывают нам на самую надежную пристань для нашей души, где никакие бури земли не коснутся ее. Это руки нашего Небесного Отца и Спасителя Иисуса Христа. Это надежные руки, и пусть в них изо дня в день покоится наша душа. Пророк Илия ушел на небо в огненной колеснице. Христос уходит туда на «крыльях молитвы»: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой».

Мы тоже имеем эти чудные крылья молитвы. На крыльях молитвы мы изо дня в день поднимаемся к светлым небесным высотам и черпаем там все новые и новые силы для радостного служения нашему Господу.

Александр Васильевич КАРЕВ,

видный деятель евангельско-баптистского движения в бывшем Советском Союзе   (1894-1971)

ПРОРОЧЕСТВА, ИСПОЛНИВШИЕСЯ В ИИСУСЕ ХРИСТЕ

В декабрьском номере газеты «Примирение» мы писали о пророчествах из Ветхого Завета, в которых говорилось о рождении Иисуса Христа. Написание Ветхого Завета завершилось в 450 году до Рождества Христова и в нем содержится более 300 предсказаний о Мессии, исполнившиеся в Иисусе Христе.

В этом номере газеты мы расскажем о пророчествах из Ветхого Завета, в которых предсказывается предательство, суд, смерть, погребение и Воскресение  Господа нашего Иисуса Христа. 

Пророчества произнесены в разные времена разными голосами на протяжении пяти столетий до Рождества Христова. Тем не менее, все они буквально исполнились в Иисусе. Рассмотрим некоторые из них. Пророк Исайя предсказал, что Мессии предстоит пострадать и стать заместительной жертвой за грехи человечества. Он пророчествовал, что Христос будет наказуем Богом за нас. «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились;…и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис.53:4-6).

Предательство друга.

Пророчество: «Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял пяту» (Пс.40:10). «И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать серебреников…» (Зах. 11:12).

Исполнение: «…Иуда Искариот, который и предал Его» (Мф. 10:4).

«И сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать серебреников» (Мф.26:15).

Христа предал Иуда Искариот. Иуда был одним из учеников Христа. И все-таки он предал своего Учителя. Он заранее договорился предать Иисуса Христа первосвященникам и книжникам на страшную казнь за тридцать серебреников и только искал удобного случая, чтобы исполнить задуманное.

Молчание перед обвинителями.

Пророчество: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7).

Исполнение: «И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал» (Мф.27:12).

Молчание Христа свидетельствовало о Его непорочной природе, принятии нашей вины на Себя, покорность суровому Божьему решению.

Мессия будет избит и оплеван.

Пророчество: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания» (Ис.50:6).

Исполнение: «Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса бив предал на распятие» (Мф.27:12). «Тогда плевали Ему в лице и заушали Его, другие же ударяли Его по ланитам…» (Мф.26:67).

Солдаты плевали Христу в лицо, надели на голову венок с шипами, били Его, злобно кощунствовали над Его пророческим даром, заставляя угадать, кто ударил Его.

Иисус будет распят с разбойниками.

Пророчество: «…за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был…» (Ис.53:12).

Исполнение: «Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую» (Мф.27:38).

Распятие Христа между разбойниками красноречиво должно было бы свидетельствовать, что и Он такой же ужасный преступник, как и они. Но абсолютно святой и безгрешный Иисус переносил наказание за грехи всего человечества.

Его одежду разделят и бросят о ней жребий.

Пророчество: « Делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жребий» (Пс.21:18).

Исполнение: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет…» (Ин. 19:23,24).

По своему обычаю воины делили между собой одежды осужденных на смерть. Они сделали то же самое и с одеждой Иисуса.

Мессия будет ходатайствовать за своих палачей.

Пророчество: «…тогда как Он понес на Себе грех многих и преступников сделался ходатаем» (Ис.53:12).

Исполнение: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк.23:34).

Иисус молился за Своих мучителей и убийц пред Отцом Небесным даже на кресте. Это чудесное проявление благодати Божией. Эта молитва означает, что даже они могли получить спасение, если бы в покаянии обратились с верой к Нему. Он и сейчас продолжает быть нашим Ходатаем на небесах.

Его напоили уксусом и желчью.

Пророчество: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс.68:22).

Исполнение: «Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить» (Мф.27:34).

Питье, состоящее из уксуса и желчи, давали осужденным на смерть узникам, чтобы помочь им выдержать боль и мучения. Иисус не вкусил это питье. Ему нужно было совершить труд, положенный на него Отцом Небесным. Иисус не хотел выполнять Его в одурманенном состоянии.

Тьма над землей.

Пророчество: «И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня…» (Ам.8:9).

Исполнение: «От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого» (Мф.27:45).

Во время этих трех часов Иисус испытывал на Себе ужасный гнев Божий за наши грехи. Непроницаемая мгла покрыла место казни. Казалось, что вся природа скорбела по поводу мучений и страданий Божиего Сына.

Иисус отдал Себя в руки Отца Небесного.

Пророчество: «В Твою руку предаю дух мой…» (Пс.30:6).

Исполнение: «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух» (Лк.23:46).

Здесь важно отметить, что Иисус установил час Своей смерти. Он обладал силой и могуществом отдать Свою жизнь в руки Отца Небесного.

Пронзенные ребра Спасителя.

Пророчество: «…и они воззрят на Него, Которого пронзили…» (Зах.12:10).

Исполнение: «…один из воинов копьем пронзил Ему ребра…» (Ин.19:34).

Воин удостоверил копьем смерть Христа. Он понял, что Иисус умер и потому не перебил у Него голени. Однако почему-то ему пришло в голову проткнуть копьем Тело Иисуса в области сердца. Истекшие кровь и вода неопровержимо свидетельствовали о смерти.

Похоронен в гробнице богатого.

Пророчество: «Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого…» (Ис.53:9).

Исполнение: «…пришел богатый человек...,который также учился у Иисуса; он…просил Тела Иисусова…И взяв Тело…обвил его чистою плащаницею и положил его в новом  своем гробе…» (Мф.27:57-60).

Враги истины хотели похоронить Христа в общей могиле со злодеями, однако член синедриона, тайный последователь Христа, Иосиф Аримафейский снял тело с креста и положил его в гробницу, высеченную в скале. В древнем мире было обычным делом заготавливать себе место для погребения. Состоятельные люди высекали в скале склепы, где находили пристанище представители их фамилии.

Воскресение Иисуса Христа.

Пророчество: «…Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» (Пс.15:10).

Исполнение: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели» (Деян.2:32).

Смерть Христа была необходима не просто для того, чтобы предшествовать воскресению. Его смерть – это цена за воскресение. Воскресение Иисуса является доказательством того, что Его смерть – это достаточная плата для прощения грехов. «Один посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос, предавший Себя для искупления всех» (1Тим.2:5-6). И каждый, кто примет драгоценный дар искупления во Христе, будет спасен.

Любовь Королева г.Кирово-Чепецк

(использованы материалы

книги Дж.Макдауэлла

«Неоспоримые свидетельства»)

ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ!

Весь мир празднует Пасху – Христово воскресение.

В России у многих праздник Пасха ассоциируется с приготовлением куличей и окрашиванием яиц. Зачем? Так надо!

Но в чем библейский смысл праздника Пасхи?

Началось все с Египта. Там, давным-давно, один народ, избранный Богом, оказался в тяжелейшем рабстве. Конечно же, не случайно. Это были евреи. Я думаю, Египет с его чудесами до сих пор обязан именно им. Господь услышал молитвы и послал Своего человека – Моисея, как священника и пророка, чтобы говорить за этот народ с фараоном. Моисей был неким адвокатом, защитником. Представьте, что если бы 70 лет назад такой же Моисей пришел к Гитлеру и потребовал спасения евреям. Трудно представить. Но именно так и выглядело появление Моисея перед фараоном. 

И вот, когда наступил день, а точнее ночь, избавления евреев от рабства, они должны были, как один, приготовиться к бегству. Но не бегство было самым главным. Нужно было приготовить пресный хлеб (без дрожжей) – быстрые лепешки, взять годовалого ягненка, убить, зажарить целиком на огне и съесть с горькими травами, а кровью помазать косяки дверей своих домов, ЖДАТЬ... и никуда не выходить. 

В эту ночь пришла гибель на весь Египет, на всех живущих. Ангел смерти шел, губя всех первенцев. Ни один дом не остался без мертвеца. Но только евреи знали ЗАЩИТУ их жизни. Это была КРОВЬ на косяках их домов. Видя ее, ангел-губитель просто перешагивал, переступал и шел дальше. Эта история стала прообразом для нас в наши дни.

Но сегодня уже не нужно покупать ягненка, не нужно приносить его в жертву и производить эти физические действия. Ведь 2000 лет назад пришел Иисус Христос – Спаситель мира, пришел спасти каждого человека от гибели, которая неминуемо грядет на всю вселенную.

– Неожиданно погибнуть? Но только не я, – скажешь ты.

Дорогой друг!

В любую минуту может начаться твой личный апокалипсис. Но СПАСЕНИЕ есть, есть Пасха, есть воскресший Иисус Христос. Он тогда принес Себя в жертву, умер, приняв позорную смерть на кресте, при этом не сделав никакого зла.

– Что ж, убили Его евреи, – скажешь ты.

– Нет! Евреи представляли ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. Это сделали МЫ, грешные и злые по своей натуре, всегда отвергающие БОГА. Христос был этим Агнцем, этим ягненком без пороков, без недостатков. Он стал нашей Пасхой – быстрым хлебом избавления, который дает вам силу для спасения из любого тупика и проклятия, из любого самого жестокого плена.

Так нужно ли ставить акцент в этот праздник на куличе и яйцах?

Ведь Пасха – это не физический продукт. Пасха есть сам Христос. Его Кровь, которая прощает и омывает всякий твой грех, может дать тебе защиту от гибели. ОНА ДОЛЖНА БЫТЬ НА КОСЯКАХ ТВОЕГО СЕРДЦА! Иисус Христос умер и воскрес, значит, приняв этот Живой хлеб, приняв Христа в свое сердце, ты воскреснешь с Ним.

Пасха – это Жизнь среди гибели, это спасение при крушении.

Это самый значительный христианский праздник, потому что без воскресения Христа мы не имеем никакой надежды, а христианство теряет всякий смысл.

Пасху называют светлым праздником воскресения Христова, потому что она несёт свет. Смерть – это состояние полного краха, тьмы и безнадёжности. Многие люди, живя в теле, умирают духовно. Душа не находит покоя в жизни, не видит выхода из круговорота проблем, находится в глубокой тьме, разочаровании и безнадёжности. Но Бог всегда дает выход.

Дорогой друг!
Если в твоей жизни наступила тьма и ты не видишь выхода, если душа твоя тоскует и чего-то ищет, то единственная надежда для тебя – это воскресший Христос. Он вышел из самой безнадёжной ситуации. Он победил неподвластную человеку силу в мире – смерть. И только Он сможет помочь тебе преодолеть твои душевные переживания! Иди к Нему и ищи Его!

Бог говорит: «И взыщете Меня – и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер.29:13).

Пасха – это доказательство истинности христианского учения!

Однажды к Иисусу пришёл один из высокообразованных, уважаемых фарисеев и сказал: «Мы знаем, что Ты – Учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Ин.3:2).

Воскресение – это самое яркое подтверждение истинности учения Христа.

Библия говорит об Иисусе Христе: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4:12).

Во что веришь ты? Кому веришь? В этом мире много обмана. Только словам Иисуса можно верить на сто процентов. Хочешь знать истину? Хочешь иметь в жизни какие-то гарантии и уверенность? Начни доверять Библии и следовать учению Христа, и ты начнёшь по-настоящему радоваться жизни и обретешь истинную свободу!

Пасха – это обещание людям вечной жизни!

Каждый человек хочет жить и жить счастливо. Но, знаете, какова статистика смертности на нашей планете? Из ста процентов живущих людей умирают все сто процентов! Никто не хочет умирать, но смерть подстерегает нас на каждом шагу. Мы не знаем, когда умрём. А что будет после смерти? 

Многие мечтают об эликсире бессмертия, учёные бьются над задачей, как сделать человека вечным или, хотя бы, как значительно продлить человеческую жизнь. Но реальность состоит в том, что смерть постигает абсолютно всех: богатых и бедных, слабых и сильных, здоровых и больных... За всю историю не было ни одного человека, кто смог бы своими силами или знаниями избежать смерти. Наша жизнь, полная деятельности, достижений и приобретений, радостей и переживаний в итоге заканчивается... смертью.

Факт воскресения Иисуса Христа является свидетельством того, что загробная жизнь существует. Но есть два места, где будут находиться люди вечно – Царство Небесное и ад. И единственная возможность попасть в Царство Небесное – это вера в Иисуса Христа и рождение свыше.

Библия говорит, что «... наступает время, в которое все, находящиеся в могилах, услышат глас Сына Божьего и изыдут: творившие добро – в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения» (Ин.5:28-29).

Воскресение осуждения – это вторая смерть, которая означает полное удаление от Бога и пребывание в вечном наказании. Но сегодня Бог предлагает людям вечную жизнь: «Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6:23). Иисус, победивший смерть, предлагает тебе великий подарок – воскресение жизни.

Как получить его?
Что нужно сделать, чтобы иметь гарантию вечной жизни?

Нужно покаяться перед Богом во всех своих грехах и принять Иисуса Христа в свое сердце.

Неважно, кто вы и где живете, главное – найти Бога, примириться с Ним через Иисуса Христа, Агнца Божьего, закланного за нас и воскресшего на третий день, чтобы вы получили жизнь с избытком не только здесь на земле, но и в вечности! А Он действительно воскрес! Воистину воскрес! Воистину воскрес ваш личный Спаситель! Воистину воскрес мой личный Спаситель!

С праздником Пасхи, дорогие друзья!!!

А.В. Тимофеев

Пастор Церкви Благодати

ПАСХАЛЬНОЕ УТРО

 «Радуйтесь!» (Мф.28:9)

Поют долины, и горы,

Братья ликуют окрест:

Сегодня, на рассвете лазоревом,

ХРИСТОС – ИСКУПИТЕЛЬ ВОСКРЕС!

Нам небо, голубое, синее,

Небесную радость дарит.

Смерть своё жало змеиное

Сломала о жизни гранит.

Вы слышите, песня нездешняя

Обходит скорбящий люд:

Верующие Воскресшему

Во веки веков живут!

Весёлое солнце навыкате

Теплом обнимает края.

Сегодня, друзья, воскликните:

«Ад, где победа твоя?»

Та весть перелётною птицею

Летела верста за верстой,

Что камень отвален десницею,

Что гроб Иисуса пустой.

И ангелы в радости вторили

Святую победную весть:

«Сегодня, на рассвете лазоревом,

ХРИСТОС, НАШ СПАСИТЕЛЬ ВОСКРЕС!»

Николай Водневский