А ты молись...

 Евгений Целищев

А ты молись, молись когда устанешь

Молиться и от Бога ждать ответ.

А ты молись, пусть даже не словами,

А только стоном сердца, среди бед.

 

А ты молись, пусть даже нету веры,

Хоть даже сердце холод обожжёт.

А ты молись раз тысячный, не первый...

Иначе, как идти тебе вперёд?

 

Иначе, как достигнуть врат небесных?

Иначе, как же получить ответ?

Не радуй духа злобы поднебесной,

Что уж не молишься, ибо ответа нет.

 

И не скупись на слёзы и молитвы

До самого победного конца.

Пускай ещё не выиграна битва,

Не отступай, не отдавай венца.

 

А ты молись, когда уж сил не станет

И скажешь: «Боже, больше не могу...»

Он на тебя с любовью нежно взглянет

И силу даст не уступить врагу.

 

А ты молись, не отступая, с верой.

Не оставляй молитвы на потом.

Молитва открывает неба двери.

Стучи в них и откроются Христом.

 

Стучи как друг, просящий ночью хлеба.

По неотступности своей он получил.

Так непрерывно ты, взывая в небо,

Ответ получишь для своей души.

 

Ответ от самого Святого Бога,

Что не обманет, взгляд не отвернёт.

А, выслушав, Он даже с полуслова,

Страданье сердца твоего поймёт.

 

А ты молись, молитва рушит скалы.

Молись: «Мой Бог, неверью, помоги...»

Молись хоть веры уж совсем не стало.

Бог, по молитве, в вере укрепит.

Помощь в трудные времена

 

«Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна...

Только в Боге успокаивайся, душа моя! Ибо на Него надежда моя» (Пс.07:13, 61:6);

«Он печется о вас» (1-е Петр.5:7)

Как нелегко утешать тех, кто попал в тяжелую ситуацию! Такое ощущение, что вряд ли можешь им чем-то реально помочь.

В трудные времена у нас возникает множество вопросов. Какова причина всех этих проблем? Действительно ли они исходят от Бога? Он желает, чтобы мы поняли, на сколько кратковременна и хрупка наша жизнь и как мимолетны земные ценности и блага. Он обращает наше внимание на Иисуса Христа и дает задуматься о вечности.

Тех, кто верит в Иисуса Христа, в будущем ожидает вечное блаженство с Ним во славе. Он умер за наши грехи на кресте, чтобы искупить нашу вину и привести нас к Богу. А тем, кто верит в Него и принял Его как Спасителя, Он дал право быть детьми Бога; таковые пребудут в доме Отца (Ин.1:12; 14:2-3).

Пока верующие находятся еще на земле, для них особо ценны следующие обетования Иисуса Христа: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28:20); «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13:5).

Христианский календарь

Господь - спаситель наш

 «Псалом Давида.

Господь — Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться:

Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.

Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

Так благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни». Псалом 22

«Обреченность висела в воздухе». Они оказались в море среди акул и умирали один за другим. Выживших спас Господь через советских моряков.

В 1982 году у берегов Северной Каролины потерпела крушение яхта «Трэшмен». Пять человек оказались в бушующем море, которое кишело акулами. Они медленно сходили с ума и погибали один за другим. Спасения дождались только двое, которые в молитве взывали к Богу.

В октябре 1982 года советский теплоход «Оленегорск» шел в Канаду с грузом из Кубы. У мыса Гаттерас вахтенный штурман Юрий Кавешников разглядел в море шлюпку. В ней были двое: молодой человек и девушка, которые отчаянно махали руками, чтобы привлечь внимание моряков. Когда судно подошло поближе, боцман Зайченко бросил им спасательный круг.

Обессиленных американцев подтянули к кораблю. После этого судовой плотник Юрий Догарев привязал к себе веревку, спустился к ним и втащил на трап. Тут всех троих захлестнула волна, но Догарев удержался на ногах и удержал бедолаг со шлюпки. Молодого человека и девушку быстро перенесли в судовой лазарет. Советские моряки даже не подозревали, что они пережили.

Спасенную девушку звали Дебби Скейлинг. К 24 годам она успела обойти под парусом половину мира, участвовала в престижных регатах и стала первой американкой на кругосветной океанской гонке «Уитбред».

В сентябре 1982 года Дебби вышла из небольшого порта в штате Мэн на 18-метровой двухмачтовой яхте «Трэшмен». Это была ее первая работа на корабле в США. Команде предстояло провести яхту вдоль всего восточного побережья Америки и достичь Флориды.

Капитаном судна был 31-летний Джон Липот. Несмотря на внушительный послужной список, он не задерживался надолго ни на одном корабле. Для увольнения всегда находился повод: то не сошелся характерами с кем-то из команды, то расписание неудобное, то планы поменялись. С ним плыла его девушка  – 36-летняя Мег Муни, ничего не знавшая о морском деле.

Плавание началось без происшествий. Яхта обогнула Кейп-Код, миновала Нью-Йорк и приближалась к Мэриленду. На регатах, к которым привыкла Дебби, было чувство гонки, там приходилось быть готовой ко всему. А тут – обычная работа: они выходили в море самое большее на пару дней, а потом останавливались в очередном порту. Дебби нервничала только из-за капитана, который бездельничал, пропадал в трюме и постоянно пил. «Для Джона выпить пива было все равно, что выпить колы, – утверждала она. – По его логике, это же не крепкий напиток, а просто пиво».

В Аннаполисе на борт «Трэшмена» поднялись 27-летний Марк Адамс из Великобритании и 22-летний Брэд Кавано. Брэд был хорошим знакомым Дебби и тоже участвовал в международных парусных регатах. Им доводилось ходить под парусом вместе, поэтому она не сомневалась в его опыте. А вот Марк вызывал у нее опасения. Англичанин оказался непредсказуемым типом, способным перепить даже капитана.

Катастрофа

«В ту последнюю ночь в Аннаполисе все будто знали, что плавание закончится бедой, – писала потом Дебби. – Обреченность висела в воздухе.

На второй день погода стала портиться, начался шторм. Ночью скорость ветра достигала 36 метров в секунду. 12-метровые волны подбрасывали яхту, как игрушку. Шлюпку унесло в море, анемометр и антенна тоже исчезли, одна из мачт сломалась. За штурвалом под странным углом стоял совершенно пьяный Марк и хохотал как безумец. Когда Дебби пришла его сменять, англичанин упал, отполз и скрылся в трюме яхты.

Другая волна разбила иллюминаторы. Яхта опрокинулась, внутрь хлынула вода. Всего через пару минут «Трэшмен» пошел на дно. «В один момент я отвязывал надувную лодку, а в следующий – уже был в воде», – рассказывал Брэд. Судно тонуло так быстро, что команда едва успела подать сигнал бедствия.

Дрейф

Все пятеро спрятались от бури под перевернутой надувной лодкой. У них не было ни питьевой воды, ни продовольствия, ни теплой одежды. «Мы все умрем!» – кричал Марк. Капитан будто в трансе повторял: «Все кончено, все кончено».

На этом их беды не кончились: лодку нашли акулы. «Они были повсюду, – вспоминала Дебби. – Куда ни падал мой взгляд, были десятки… нет, сотни акул. Некоторые подплывали так близко, что была видна мембрана, прикрывавшая их мутные, будто безжизненные глаза. От других виднелись лишь треугольные тени, медленно кружившие в глубине».

«Для выживания главное сохранить рассудок, когда все вокруг рушится», – говорила Дебби. Она и Брэд были единственными, кто хоть как-то пытался спасти положение. Капитан и Марк ругались со всеми остальными, а Мег было совсем плохо. В ее раны попала инфекция, начался сепсис.

На третий день капитан и англичанин напились морской воды и стали бредить. Один полез в водоросли, которыми Дебби и Брэд укрылись от пронизывающего холода, и потребовал вернуть украденные сигареты. Другой пытался отлепить заплатку от борта надувной лодки. «Его глаза были пусты и неподвижны, будто он за миллион миль от нас, – вспоминала Дебби. – Было ясно, что с ним что-то не так. Может, от переохлаждения, а, может, потому что напился соленой воды».

Ночью обезумевший капитан объявил, что видит землю, выпрыгнул из лодки и объявил, что поплывет в Фалмут, где припаркована его машина. Мег умоляла его вернуться, но он уже скрылся в темноте. Вдруг раздался душераздирающий вопль, затем наступила полная тишина. Капитана настигли акулы.

Следующим был Марк. Он сообщил, что пойдет в супермаркет за сигаретами, и тоже перелез за борт. Брэд пытался его остановить, но англичанин спокойно ответил: «Я никуда не ухожу. Просто посижу здесь минутку, разомну ноги». Через мгновение он исчез под водой.

Акулы, рвущие тело Марка, угрожающе раскачивали надувную лодку. Брэд, Дебби и Мег лежали на дне и с ужасом ждали, когда обшивка порвется, из пробоины с шипением вырвется воздух, и они окажутся в воде. Однако акулы на время потеряли к ним интерес.

Спасение

На четвертый день Мег умерла. Брэд считал, что дело даже не в заражении крови. Она просто не хотела жить после испытаний, которые выпали на их долю. «Я же сознательно принял решение не кончать жизнь самоубийством, – говорил он.  – Каждый сам решал это для себя. Это был единственный выбор, который у меня был».

В лодке остались только Дебби и Брэд. Для Мег устроили небольшие похороны: ее одежду и украшения сохранили, чтобы позже отдать родственникам, прочитали «Отче наш» и сбросили тело за борт. «Господь  – пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться, – твердила Дебби псалом, стараясь не глядеть на пирующих рядом акул. – Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной».

Большой корабль появился на горизонте, когда надежды на спасение почти не осталось. Это был советский теплоход «Оленегорск». Брэд и Дебби пытались махать руками, но после четырех дней без еды и воды сил не хватало, и они в отчаянии упали на дно лодки. На их глазах судно медленно развернулось и стало приближаться.

Спасенные провели на борту «Оленегорска» 12 часов. «Самостоятельно передвигаться они были не в состоянии, – рассказывал судовой врач Леонид Васильев советскому журналу «Морской флот». – У обоих были признаки шока, переохлаждения и обезвоживания организма, кожные покровы были покрыты множественными гнойными язвочками». Чтобы сдать кровь для переливания, у лазарета собрались все свободные от вахты члены экипажа.

Дебби и Брэд сошли на берег в Северной Каролине, а советское судно продолжило плавание. Через неделю судно пришло в Монреаль, и Васильев позвонил родителям девушки. «К нашему изумлению и радости к телефону подошла сама Дебби, – вспоминал он. – Она сообщила, что чувствует себя удовлетворительно, находится под контролем врачей. В хорошем состоянии и ее друг Брэд. Последними словами девушки были: «Я люблю всех русских».

Екатерина Тихонова

https://lenta.ru

Бог всегда рядом

 

Было это в 1993 году. Как раз в тот год я примирилась с Богом. В одно прекрасное летнее утро я собралась в лес за малиной. Сама я плохо ориентируюсь в лесу, и поэтому надеялась встретить на вокзале сестер из церкви, но никого не встретила. Тем не менее, почему-то зашла в автобус. Автобус был переполнен, и я надеялась, что на конечной остановке встречу кого-нибудь из своих знакомых. Но этого не случилось. Из автобуса вышел только один пожилой мужчина, и я решила идти за ним и запоминать дорогу (понадеялась на свои силы).

Лес был очень запущенный: огромные поваленные деревья вросли в землю и загромождали путь. Ягод было мало, и вскоре я своего спутника потеряла из вида, и, по-видимому, очень далеко отошла от него. Кричать ему я не решилась.

Потом я услышала его голос, он кричал мне, но так отдавало эхо, что я не знала в какую сторону бежать. Он ушел домой, а я осталась одна в незнакомом лесу.

Вначале я заметалась из стороны в сторону в надежде найти дорогу, ведь я же запоминала ее, когда шли вперед. Но это было безнадежно. Кругом были поваленные деревья, валежник, бурелом. Я поняла, что заблудилась и сильно испугалась за свою жизнь. Но ненадолго. 

Потом опомнилась: что же это такое, я ведь не одна, я с Господом! Встаю на колени, молюсь Богу, приношу свою нужду к Его ногам, к престолу Его благодати. Прошу Его участия и защиты. За все благодарю Господа, встаю с колен. И сразу же в сердце у меня – мир и покой, и захотелось петь псалмы. Я знала, что в экстремальных ситуациях нужно прославлять Бога. Пою негромко псалмы, хожу, спокойно собираю ягоды. И когда увидела, что ведерко наполнилось, встала, огляделась вокруг и возле себя увидела дорожку. 

Я так обрадовалась, поблагодарила Господа, вышла на дорогу, но не знала в какую сторону идти. Пошла наугад. Шла минут десять. Тут я увидела двух женщин, и они подсказали мне, что нужно идти в обратную сторону и никуда не сворачивать. Я поблагодарила их, повернула в обратную сторону и вскоре вышла к автобусной остановке.

Дождавшись автобус, я благополучно приехала домой. Я часто вспоминаю этот случай, когда Бог вел меня Своей рукою и вывел на дорогу. Сама бы я не смогла выйти из этого глухого леса.

Спасибо Господу!

Лидия СЫРЦЕВА 

Церковь «Благодати», г.Кирово-Чепецк

Молитва матери

 

Мать Джона Ньютона была очень благочестивой женщиной. Она болела туберкулезом и знала, что скоро умрет. Она каждый день молилась с Джоном и наставляла его в Писании.

Ему было семь лет, когда мать умерла. Отца и мачеху Джона духовные вопросы не интересовали. В одиннадцать лет он впервые вышел в море на яхте отца. Он стал очень безнравственным человеком и постоянно поносил имя Божие. Несколько раз он едва избегал смерти. Ньютон старался держаться как можно дальше от духовного влияния. 

Он принял участие в работорговле на службе у португальца, женатого на африканке. Когда тот уехал, его порочная жена заковала Джона в цепи, сделала своим рабом, почти не кормила и не одевала его. Через пятнадцать месяцев он убежал, но все глубже погружался в пьянство, разгул и богохульство. В двадцать восемь лет он серьезно заболел и не смог больше выходить в море.

Позднее Джон пришел ко Христу, общался с Уайтфилдом, Уэсли и другими. Он начал изучать греческий и еврейский языки, и через шесть лет стал проповедником Евангелия. Вскоре он стал самым известным служителем в Лондоне. Среди прочих он привел ко Христу Томаса Скотта, толкователя Библии и Уильяма Уилберфорса, возглавившего борьбу за искоренение рабства в Британской империи.

Джон Ньютон привел ко Христу тысячи людей и когда он умер, закрылся парламент, лондонские магазины, и несколько тысяч человек последовали за его телом на кладбище.

Молитвы его матери одержали победу, несмотря на все усилия сатаны погубить сына и помешать ему сделаться орудием в руках Бога. Через двадцать два года, в течение которых он много раз смотрел в лицо смерти, Бог создал определенные благоприятные условия, приведшие его в конце концов ко Христу, и ответил тем самым на настойчивые молитвы матери.

Из книги Уэсли Дьюэла

«Действенная всепобеждающая молитва»

Грех - это бунт против Бога

Ассоциации, возникающие при слове «грех», чаще всего связаны с понятием «аморальное поведение». 

Я слышала такое мнение, что в церкви собираются морально падшие люди, чтоб как-то утешить свою совесть. Слышала и такие ответы: «Я никого не убил, никого не обокрал; зачем мне с Богом примиряться, ведь я с Ним не ссорился...». 

Это мнение людей порядочных, уважающих себя и живущих приличной жизнью. А мнение людей, признающих себя «грешниками», часто основано на радости «свободы» жизни в беззаконии..

Так что же есть ГРЕХ?

Для правильного исследования ответа на этот вопрос, необходимо рассмотреть его с точки зрения Священного Писания (Библии).

Возьмем для примера историю Адама и Евы. Они, первые люди, никого не убили, не обокрали и не совершили блуда... Но все мы знаем, что они совершили тяжкий грех! Так в чем же он кроется? Неужели в съеденном плоде? Читаем: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:16-17), «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:6 ). Чем же они согрешили? Ясным ответом на этот вопрос можно привести слова Господа из Евангелия от Луки 19:14. Эти люди не хотели, чтобы Он (Бог) царствовал над ними.

Неповиновение Богу, возмущение против Его воли производит ненависть к Нему и разрыв общения с Ним. Отсюда следует вывод, что грех это  бунт против личности Бога, и грех этот называется «гордость».

Последствия греха 

Мы, люди, генетически наследуем грех Адама, грех своеволия, грех неповиновения Богу. Мы с легкостью принимаем советы людей, записанных в журналах и книгах, но как бунтует наше сердце против советов и воли Бога, записанных в Библии, говорящей к нашей совести! Этот бунт выражается ненавистью не только к Библии, но и к христианам, говорящим библейскую истину. Противящиеся Богу люди упорствуют в грехе, глушат свою совесть в вине, громкой музыке, блуде, убийствах и т.д., стараясь доказать себе и другим людям, что Бога нет.

Обольщение бунтом неповиновения Слову Божиему происходит и у людей, считающих себя верующими, лишь потому, что признают существование Бога. И эти люди, называя себя верующими, так же как и неверующие, попадают под влияние и власть демонических сил. В книге Библии 1 Царств 15:23 написано: « …непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство». Слово «волшебство» обычно ассоциируется с понятием «колдовство». Возникает образ колдуньи, одетой в черное, и произносящей заклинание на проклятье кого-либо. Или, возможно, мы можем представить что-то посовременнее: угадывание прошлого и будущего посредством определенных предметов и экстрасенсорных способностей. Но важно не то, какую форму принимает волшебство, а то, какую цель оно преследует.

Цель демонов – контролировать обстоятельства жизни людей, иметь власть над их мыслями и чувствами, вводя их в свое рабство. Обольщенный демонами человек мучается любовью ко грехам и к нечестивым людям, мучим любовью и к разнообразным привязанностям (идолам). Жизнь в таких муках доводит человека до смертельных болезней или суициду. Поэтому нельзя считать грех только слабостью  человека, заслуживаю- щей сострадания. Грех, по своей природе, ужасное зло, которое делает человека врагом Богу!

Грехом неповиновения Богу грешны все люди, все без исключения! Всякий человек, если не примирится с Богом посредством веры в Христа-Спасителя, и не обретет спасения, будет судим Богом. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин.3:36).

Вера в Иисуса Христа как в личного Спасителя

Вера в то, что Бог существует, к вечной жизни не приводит.

Вера в Христа, которая спасает от вечной гибели, начинается после покаяния человека. Что такое ПОКАЯНИЕ? В переводе с греческого языка «метанойя» – «перемена ума», «перемена мысли», «переосмысление» – термин, обозначающий перемену в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемую сожалением, раскаянием, покаянием.

В основе переоценки лежит решение жить по воле Бога с добровольным отказом от своеволия и греховной жизни. Переосмысление – это понимание того, что духовный закон «За грех – смерть» исполнил Иисус Христос, Сам Бог, воплощенный в человека. И Он не только Спаситель всего мира, но может стать и личным Спасителем для каждого человека, принявшего Его жертву верой и следовавшего Его учению.

Молитва покаяния может звучать так:

Воскресший Иисус Христос, я верю, что Ты жив и слышишь меня.

Благодарю Тебя за то, что Ты, исполнив закон «за грех – смерть», умер за мои грехи. Я верю, что Ты воскрес в оправдание моих грехов.

Прости меня за боль, которую я причинял(а) Тебе, живя по своей воле, игнорируя свою совесть и волю Твою. Прости, и прими меня в Церковь детей Твоих, спасенных Тобою, чтобы мне возродиться духовно в общении с Тобой, мой Бог, и жить в святости.

Направь меня ходить путями, которые Ты заповедал, быть верным Тебе и Слову Твоему. Очисти меня от всякого греха и направь меня к Святым Твоим, которые живут по заповедям Твоим. Аминь.

Примирение

В нашей жизни часто случается так, когда после слов «прости», мы идем по жизни, и снова делаем то, за что недавно просили прощения. Например, если неверная жена, попросив прощения у мужа, снова идет к любовнику, то примирения не происходит и не может произойти. Поэтому молитва покаяния – это не наговор, чтобы осталось в жизни всё как было.

Нужно начать молитвенное чтение Библии с точным исполнением заповедей Божией любви и повиновением воле Бога, независимо от сопротивления неверующих людей. А чтобы удостовериться в правильности понимания Библии, необходима церковь, где вам помогут понять Писание и волю Бога.

Валентина ЛИХАЧЕВА

(1949 - 2019 г.г.)

О чём жалеют старики на пороге вечности?

 Родили слишком мало детей

«Знаете, Анечка, я сейчас так жалею, что мы тогда не родили дочке братика или сестричку. Жили мы в коммуналке, впятером в одной комнате с моими родителями. И я думала – ну куда еще одного ребенка, куда? И эта спит в углу на сундучке, потому что даже кроватку поставить негде. А потом мужу по служебной линии выделили квартиру. А потом – другую, побольше. Но возраст был уже не тот, чтобы рожать».

«Сейчас думаю: ну вот почему я не родила даже пятерых? Ведь все было: муж хороший, надежный, добытчик, «каменная стена». Работа была, детский сад, школа, кружки…Всех бы вырастили, подняли на ноги, в жизни устроили. А мы просто жили как все: у всех ребенок один, и у нас пусть будет один».

«Видела, как мой муж нянчится со щенком, и подумала – а ведь это в нем нерастраченные отцовские чувства. Его любви на десятерых бы хватило, а я ему родила только одного…»

Много работали в ущерб семье

«Работала я кладовщицей. Все время на нервах – вдруг недостачу обнаружат, на меня запишут, тогда – суд, тюрьма. А сейчас подумаю: и зачем работала? У мужа-то хороший оклад был. А просто все работали, и я тоже».

«Тридцать лет я проработала в химической лаборатории. Уже к пятидесяти годам никакого здоровья не осталось – потеряла зубы, желудок больной, гинекология. И зачем, спрашивается?»

Мало путешествовали

В числе лучших своих воспоминаний большинство пожилых людей называют путешествия, походы, поездки.

«Помню, как мы еще студентками поехали на Байкал. Какая же там неземная красота!»

«Мы на целый месяц отправились в круиз на теплоходе по Волге до Астрахани. Какое же это было счастье! Мы были на экскурсиях в разных исторических городах, загорали, купались. Посмотрите, я до сих пор храню фотографии!»

«На выходные мы решили поехать в Ленинград. У нас тогда машина была еще двадцать первая «Волга». Семь часов за рулем. Утром сели завтракать в Петродворце на берегу Финского залива. А потом заработали фонтаны!»

Покупали много ненужных вещей

«Видите, у нас в буфете стоит немецкий фарфоровый сервиз на двенадцать персон. А мы даже никогда в жизни из него не пили. О! Давайте возьмем оттуда по чашке с блюдцем и выпьем из них чаю, наконец. И для варенья розетки выберите самые красивые».

«Мы с ума сходили по этим вещам, покупали, доставали, старались…»

«Купила на всю зарплату финские сапоги. Мы потом целый месяц питались одной картошкой, которую бабушка из деревни привезла. И зачем? Разве кто-то когда-то стал меня больше уважать, лучше ко мне относиться из-за того, что у меня сапоги финские, а у других – нет?»

Мало общались с друзьями, детьми, родителями

«Как бы я хотела сейчас увидеть свою мамочку, поцеловать ее, поговорить с ней! А мамы уже двадцать лет нет с нами. Я знаю, что когда не будет меня, моя дочка будет точно так же тосковать, ей будет точно так же меня не хватать. Но как ей это объяснить сейчас? Она так редко приезжает!»

«Родила я Сашеньку и в два месяца отдала в ясли. Потом – детский сад, школа с продленкой… Летом – пионерский лагерь. Однажды вечером прихожу домой и понимаю – там живет чужой, совершенно мне не знакомый пятнадцатилетний человек».

Мало учились

«Как мало я читала книг! Все дела да дела. Видите, какая у нас огромная библиотека, а большинство этих книг я даже никогда не открывала. Не знаю, что там под обложками».

Не искали Бога

Они не интересовались духовными вопросами и не искали веру.

«Знаете, я всю жизнь верующих людей как-то побаивалась. Особенно всегда боялась, что они тайком от меня научат своей вере моих детей, расскажут им, что Бог есть. Дети-то у меня крещеные, но о Боге я с ними не говорила никогда – сами понимаете, тогда всякое могло быть. А теперь понимаю – у верующих была жизнь, у них было что-то важное, что для меня тогда прошло мимо. И сейчас, на пороге вечности, я думаю: Что ждет меня впереди? Вечная жизнь в аду с сатаной, или вечная жизнь с Богом в Его обителях?»

Анна Аникина

P.S. Если все, о чем говорилось выше, уже трудно исправить, то обратиться к Богу никогда не поздно, даже на пороге смерти: «Ибо «всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся».

Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?... Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?»

Итак, вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Рим.10:13-17).

Женщины в Библии

 

Спутница, жена, мать, подруга: все это сказано о женщине. Рядом с мужчиной во все времена была женщина, такая модель отношений была неотъемлемой частью общества. 

С самого детства рядом с мужчиной находится любимая женщина. В детстве, конечно, это мама, сестра, а по мере взросления появляется жена, мать его детей. В истории можно найти немало знаменитых женщин, которые были и царицами, и императрицами, и кроткими домохозяйками, и бунтарками, но рядом с ней непременно стоял мужчина. У каждой женщины своя история и свое предназначение, дарованное ей Господом.

А началось все в саду Эдема. «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт.2:22-23). Именно Бог сотворил женщину в помощь мужчине, по Его замыслу она должна быть помощницей, соответствующей конкретному мужчине. Ведь каждый уникален и рядом с уникальным мужчиной всегда находится такая же уникальная женщина.

Писание повествует о множестве женщин, оставивших след в истории, женщинах, которые меняли не только жизнь мужчины, но и оказывали влияние на целые народы. Вот несколько историй таких женщин, описанных в Библии. 

В соответствии с существовавшими культурными устоями в библейские времена, положение женщин было не таким, какое мы имеем сегодня.  Женщина рассматривалась как собственность. В то время главное предназначение женщины  заключалось в рождении детей, продолжении рода, большего от нее никто не ждал. Именно поэтому бездетность была для женщины трагедией и считалась проклятием от Бога. Всеми доступными средствами женщина старалась получить ребенка. 

Иаков очень любил свою жену, но она не могла подарить ему ребенка и от этого очень страдала. «Господь узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу её, а Рахиль была неплодна» (Быт.29:31). Нелюбимая женщина могла иметь детей, а любимая – нет. «И позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?» (Быт.30:1-2). Долгое время она страдала, пока Господь не сжалился и не подарил ей ребенка. Это не единственный случай, многие женщины только с благословения Господа могли родить детей.

Ну и конечно же, без женщины не было бы сегодня и самого христианства, и миллионов последователей Христа, которые были спасены благодаря одной хрупкой, благочестивой и кроткой женщине, имя которой известно каждому человеку. Это Мария. Именно она стала матерью Иисуса. Это великая благодать. 

Миссию рождения не мог исполнить ни один муж Божий, а вот слабая, хрупкая женщина смогла. «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (Мф.1:18). Мария явилась ключевым звеном в деле спасения всего человечества, она, как и Ева, была внесена в Божий план еще со времени сотворения.

На заре времен Бог давал оценку своему творению, и эта оценка всегда была «хорошо» и только Адаму Он сказал: «...не хорошо быть человеку одному», после чего сотворил для него помощницу. Божий порядок состоит в том, чтобы рядом с мужчиной по жизни шла женщина, которая ему соответствует, она имеет равное, но подчинительное положение по отношению к мужчине. Однако это не слабость, а, наоборот, ее сила. Женщина находится под защитой Бога живого и под опекой, заботой и охраной своего мужа, тем самым она имеет двойную защиту, и двойное благословение.

Именно вера для женщины является тем основанием, на котором впоследствии строятся не только ее дом, но и существование целого народа. «Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший» (Евр.11:11). Из поколения в поколение вера передается от матери к своему ребенку, истинная крепкая вера и поклонение Господу проходит сквозь года, взращивая сильных служителей.

Пример тому Тимофей, который веру впитал с молоком матери своей: «...приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2-е Тим.1:5).

О, женщины, не было бы вас, не было бы и будущих поколений, не было бы верных служителей Божиих, которые твердо стоят на крепком основании, имя которому Иисус Христос. Без женщины не было бы и христианства, именно женщина выносила и родила Иисуса две тысячи лет назад, подарив миллионам людей праздник Рождества и праздник Воскресения Христова.

В Библии описано множество женщин, молодых и пожилых, красавиц и не очень, но все они были преданы Господу и имели твердую веру, были искренними и следовали пути, который Он им предназначил. Сегодня есть прекрасная возможность еще раз перечитать Писание и вспомнить всех женщин, которые были упомянуты в Библии.

Наталья Кудряшова

Условия примирения

    

«Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем (Иисусе Христе) обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. 

И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными, и неповинными пред Собою» (Кол.1:19-22)

Говоря языком Библии, примирение – это процесс, посредством которого Бог сделал грешное человечество приемлемым для Себя. В приведенном выше отрывке из Послания Колоссянам Павел использует слова «отчужденные» и «враги» для того, чтобы описать наши взаимоотношения до примирения. По своему греховному состоянию мы не могли находиться в Божием присутствии. «...все согрешили и лишены славы Божией» (Рим.3:23). Грех разделил нас с Богом, так как Бог свят, а мы греховны.

Примирение – Божие дело от начала и до конца. Бог Сам начал этот процесс примирения. Средство или метод примирения заключался в смерти Христа за грехи наши. Его кровь установила мир между Богом и человечеством. Смерть Христа сделала бывших врагов друзьями. Кровь Сына Божия уничтожила барьер между нами и Богом. Голгофа сделала нас приемлемыми для Господа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него» (Ин.3:16-17). 

Любовь к людям побудила Бога к тому, чтобы отдать в жертву за нас Своего Сына. Наш Небесный Отец уплатил за нас высокую цену за то, чтобы дать нам возможность разговаривать с Ним. Такую цену, которую мы никогда бы не смогли заплатить.

Это высокая честь – иметь доступ к Творцу. Бог навсегда, навечно разрешил проблему несовместимости.

Наши добрые дела не могут примирить нас с Богом. И наш грех не может аннулировать факт примирения с Богом. Библия говорит совершенно ясно, что принятие Богом человека построено не на количестве и степени наших грехов и добрых дел, а на факте смерти за нас Иисуса Христа.

Используйте все преимущества примирения с Богом. Не тратьте ни минуты. Не убегайте от Бога, исповедуйтесь во всех грехах перед Ним, чтобы восстановить и продолжить с Ним взаимоотношения.

Иисус Христос умер за всех, но не все примирились с Богом. Смерть Христа на кресте проложила путь для каждого человека к примирению.

Но Бог не заставляет силой принять Его мир. Процесс примирения – это Божий труд от начала и до конца, но этот процесс останется для нас бесполезным, если мы сами не примем Его дар примирения – Иисуса Христа.

Мир Божий становится реальностью для нас, когда верой мы признаем Иисуса Христа Спасителем. Вера, или доверие, – это средство признать Божий план примирения и принять его как свой собственный.

Во 2-ом Послании Коринфянам Павел утверждает, что Бог дал верующим «служение примирения», поэтому наша газета имеет название «Примирение». «Итак, кто во Христе, [тот] новое творение; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя (людям) преступлений их, и дал нам слово примирения.

Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богам» (2Кор 5:17-21).

Александр ТИМОФЕЕВ,

пастор «Церкви Благодати», г.Кирово-Чепецк

Доверься Господу

 «На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек; по правде Твоей избавь меня; приклони ко мне ухо Твоё, поспеши избавить меня. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня, ибо Ты –  каменная гора моя и ограда моя; ради имени Твоего води меня и управляй мною.

Выведи меня из сети, которую тайно поставили мне, ибо Ты – крепость моя. В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Господи, Боже истины» (Пс.30:2-6)

Один альпинист отважился покорить вершину, которая считалась одной из самых трудных для восхождения. Желая всю славу присвоить себе, он решил это сделать один. Но вершина просто так не сдавалась. Начинало темнеть. Звезды и луна в эту ночь были закрыты облаками. Видимость была ноль. Но скалолаз не хотел останавливаться.

И вот на одном из опасных выступов альпинист поскользнулся и сорвался вниз. Он точно бы погиб, но как всякий опытный верхолаз, наш герой совершал восхождение со страховкой.

Повиснув над бездной в полной темноте, несчастный закричал: «Боже! Молю, спаси меня!»

И вдруг ясный голос с небес: «Режь страховку».

Однако бывалый альпинист только крепче обхватил веревку, продолжая беспомощно висеть. Так он и не отважился ее разрезать.

На следующий день отряд спасателей обнаружил тело замерзшего и впившегося в веревку скалолаза, которое висело всего в полуметре от земли.

РАЗРЕЖЬ СВОЮ СТРАХОВКУ И ДОВЕРЬСЯ ГОСПОДУ...

«РОБИНЗОН КРУЗО» - ХРИСТИАНСКАЯ КНИГА

 

Из дневника Робинзона Крузо.

«Ежедневно читал я Священное Писание и применял к себе звучащие в нем слова утешения.

Однажды утром в подавленном настроении я раскрыл Библию и прочел: «Я никогда тебя не оставлю и не покину тебя». Я сразу понял, что слова эти обращены ко мне – иначе зачем бы попались они мне на глаза именно в тот момент, когда я оплакивал свое положение – положение человека, забытого Богом и людьми? А раз так, – сказал я себе, – раз Господь не покинет меня, то стоит ли горевать – пусть даже весь мир покинет меня?

С другой стороны, если бы даже весь мир был у ног моих, но я лишился бы поддержки и благословения Господня – не очевидно ли, что вторая потеря была бы во сто крат страшнее?»

Именно вера в Бога и труд позволяет Робинзону Крузо не только выжить, но и не одичать, не впасть в безумие, сохранить человеческий облик. Есть такие люди, которые еще не слышали о Робинзоне Крузо. А ведь английский писатель Даниель Дефо описал историю, которая была на самом деле.

Мало кто знает, что первый в мире роман был евангелизационным.

К большому сожалению, историю Робинзона мы знаем в основном из советских переводов или пересказов этой книги. Естественно, коммунистические цензоры вырезали всю христианскую сердцевину книги.

Дело в том, что «Жизнь, необыкновенные и удивительные приключения Робинзона Крузо» литературоведы называют первым в истории литературы современным романом. Книга, вышедшая в 1719 году, была не только приключенческой, но и глубоко христианской. Она несла своим читателям ясный евангелизационный посыл.

Вся история начинается с непослушания молодого Робинзона, который поднял бунт и против родного отца, и против своего Отца Небесного. Потом, попав на корабле в шторм, он обещает Богу «вернуться в родительский дом с покаянием, как блудный сын». Однако, спасшись от смерти, «при помощи пьянства и веселой компании… одерживает полную победу над своей совестью».

В истории о Робинзоне мы узнаем и притчу о блудном сыне, и историю пророка Ионы.

Однако, пройдя череду испытаний, находясь на грани жизни и смерти, Робинзон все-таки обращается к Богу. А потом, встретив дикаря Пятницу, Робинзон рассказывает ему об Иисусе Христе и его искупительной жертве. Беседы о Боге Робинзона и Пятницы - очень интересная, богословская часть этого удивительного христианского романа.

«Робинзон Крузо» –  чудесный пример того, как может выглядеть христианская книга. Нам есть на кого равняться. Наш брат в Иисусе Христе Даниэль Дефо стал основоположником современного романа.

Помяни меня, Господи!

 «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» 
(Лк.23:39-43)

Здравствуйте! Пишет вам Сергей. Очень вам благодарен за посылаемые вами христианские газеты «Примирение». Очень много полезного и утешительного нахожу в них для себя. С большим удовольствием читаю и стихи, и размышления на библейские темы.

Сам я обратился к Богу, когда сидел в камере смертников. В восемнадцатилетнем возрасте я с двумя моими товарищами совершил четыре убийства. Это был 1990-ый год, время кооперативов и начала частной собственности. Время хаоса, когда все продавалось, все куда-то тащилось. Вот и я попал в это колесо, хотел обогатиться материально.

Двоим нам вынесли приговор –  смертная казнь, третьему – двенадцать лет заключения. Так я попал в камеру смертников на Саратовском централе. Там я впервые и прочёл Библию. Сначала многое не понял. Потом читал книги проповедника Билли Грэма и православного священника Александра Меня. Эти книги изменили мое мышление. После них я читал Писание уже по-другому. Я стал меняться.

В то время к нам никто из верующих проповедников не приходил. Поговорить, что-то спросить или рассказать было некому, но были духовные книги, вот их я и читал днем и ночью. А потом ходил по камере, и размышлял, так шли дни за днями.

В один прекрасный день я понял, что надо покаяться перед Богом за все, что совершил. Сама душа этого просила. Я встал на колени, и просил Бога помиловать меня, дать шанс встать на правильный путь: путь веры, любви, надежды. Я не знаю, сколько я простоял в молитве покаяния на коленях, но когда встал, я почувствовал себя другим человеком.

Мое помилование – это милость Божия, данная мне через Господа Иисуса Христа. Смертную казнь мне заменили на пожизненное заключение. Сейчас я сижу уже больше тридцати лет. Посадили меня восемнадцатилетним юнцом, а теперь я зрелый муж. За это время многое произошло: ушли в вечность многие мои близкие и родные. Умер папа, ушла к Богу и мама, нет больше ни друзей, ни близких, осталась только вера в Господа и надежда на Его милость.

Сергей Николаев