БОГ ДАЕТ МУДРОСТЬ

ЦИТАТЫ ИЗ БИБЛИИ СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД

Иов.38:36. Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?

Пс.50:8. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.

Прит.2:6. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум.

Прит.1:1-9. Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность; послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Прит.2:10-15. Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя... от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом.

Прит.3:13. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум.

Прит.4:5. Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.

Прит.4:7. Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.

Прит.8:11. Мудрость лучше жемчуга, и ничто ...не сравнится с нею.

Прит.10:13. В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга.

Прит.10:23. Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Прит.10:31. Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

Прит.11:2. Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость.

Прит.14:8. Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение.

Прит.14:33. Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

Прит.17:24. Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза глупца - на конце земли.

Прит.24:7. Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.

Прит.29:3. Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение.

Еккл.2:26. Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы [после] отдать доброму пред лицем Божиим. И это - суета.

Еккл.7:19. Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.

Иак.3:15-17. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская... Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

1Кор.1:19. Написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.

1Кор.1:20. Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

1Кор.2:6-8. Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

Цитаты из Библии синодальный перевод

Зачем каяться сегодня?

Знаменитый проповедник Евангелия Билли Грэм ответил на вопрос:

«Зачем каяться сегодня, если Бог в любом случае простит?»

Вопрос: «Почему я должен поверить в Иисуса и отказаться от своего образа жизни сейчас, если Бог простит меня в любой момент, как только я попрошу Его об этом? Почему бы ни покаяться прямо перед смертью? Дело в том, что мне нравится мой нынешний образ жизни, и отказываться от него я не хочу, хотя  я хочу оказаться на небе после своей смерти».

Ответ: «Не обманывайтесь! Божие прощение не является чем-то, что Вы можете принимать, как нечто само собой разумеющееся. Божие прощение приходит только тогда, когда мы раскаиваемся в своих грехах, и покаяние означает – искренне сожалеть о соделанных грехах и иметь желание поскорей от них избавиться, осознавая, что Бог это ненавидит. 

И откуда Вам знать, будет ли вообще у Вас возможность покаяться, обратиться к Иисусу? Дело в том, что смерть может застать человека неожиданно, даже тогда, когда он молод и полон сил. Библия нас предупреждает об этом: «Человек подобен дуновению; дни его – как уклоняющаяся тень» (Пс.143:4).

Иисус однажды рассказал об очень успешном человеке, который решил, что остаток своих дней он проживет в роскоши и безделье. Но в ту ночь его жизнь подошла к концу, и он был не готов к тому, чтобы встретиться с Богом (прочтите об этом в Евангелии от Луки 12:16-21). Не позвольте подобному случиться с Вами!

Но есть еще одна опасность, к которой нужно подойти очень серьезно. Она вот в чем. Чем больше Вы игнорируете Бога, тем тверже становится Ваше сердце по отношению к Нему. К сожалению, многие размышляют так, как Вы, но когда приходит их время, они уже не слышат Божий голос, зовущий их прийти к Нему.

Не верьте в то, о чем лжет сатана, что без Бога жизнь лучше! Жизнь без Бога не лучше – ни сейчас, ни в вечности. Вместо этого, откройте свое сердце для Христа и обнаружьте для себя искреннюю радость хождения с Иисусом каждый день».

«Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? Как написано: «Как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?» Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:11-17).

Разве Рождество прошло?

Новый 2013 год набирает свои обороты. Обычные рабочие будни идут своим чередом. А еще совсем недавно «шумели» зимние праздники. 

По привычке, по традиции или из вежливости все поздравляли друг друга с Новым годом, с Рождеством, особо не вникая в суть праздника.

Обидно и горько, что многие люди, если и отмечают Рождество, то совсем забывают, Чей это день рождения? Кто и для чего пришел в этот день на землю, в мир людей? 

Многие люди что-то слышали о Христе, но не знают самого Христа. Верят в существование Бога, но сердца их далеки от Него. Не странно ли, поздравляют с Рождеством, а об имениннике – Иисусе Христе – даже не вспоминают?

А ведь Рождество – это не просто очередной праздник. Это великий праздник-напоминание о рождении нашего Господа – Иисуса Христа!

Обычно на день рождения имениннику дарят подарки. Но Господь Бог первым сделал огромный подарок каждому из нас; Он дал нам Своего Сына! «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).

Только представьте - Бог стал Человеком! И это удивительное, необычайно важное событие предсказал пророк Божий Исаия почти за 700 лет до рождения Спасителя!

Это явление Бога нами незаслуженное, благодатное!

Так хочется, чтобы Рождество наступило в жизни каждого человека, чтобы в сердцах людей появились восторг и счастье от осознания того, что в мир пришел Бог спасти людей от грехов и от смерти, тебя и меня.

Каждый человек должен попытаться понять и принять эту радостную весть: Христос родился, чтобы все изменить, чтобы мы жили иначе. Рождество – это праздник новой жизни в союзе с Ним. Мир, любовь наполняют сердце, когда в нем рождается Христос. И никакие обстоятельства не властны над этими изменениями в наших сердцах, потому что Сам Господь творит это чудо преображения наших душ. 

Ведь Господь «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). Он никогда не оставит тех, кто доверил Ему свои жизни.

Поэтому в праздник Рождества, как и в любое другое время, хочется всем пожелать главного: рождения Господа в наших сердцах, готовности доверить Ему наши жизни и следовать за Ним всю жизнь.

Любовь Королева, Кирово-Чепецк

О благовестии

Аудио-запись проповеди

Владимир Пачезерцев

Сергей Вишняков

28.10.2012

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

Выгнали Бога из жизни

Дочь известного проповедника, Билли Грэма участвовала в теле-шоу, посвященному событиям 11 сентября. На вопрос ведущей Джейн Клэйсон: «Как Бог мог позволить такому случиться?» Анна Грэм-Лотц дала очень проницательный ответ.  

Она сказала:

«Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом, просто отступил. Можем ли мы ожидать от Бога благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы Он нас оставил?

По-моему, все началось, когда Мэдлин Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно) заявила, что в школе не место молитве, и мы сказали: «Хорошо». 

Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию (Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»!). И мы сказали «Хорошо».

Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо себя ведут, потому что этим мы повредим их маленьким личностям – мы можем испортить их чувство собственного достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством). И мы сказали: «Он – специалист и знает, о чем говорит». И так мы сказали: «Хорошо». 

Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница между наказанием и поркой, унижением, битьем и т.д.). И мы сказали: «Хорошо».

Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать родителям». И мы сказали: «Хорошо». 

Тогда какой-то мудрый член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут мальчишками и всегда будут этим заниматься. Так что давайте дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется рассказывать их родителям, что они получили их в школе». И мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою работу. И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто (включая президента) и чем в частной жизни занимается, если у нас есть работа и с экономикой все в порядке.

Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: «Хорошо». 

Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой еще дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а затем и еще дальше, поместив их в Интернет. И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова». 

Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую употребление наркотиков, изнасилования, убийства, самоубийства и сатанизм». И мы сказали: «Это всего лишь развлечение, негативного эффекта эта музыка не несет, всерьез ее никто не воспринимает, так что продолжайте в том же духе».

И теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и самих себя. Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь исполняется слово Бога: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).

Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне Твой, беспокоящийся студент».

Вот ответ: «Дорогой беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой, Бог».

Смешно, как люди легко избавляются от Бога, а потом удивляются, почему мир вокруг превращается в ад!

Смешно, когда мы верим тому, что говорят газеты, гороскопы и гадалки, но сомневаемся в том, что говорит Библия!

Смешно, когда все хотят попасть на небеса, но при этом не верят, не задумаются, не говорят и не делают ничего из того, о чем говорит Бог в Библии!

Смешно, когда кто-то говорит: «Я верю в Бога», но сам следует по указателям сатаны, который тоже, между прочим, «верит в Бога» и трепещет перед Ним!

Смешно, когда нам так легко судить и так трудно быть судимыми другими!

Смешно, когда глупые шутки распространяются со скоростью света, но люди дважды подумают, поделиться ли с друзьями истиной Евангелия или заметкой, в котором говорится о Боге!

Смешно, когда все непристойное, грубое, похотливое и вульгарное-сатанинское спокойно рекламируется в Интернете и пропагандируется по TV, а в школе или на работе открытая дискуссия о Боге запрещена!

Смешно, когда можно быть «всеми руками» за Христа по воскресеньям, стоять по праздникам в храме, но быть молчаливым и неуверенным христианином всю остальную неделю!

Вы еще не смеетесь?

Анна ГРЭМ-Лотц, США

Про Любовь...

Крещение

Имейте веру Божию

Библия, Св. Евангелие от Марка 11:22-26

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет. 

Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. 

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших». 

Набожность или вера Богу?

Когда мы жили еще в Советском Союзе, то лично мне трудно вспомнить хотя бы одного человека, которого можно было бы назвать глубоко верующим. В школах обязательно была атеистическая пропаганда, а в институтах преподавался предмет «научный атеизм». 

Верующие люди находились или в тюрьмах, или были сосланы в глухие деревни, или просто скрывали свои убеждения. Хотя находились, конечно, люди, которые и в то время спорили с проповедниками атеизма.

Рассказывают случай, имевший место в одном колхозе. Приехавший из центра антирелигиозный агитатор – пропагандист собрал колхозников на свою лекцию. Доказав целым рядом «фактов», что «Бога нет», он предложил слушателям поднять к небу кулак и тем самым как бы подтвердить свое согласие с лектором. 

К удивлению всех присутствовавших и самого лектора, один из колхозников не поднял своего кулака, а когда спросили его, почему он воздержался, смельчак ответил: «Да ведь Вы же, товарищ, доказали нам, что «Бога нет», а раз Его нет, то против кого же нам поднимать кулак?» Сделав томительную паузу, колхозник при гробовом молчании, полушепотом добавил: «А если Бог все же есть, то я признаюсь пред всеми – мне страшно!» (из книги Якова Левена «Сеется семя»).

Но вот в нашей стране все изменилось: разрешена проповедь Евангелия, свободная продажа Библий, строительство храмов и Домов молитвы. Все вокруг называют себя верующими. После смерти некоторых известных актеров и певцов называют даже глубоко верующими. 

Еще совсем недавно я радовалась за таких людей, но когда больше узнавала о их жизни и смерти, то стало приходить сомнение, даже страх за их участь. Ведь как мы судим о вере человека? Вот он часто ходит в храм, ездит по монастырям, говорит на духовные темы, радует людей своим творчеством, делает добрые дела. Дома, рядом с его портретами и афишами, висят и иконы. Ну, подумаешь, что перед смертью он обратился к экстрасенсу – целителю, ведь и они от бога, как думают многие. Пришло время – человека отпели и на похоронах в торжественных речах все уже говорят: «Какой прекрасный был человек, глубоко верующий. Он пошел на небеса для встречи с Богом».

А вдруг он ушел совсем в другое место? Может быть, мы часто путаем верующего человека с набожным? В чем же разница?

Афины – город в Греции, известный всему миру, как колыбель греческой образованности и искусства. Город был расположен на нескольких холмах, из которых самый высокий был Акрополь (крепость). Мраморные лестницы между храмами вели до самой вершины холма, где с левой стороны возвышался храм Афины Паллады, а с правой Парфенон, образец греческого архитектурного искусства, развалины которого и теперь вызывают удивление. 

Близ Акрополя возвышался холм Ареопаг, где суд, известный под тем же названием, собирался и решал дела. Когда апостол Павел во время своего первого европейского миссионерского путешествия прибыл в Афины, то «возмутился духом при виде города сего, полного идолов» (Деян. 17:16).

И, в ожидании своих учеников, стал свидетельствовать о Христе как в синагогах, так и на площадях. Некоторые из философов привели Павла в Ареопаг, где начали расспрашивать его о новом учении, которое он проповедует. «И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам» (Деян.17:22,23).

Получается, что можно быть набожным, даже чтить Бога, но совершенно не знать Его Самого. Большинство из нас знают такого бога, которого они хотят знать. Он должен, самое большее, быть терпимым наблюдателем наших грехов и быть готовым при любых затруднениях вызволять нас из беды. Кто-то скажет: «Мы же не поклоняемся греческим богам, не строим им храмы, не приносим им жертвы».

Да, может быть, богине Афине мы не поклоняемся, но пред Новым годом мы все дружно поклонились змее. Сколько было куплено этих змей в качестве игрушек, статуэток, различных изображений, что мы построили «храм змеи» в наших делах. А на Новогодних столах стояли блюда, которые понравились бы змее – кролик, курица и т.д. А это и есть жертвы идолу.

На Новогодней распродаже женщина, стоявшая рядом со мной, вертела в руках двух маленьких змеек, а потом сказала продавщице: «Дайте мне этих двух гадин на счастье». Может, вы думаете, что это всего лишь игра, шутка? На том же базаре продавались большие портреты в черных рамках. Смотришь прямо и видишь изображение молодого красивого человека, а чуть сбоку – это уже дьявол с рогами. Так и со змеей. С одной стороны это игра, а с другой  - поклонение идолу.

Некоторые из нас думают, что Бог живет только в храме, что Он требует от нас служения наших рук, другие считают, что Бог где-то далеко и Ему нет до нас дела. И Его надо умалять, упрашивать, чтобы Он обратил внимание на нас. Но вот что сказал апостол Павел набожным жителям Афин: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. 

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем,… 

Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. 

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Деян.17:24-31).

Бог повелевает людям всем и повсюду покаяться. Многие путают покаяние с исповедью. Когда мы исповедуемся, то просим у Господа, чтобы Он простил нас за какие-то конкретные грехи: пьянство, кражу, сквернословие, злословие, прелюбодеяние и т.д. Покаяние – это нечто другое. Покаяться – это значит, осознать, что мы разделены с Богом, лишены Его славы, потому что мы по натуре своей грешники: «Ибо все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). После этого в нашем сердце появляется желание примириться с Богом, обратиться к Нему, т.е. полностью изменить свою жизнь. «Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы изглажены были ваши грехи» (Деян.3:19). 

В нашем сердце зарождается вера в то, что Иисус Христос умер на кресте, а потом на третий день воскрес.  Причем мы не только верим в это, но рассказываем о том, что совершил Иисус Христос в нашей жизни, как Он изменил ее. «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим.10:9).

Все это и будет принятием Христа, как своего личного Спасителя, или покаянием. После искреннего покаяния человек рождается свыше, Дух Святой поселяется в его сердце. Возрожденный человек начинает жить христианской жизнью: читает Слово Божие, чтобы возрастать в вере, молится, ходит в церковь, общается с другими христианами, исповедует свои конкретные грехи и оставляет их с помощью Бога. Так человек доверяет Богу свою жизнь по Его слову и возносит Богу в молитвах свои нужны. Человек начинает верить, что Бог воскресит и его (человека), если он умрет.

После проповеди Павла в Афинах люди разделились: «Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время. Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали» (Деян.17:32, 34).

Так происходит и сейчас. Кто-то насмехается, у кого-то нет времени задуматься, но, к счастью, есть и те, кто становится верующим и вливается в Божью семью. 

Бог назначил день, в который будет праведно судить вселенную. Ни один, даже самый набожный человек не спасется в этот день. Спасутся только те, кто верует в Иисуса Христа, и свою жизнь, и свое спасение доверили Ему.

Светлана Мясникова, Кирово-Чепецк

Христос исполнил правду Божию!

Исполнить правду Божию и креститься от Иоанна означало для Христа стать для нас примером.

Если мы входим в крещальные воды, чтобы обрести личное благословение и право быть членом поместной церкви, то Христос входил в Иордан не получить нечто от Бога, но отдать Ему Себя на служение и оставить нам пример для подражания.

 Подражание Христу заключается не в чудотворных действиях, но в радостном, беспрекословном и полном подчинении святой воле Бога. «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. ... Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже»  (Евр.10:5-8).

На такую бесподобную посвященность Сына всякой правде Небесный Отец ответил благословляющими словами: «Ты сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.3:17).

Быть примером непросто! Когда на вас смотрят сотни испытывающих глаз, когда  ставят под вопрос вашу праведность и компетентность, вы чувствуете себя  довольно неуютно. Вам захотелось бы тот час сбежать с пьедестала, сохранив личную неприкосновенность. Все праведники – Авраам, Исаак, Иаков, Моисей, Давид и пророки проявляли слабость и согрешали. 

Христос никогда и ни в чем не подвел своего Небесного Отца. Как не ухищрялся диавол соблазнить Иисуса прервать сорокодневный пост, как ни сулил отдать Ему все царства земные за единственный поклон, он ничего не добился. Иисус был тверд, как скала, в Своей решимости угождать только Богу. Как не пытались  книжники и фарисеи уловить Христа в сети каверзных вопросов, они не вынудили Его согрешить. 

Христос обращал к славе Бога все искушения. Он проповедовал и творил чудеса ради славы Отца и принес Себя в жертву на Голгофе ради славы Отца. Он с чистой совестью сказал Отцу: «Отче!.. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Ин.17:1-4).

Будет ли таким итог нашей жизни? Благодаря примеру Христа, мы признаем наше несовершенство и можем изжить гордыню. Одна женщина сказала мне: «Я всегда делала людям добро, мне каяться не в чем». Я ей ответил: «Все познается в сравнении. Если ваша жизнь не похожа на жизнь Христа (а это очевидно!), то в очах Бога она негодная, грешная жизнь. И потому у вас есть повод для сокрушительного покаяния. Мы должны жить не по гороскопу, а по истине: поступаю ли я, как поступил бы на моем месте Христос?».

Сравнивая свою жизнь с Его жизнью, мы испытываем стыд. 

Хорошо сказал поэт Лев Болеславский:

Я скоро жизнь мою земную

Закончу. Господи! Прости:

Я ныне плачу и тоскую,

Немногое в моей горсти.

Мне были заданы уроки –

Не выполнил уроков я.

Душа не уложилась в сроки

Дарованного бытия.

Не вызрела в горниле боли,

Застыла меж добром и злом.

Прости в земной недолгой школе

Я был плохим учеником.

На страсть истратил слух и зренье.

А где желаниям предел?

Прости, терпенью и смиренью

Я научиться не сумел.

Прости меня. Прости хотя бы

За то, что, стоя на краю,

За эту жизнь цепляюсь слабо,

Я горькой правды не таю.

Если вам близки покаянные слова поэта, значит, душа ваша не очерствела, и еще способна воспринимать правду. Евангелие открывает характер Христа, а покаянная молитва дает силы Ему подражать, чтобы не сбиться с истинного пути. Именно для этого Господь Иисус Христос входил в воды Иордана.

Виктор Рягузов, г.Саратов

Чего желает Бог?

Аудио-запись проповеди

Анатолий Олейник

16.09.2012

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк