СПАСЕНИЕ ПО БЛАГОДАТИ

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас – Божий дар,

не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф.2:8-9)

Почему вера является каналом спасения? Этот вопрос, без сомнения, люди часто задавали себе.  Почему избрана вера, а не надежда, любовь или терпение? Божии пути нам не всегда понятны, а право дерзновенно сомневаться в них нам не дано.

Позвольте мне как можно яснее представить все сказанное. Вера, принимающая Христа, совершает такое же простое действие, какое совершает ребенок, принимающий протянутое ему яблоко, потому что ему показывают это яблоко и обещают дать, если он подойдет. Вера ребенка и принятие яблока производят то же самое действие, какое производит вера, имеющая дело с вечным спасением. 

Вера в спасение во Христе – то же самое, что детская рука, протянутая к яблоку. Рука ребенка не творит яблоко, не улучшает его вкуса, не заслуживает, она только берет его. Вера избрана Богом для принятия спасения.

Вера – язык, просящий о прощении; рука, принимающая его; глаз, видящий его, но не цена, которой покупается это прощение. Вера – добрый слуга, приносящий душе богатство Иисуса Христа.

Вера воздает всю славу Богу. Спасение дается через веру по благодати Божией, то есть даром. Спасение по благодати потому, чтобы не было превозношения, ибо Бог не потерпит гордости, Он «гордого узнает издали» и не желает давать спасения таким способом, который мог бы возбудить и питать гордость. Апостол Павел говорит: «Благодатью вы спасены через веру... не от дел, чтобы никто не хвалился». Итак, вера исключает всякое восхваление. Рука, принимающая милостыню, не говорит: «Заслуживаю благодарность за то, что приняла дар». Это было бы нелепо. Рука, подносящая хлеб ко рту, не говорит туловищу: «Благодари меня: я тебя питаю».

Итак, Бог избрал веру для принятия Его благодати. Поэтому Господь Иисус возлагает венец на главу веры со словами: «Вера твоя спасла тебя; иди с миром».

Далее, Бог избирает веру проводником спасения, потому что она есть надежный способ соединения человека с Богом. Если человек доверяет Богу, то между ним и Богом уже есть точка соединения, и это единение служит порукой благословения. Вера спасает нас, потому что присоединяет к Богу и таким образом связывает нас с Ним. Я часто привожу следующий пример, потому что не могу себе представить лучшего. Мне рассказывали, что несколько лет назад около Ниагарского водопада опрокинулась лодка. 

Течение понесло двух мужчин, сидевших в лодке, к водопаду. Людям, стоявшим на берегу, удалось перебросить погибающим веревку; оба схватили веревку. Один из них крепко держался и был благополучно доставлен на берег. Другой же поступил неразумно: увидев большое бревно, плывшее мимо, он выпустил веревку из рук и ухватился за него. Бревно вместе с этим человеком низверглось со страшной высоты в пучину.

 Его надежда на более объемное бревно по сравнению с тонкой веревкой не оправдалась – не было соединяющей связи с берегом. Так и человек, надеющийся на свои дела, или на святые дары, или на что-нибудь подобное, не спасется, потому что нет соединения, связи между ним и Христом. Вера подобна тонкой веревке, находящейся в руках Всевышнего (на берегу). Сила Бесконечного влечет связующую веревку и извлекает человека из погибели. О благословенная вера, соединяющая нас с Богом!

Далее, вера имеет силу действовать любовью. Она приближает нас к Богу и сосредоточивает сердце на всем лучшем. Кто в Бога верит, тот, без всякого сомнения, будет любить Его. Вера есть действие разума, но исходит из сердца, «потому что сердцем веруют к праведности». Бог дает вере спасение, Потому что она очень близка и родственна любви, а любовь – мать и кормилица всех святых чувств и действий. Любовь к Богу есть послушание, любовь к Богу есть святость. Любить Бога и людей – значит быть подобным Христу, а в этом спасение.

Кроме того, вера рождает мир и радость. Кто ее имеет, тот спокоен и тих, весел и радостен, а это преддверие к небесному блаженству. Бог дарует вере все небесные дары, потому что вера производит в нас жизнь и дух, которые однажды в вечности откроются в горнем и лучшем мире. 

Вера снабжает нас оружием для земной жизни и подготавливает к вечной. Она делает людей способными жить и умирать без страха, подготавливает к работе и страданию, поэтому Бог избирает веру как подходящее средство, чтобы даровать благодать и обеспечить нам этим вечную славу небес.

Почему люди пытаются достигнуть спасения другими средствами? Один старый богослов сказал: «Неразумный слуга, которому приказано открыть дверь, напирает на нее плечом и бьет в нее изо всей силы, но дверь не отворяется, и он не может войти. Другой служитель приходит с ключом в руках, легко отпирает дверь и беспрепятственно входит в дом. Желающие спастись делами напрасно потрясают врата небес; вера – ключ, который тотчас же отмыкает врата».

 Не желаешь ли и ты, читатель, воспользоваться этим ключом? Господь повелевает тебе верить в Его возлюбленного Сына, ты имеешь право верить, и если поверишь, то будешь жив. Ибо в Евангелии от Марка сказано: «Кто будет веровать и крестится, спасен будет» (Мк.16:15). Это обетование Божие. Что можешь ты возразить против пути спасения, выбранного милосердием и мудростью нашего милостивого Бога?

Чарльз Сперджен (1834-1892),

английский проповедник и богослов.