27 августа 2023 г.

Совет отца

 

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4)

Генрих Буллингер был хорошим пастором и отцом. Он родился в 1504 году в семье священника, придерживавшегося реформатских взглядов. Юный Генрих полюбил труды Лютера, книги Меланхтона и изучение Библии. 23 декабря 1531 года, в возрасте двадцати семи лет, он занял место погибшего швейцарского реформатора и пастора Ульриха Цвингли в Гроссмюнстере (Великом соборе) в Цюрихе.

Буллингер продолжил практику Цвингли и проповедовал по Библии, стих за стихом. Его дом был открыт с утра до вечера, он раздавал нуждающимся одежду, еду и деньги. Его мудрость и авторитет стали известны всей Европе.

Но самое большое влияние он оказывал на своего сына, Генри. Когда молодой человек упаковал чемоданы, собираясь на учебу в Страсбург, Генрих дал ему десять правил:

1. Всегда бойся Бога и помни, что начало мудрости – страх Господень.

2. Смиряйся перед Богом и молись только Ему через Христа, нашего единственного Посредника и Защитника.

3. Твердо веруй в то, что Бог через Своего Сына все сделал для нашего спасения.

4. Прежде всего молись о сильной вере, которая проявляется в любви.

5. Молись, чтобы Бог защитил твое доброе имя и сохранил от греха, болезни и дурной компании.

6. Молись о родине, о своих дорогих родителях... и о распространении Слова Божиего.

7. Будь сдержанным, всегда старайся больше слушать, чем говорить, и не вмешивайся в то, чего не понимаешь.

8. Учись с прилежанием... Каждый день прочитывай по три главы из Библии.

9. Содержи тело в чистоте и непорочности, будь аккуратен в одежде, более всего избегай невоздержанности в еде и питье.

10. Следи, чтобы твоя речь была приличной, радостной и скромной.

Сын послушался совета отца. Генри, как его отец и дедушка, тоже стал служителем Евангелия Иисуса Христа. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость.

Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф.6:1-3).

Из книги «Связь времен, живые судьбы»

Роберт Дж. Морган

Счастье - с Богом жить!

 «Фанатики...» – во след нам кто-то бросит,

Смеясь, покрутит пальцем у виска.

«Фанатики...» – сказавший так не спросит:

«Чем вера во Христа нам дорога?»


Не спросят нас смеющиеся люди:

«Вы верите в Иисуса? Почему?»

Не спросят – почему Иисуса любим?

И как смогли всю жизнь отдать Ему?


Не спросят – почему грешить не стали?

И песни почему не те поем?

И для чего мы Библию читаем?

И почему не так, как все, живем?


Не спросят нас... А мы ответить рады

На все «зачем?», и «как?», и «почему?»

Да, без Христа нам ничего не надо:

Во тьме мы жили – Он рассеял тьму.


О, если рассказать о нашем прошлом,

Какими нас нашел Господь!

Мы не были средь добрых и хороших,

Мы знали только то, что хочет плоть.


Мы плохо жили. Черствою душою

Могли обидеть ближнего не раз,

Протягивали руку на чужое,

Мы не были на стороне добра.


Мы ненавидели родного брата,

Мы говорили грязные слова,

Мы занимались пьянством и развратом,

О нас ходила скверная молва.


Мы знаем, что такое – жить без Бога,

За спинами неся тяжелый груз.

Мы пили грех, как воду, – жадно, много...

И вот такими нас нашел Иисус.


Мы слепы были – Он нам дал прозренье,

Нечистых, Он в Крови Своей омыл,

Нам, недостойным, подарил прощенье.

И – чудеса! – другими стали мы.


Мы обрели покой уставшим душам,

Мы поняли, что счастье – с Богом жить,

Как дети, стали Господу послушны

И пожелали лишь Ему служить.


Поблекло пред Иисусом все земное:

Комфорт, богатство, слава, красота.

Иисуса имя – самое родное,

Мы счастливы, что верим во Христа.


Кто, кто б еще сумел такое сделать?

Кто ради нас был умереть готов?

Чье ко кресту прибили тело?

И кто еще нам дал свою любовь? 

Автор неизвестен

Неопознанные летающие объекты

 


Почти каждый день в печати появляются сообщения о встрече землян с неопознанными летающими объектами (НЛО) или даже с их экипажами. Иногда публикуются фотографии, на которых при богатой фантазии можно увидеть или светлое пятно на небе, или какой-то непонятный объект, или даже фигуру, похожую на человека.

Долгое время на такие сообщения не обращали особого внимания. Кто-то недоуменно пожимал плечами, кто-то усмехался, а кто-то и отмахивался: дескать, сказки для детей. В лучшем случае ими интересовались писатели-фантасты или любители сенсаций. Но в последнее время подобных сообщений стало так много, что не обращать на них внимание просто невозможно. Сегодня более 40% жителей Германии верят в существование других цивилизаций. 34% граждан СНГ верят, что на земле появлялись летающие тарелки с инопланетянами на борту. 15 миллионов американцев полагают, что видели НЛО, а 45 миллионов верит, что инопланетяне уже неоднократно посещали Землю.

Из какого они мира?

Многие из тех, кто верит в НЛО, считают их представителями «высшего разума». Можем ли мы согласиться с этим и можем ли мы принять, что НЛО являются представителями потустороннего мира? Если да, то какого? Ведь есть два мира: мир добра и мир зла, и каждый из этих миров влияет на нас.

Поездки в аномальные зоны сопряжены с определенным риском и могут привести к следующим заболеваниям:

– Эмоциональные расстройства. Они проявляются чувством страха, возникают неожиданно, имеют различную продолжительность и интенсивность, от неприятного предчувствия до панического ужаса.

– Функциональные расстройства. Выражаются в основном головной болью, усталостью, сонливостью, чувством тошноты, обмороками.

– Изменение состава крови.

– Временные параличи.

– Лихорадочные состояния, приводящие к смерти более чем в пятидесяти процентах.

– Частичная или полная потеря памяти.

О чем это говорит? Конечно, не о том, что НЛО являются представителями мира Бога.

Противопоставление

В Библии мы находим множество описаний встреч людей с Богом или Его посланниками. Они выглядели совершенно по-другому.

Время, когда сатана является людям с рогами, копытами и хвостом, уже давно прошло. Сатане безразлично, верят люди в его существование или нет. Он хочет, чтобы они ему подчинялись. Явиться сегодня в форме зловещего существа было бы неразумно и стратегически неверно. Поэтому он нашел форму, от которой веет загадочностью, которая производит впечатление на людей и в то же время вызывает доверие. 

С одной стороны, он показывает, что якобы принадлежит к другому миру, что он выше и умней человечества, а с другой стороны, он принимает формы, которые нашему мышлению все же близки – формы существ, состоящих из материи. Он материализуется и позволяет себе даже потерпеть крушение и разрешает исследовать себя. 

Но границы человеческих исследований устанавливает не он. Он решает, на сколько человек может приблизиться к нему. Отсюда и оставшиеся без ответов вопросы экстрасенсов, вступавших в контакт с гуманоидами.

Цель вторжения

Что же кроется за проникновением НЛО в нашу жизнь, на нашу планету? Какова цель сатаны? Из Библии мы знаем, что человечество стоит перед большими событиями. Приметы времени указывают на то, что скоро наступит конец. И тогда Бог будет судить все человечество в целом и каждого человека в отдельности (Откр.20:11-15).

Сатана тоже об этом знает и стремится сегодня увлечь как можно больше людей за собой в погибель, ведь и его дни сочтены (Откр.20:10).

Поэтому он сейчас ведет двойную игру. Во-первых, он запугивает людей. Не случайно именно сейчас во всем мире царит тревога. Не случайно ученые разных стран ломают себе голову над тем, как избежать экологической катастрофы. Не случайно люди всего мира боятся накопленного оружия.

 Страх – это метод влияния сатаны на людей. Ведь страх парализует волю. Кто боится, тот легче поддается влиянию, тем легче манипулировать, управлять. Кто боится, тот ищет защитника.

Наша планета усилиями людей оказалась на грани гибели. Кто может ее вывести из этого тупика? Оружие превращается в силу, которая самим ее создателям уже не подчиняется. Чем это кончится? Мнение иеромонаха серафима Роуза: «Цель НЛО – обмануть человека и привести его если не к дальнейшим контактам и распространению посланий, то, по крайней мере, к личной духовной катастрофе».

Здесь мы сталкиваемся с другими приемами сатаны – он предлагает выход. Он посылает на землю своих посланников, которые производят сильное впечатление своими знаниями и возможностями. Они во многом превосходят человечество. Они критически высказываются о наших знаниях, нашем мировоззрении, демонстрируют свою силу и мощь. Знают наше будущее, потому что видят дальше нас. 

Но, с другой стороны, показывают, что подобны нам. Они разговаривают, терпят крушения и могут даже гибнуть. Вроде бы обычные существа, только достигшие большего, ушедшие в своем развитии далеко вперед. Они, как бы нечаянно, предлагают нам выход. Если мы, мол, хотим, то они готовы помочь.

Почему же человечеству не довериться им? Пусть они выведут нас из тупика.

Кто они на самом деле, не так уж и важно, как и не важно, правду они нам говорят или лгут, важно только, что есть сильная рука, протянутая нам, и вековая мечта человека иметь пристанище, держаться за отцовскую руку вроде бы находит свое удовлетворение. Может, они наставят нас на путь истины, и придет конец ненависти и вражде. Они, кажется, этого достигли.

Иисус Христос – единственный путь к Богу

Однако люди забывают, что рука помощи протянута им давно, только они не хотят ее видеть. Слишком уж прозаично это. Иисус Христос, умерший за нас, открыл доступ к Богу. В Нем Бог протянул людям Свою Отцовскую руку.

Доктор Жак Балле считает, что появление НЛО – это результат «великой жажды контакта с высшими формами разума, которые могут указать нам путь нашей несчастной, замученной, тяжелобольной планете».

Но что нам говорит по этому поводу Библия? Когда-то сатана был «денницей», «сыном зари» (Ис.14:12), сегодня он может принять облик «ангела света» (2Кор.11:14). Далеко не всегда он своим появлением нагоняет на людей страх, иногда он обещает людям облегчение и помощь.

Как это было при первом искушении человека сатаной. «...Hem, не умрете;...откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт.3:4-5).

Когда сатана искушал Иисуса (Мф.4:1-11), то все его предложения выглядели гуманными и добрыми, он надел на себя маску помощника и друга. Он предлагал Иисусу превратить камни в хлеб, чтобы Тот мог утолить Свой голод. Он предлагал Иисусу спуститься с крыла храма, тогда народ поверит в Него. Сатана предлагал Иисусу все богатства мира и славу. Вроде бы хорошие предложения, но что крылось за ними? Если Иисус согласился бы хоть на одно из них, Он попал бы в полную зависимость от сатаны. За добрыми предложениями крылся злой умысел.

Тактика сатаны всегда была такой. Приветливая маска и злой расчет. Доброе предложение, а потом полная зависимость и, наконец, вечная погибель. Библия называет его «отцом лжи».

Сегодня сатана любыми путями пытается завладеть человечеством. И одним из этих путей является НЛО. Под маской существ из другого мира он пытается оказать влияние на людей и приготовить путь для антихриста. Ведь послание НЛО заключается в том, чтобы люди ждали освобождения, но не от Бога, а от космических пришельцев. Это одно из знамений последнего времени, когда будут «...ужасные явления и великие знамения с неба» (Лк.21:11).

Сегодня НЛО похищают людей, никто не знает, куда они пропадают. Может быть, сатана этим хочет предвосхитить изумление людей, когда будет восхищена церковь? Все просто припишут пришельцам. Что нам еще не хватает, чтобы поверить в скорый конец света? 

Господь скоро придет, а пока сатана владеет этим миром и пытается оказать на людей влияние. Иисус же говорит: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет» (Мф.24:42), а церковь отвечает Ему: «...Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр.22:20).

Из книги Бориса ЗУДЕРМАННА «Оккультизм – взгляд под маску»

Ожидаем не тьму, а рассвет...

 С каждым днём всё тревожнее вести, 

Мир всё больше объемлет тьма.

Он давно пребывает в нечестьи,

Потому что отвергнул Христа.

 

И всё больше здесь враг «резвится»,

Овладев состояньем людей.

Над творением Божьим глумится,

Сея массу порочных идей.

 

Каждый день мир стоит у грани,

Ищет правду здесь каждый свою.

Но не видят, что истина в дланях,

Добровольно прибитых к кресту.

 

Все дороги ведут в погибель,

На крови не построить здесь рай.

Но прощает ещё Спаситель,

Предлагая Небесный край.

 

Мы с собой ничего не восхитим,

Наги вышли и наги уйдём.

В этой толще последних событий

Нужен мир с Иисусом Христом.

 

С каждым днём выше взор поднимаем

В голубую небесную даль.

Мы Иисуса Христа ожидаем,

Нам земного давно не жаль.

 

На земле всё сгорит, к сожалению,

Рано ль, поздно – нам это не знать.

Ведь страницы её к завершению,

Ей посевы придётся пожать.

 

С каждым днём всё тревожнее вести,

С каждым днём всё родней Небеса.

Слава Богу, Свою Невесту

Заберёт Иисус в облака.

 

Пусть метутся князья и народы,

Издыхая от страха в конец.

Те, кто приняли сердцем Бога,

Ожидают не тьму, а Рассвет...

Е. Куропаткина

Дела Божии

 

«...и познаете истину, и истина сделает вас свободными» Ин.8:32

Приветствую вас, дорогие друзья! Хочу засвидетельствовать о Божиих делах в моей жизни. Меня зовут Костя, мне 35 лет, родился в небольшом городке Пермского края. Я не единственный ребёнок в семье. Рос я в семье, где о Боге имели какое-то представление, распятие висело на стене. Нас с братьями крестили в православной церкви ещё в детстве. Но при этом, Библию, конечно же, я не читал, поэтому и представление о Боге было искаженно.

Жил я, как считал нужным, в той степени, как мне позволяли родители. К Богу обращался тогда, когда мне что-то было нужно, как какому-то исполнителю желаний. Таким я Его и представлял. Мой эгоизм возрастал с каждым годом моей жизни, жил только для себя. В школьные годы активно занимался спортом. Лет в 16 забросил спорт, появились другие интересы, начиналась другая жизнь.

В 17 лет моя жизнь чуть не оборвалась. Это были проводы в армию однокурсника, где у меня случился конфликт, после которого я попал в реанимацию. Но Господь был милостив ко мне и сохранил мне жизнь. Врачи прооперировали и быстро поставили меня на ноги. Через год я уже сам ушёл служить в армию. Придя из армии, я почувствовал вседозволенность. Считал правильным жить так, чтобы это приносило мне удовольствие. Захотелось попробовать что-то новенькое, так в мою жизнь вошли наркотики. Сначало это было редким явлением для меня и казалось, что я все держу под контролем, но как показало время это был самообман.

К 2013 году я разрушил отношения с родными. Меня ничего не останавливало, ни разговоры с мамой, ни уголовный кодекс. Как итог – я попал на скамью подсудимых. Господь был милостив ко мне и в это время. Моё заключение было недолгим, я снова вернулся к тому, от чего меня Господь спасал. В одном из дней я просто лежал на кровати и просил у Бога, чтобы Он мне помог поменять мою жизнь. Я утратил радость жизни.

Господь буквально сразу посылает мне знакомого, который советует мне съездить в христианский реабилитационный центр. Как мне кажется сейчас, что Господь ждал, пока я обращусь к Нему за помощью, и Он тут же мне ответил. Я бы, наверное, не поехал в этот центр, если бы не знал, как изменилась жизнь моего знакомого. Мне это дало надежду. 

Там в центре у меня произошло знакомство с Библией. Я много и жадно читал христианскую литературу, искал ответы на многие вопросы, но так до конца и не принял Иисуса Христа в своё сердце. Настоящее покаяние произошло только через два года. Божие Слово работало в  моей жизни, и я уже не мог жить так, как жил раньше. Бог коснулся моего сердца в 2018 году. Сейчас я вижу этот мир другими глазами. Я благодарен Богу, Он вернул мне мир в сердце и дал свободу, истинную свободу!

Константин Копытов 

«Ковчег Надежды» г.Пермь

Грешники ли мы?

  Нет человека без греха

Мы все порочны и греховны,

И наши добрые дела

И наши подвиги – условны.

 

Но мир не ведает грехов,

Которым в Небе нет прощенья,

Когда, раскаяньем горя,

Душа возжаждет исцеленья. 

Круглов А.В.

В современном мире совершенно стёрто понятие о грехе. Многие недоумевают, слыша это. Разве жить гражданским браком (без регистрации) является грехом? Ведь это так удобно, когда мужчина и женщина свободны от обязательств друг перед другом и в любой момент могут поменять партнера. А разве иметь любовника, это грех? Ведь для здоровья полезно, и некоторые врачи даже советуют. А быть гомосексуалистом, разве это не свобода выбора? А желание обогатиться, разве не мечта почти каждого человека? Что плохого во всем этом? Искать славы человеческой, считать себя выше других, скупиться на милостыню, верить снам, обращаться к экстрасенсам и колдунам, делать аборты? Разве все это грех? У нас найдется тысяча оправданий в свою защиту!


Правильное понятие о грехе дает нам Священное Писание – Библия. Грех определяется как неподчинение Божиему закону, проявляемое в побуждениях, желаниях и образе жизни, в действиях, в привычках, в оценках, во взглядах и склонностях человека.

На горе Синай Бог дал Моисею и всему народу Свой закон из десяти заповедей (Библия, книга Исход, глава 20). От Авраама и до Моисея 430 лет люди жили, не зная заповедей Святого закона. Они совершали отвратительные поступки, не зная и не думая, что грешат.

Апостол Павел в Послании к Римлянам пишет: «где нет закона, нет и преступления» (Рим.4:15); «я не иначе узнал грех, как посредством закона» (Рим.7:7); «законом познается грех» (Рим.3:20). Значит главная задача и цель закона – это обнаружение греха. Именно закон превращает грех в преступление, показывающее сущность греха – нарушение святости Божиего закона.

Можно возразить, что этот закон нас не устраивает, мы с ним в корне не согласны, так как время сейчас совсем другое, а кто-то скажет, что вообще не знает этих 10 заповедей. Но представьте такую ситуацию. Человеку срочно понадобились деньги, много денег, и он ограбил банк. Его поймали, и он предстал перед судом. На суде он заявил, что вообще не знал о статье закона, по которой его судят, и эта статья его совершенно не устраивает. Отменит ли судья после этих объяснений приговор суда, или нет? Конечно, нет! Незнание закона не освобождает от ответственности. Это знает каждый школьник.

На Божием суде у Белого Престола людей будет судить Слово Божие – «Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин.12:48). Нравится нам или нет, верим мы или нет, согласны мы или нет, знаем мы или нет, но судить нас будет Слово Божие. Подумать только, что откроется на этом суде?!

Представьте такую картину – зачитывается одна заповедь за другой, а на экране высвечивается вся ваша жизнь: поступки, слова, мысли, сердечные намерения. Есть люди, которые говорят, что они мухи не обидят, что они сделали столько добрых дел, что они перевесят один маленький грех. Но Писание ясно говорит, что «возмездие за грех (даже один грех) смерть» (Рим.6:23), смерть духовная, то есть вечное пребывание в аду. Если сделан хотя бы один грех, то никто не в силах его покрыть и сотней добрых дел, возмездие неминуемо настигнет нас. Кто-то скажет, вот мол, сосед мой, товарищ Иванов, гораздо грешнее меня. Этот кто-то не знает, что на Божием суде не будет рядом с вами соседа, а будет только Бог и подсудимый, а в Библии написано, что каждый даст ответ за себя: «...и судим был каждый по делам своим» (Откр.20:13).

Да, я грешный человек, и достоин наказания при жизни, и ада в вечности. Что же делать? Апостол Павел восклицает: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим» (Рим.7:24-25).

Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы спасти грешников, а не тех, кто считает себя праведным. Как мы начинаем замечать звезды только на фоне темного неба, так и на фоне черноты греха мы будем способны увидеть сияние Евангелия – прощения во Христе. Только после того, как закон Божиих заповедей обличит и сокрушит наши грешные сердца, мы признаем, что нам нужен Спаситель Иисус Христос, чтобы раны Его принять как свои, и исцелиться.

Помолимся в сердце своем молитвой мытаря: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк.18:13). И пусть это будет наш первый шаг навстречу к Господу.

Светлана МЯСНИКОВА,

Церковь Благодати, г.Кирово-Чепецк

МОИСЕЙ

 

Моисей – пророк и вождь Израильского народа, автор первых пяти книг Библии. Родился этот великий пророк и законодатель примерно в 1576 или 1574 году до Рождества Христова. 

В этот период времени израильский народ страдал от отсутствия урожая, и чтобы не умереть от голода был вынужден переселиться на территорию Египта. Со временем египтяне стали притеснять израильтян и превратили их в рабов. Наблюдая за тем, что рабство не сказывается отрицательно на израильском народе, фараон Египта принял решение сократить население израильтян. В рамках нового закона все новорожденные мальчики в израильском народе должны быть убиты.

Именно в такое отчаянное и безнадежное время родился Моисей. В такое время Бог начал Свою работу через веру родителей Моисея. «Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления» (Евр.11:23). Когда они уже не могли больше скрывать Моисея, положили его в корзинку, которую поставили посреди тростников у берега Нила. Родители абсолютно доверяли защите Бога.

В тот день дочь фараона нашла Моисея, Бог дал ей сердце пожалеть этого еврейского ребенка и принять его своим сыном. Она дала ему имя Моисей. Моисей рос в семье дочери фараона и воспитывался в соответствии с новым положением. Ему была дана возможность получить хорошее образование. Но его сильно мучило то, что он живет во дворце во всякой роскоши, а Божий народ как рабы, в голоде и наказаниях. «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение» (Евр.11-23).

Жил Моисей в Египте на протяжении 40 лет. Однажды он случайно стал свидетелем конфликта между египтянином и израильтянином, во время которого первый сильно избивал второго. Моисей не мог спокойно мириться с такой ситуацией и заступился за своего соплеменника и, не сдержав своего негодования, убил египтянина. Моисею пришлось покинуть Египет и бежать в пустыню Мадиам. Здесь он находит пристанище у местного священнослужителя Иофора. В благодарность за оказанную услугу Моисей помогает ему пасти овец. Со временем он вступает в брачный союз с его дочерью Сепфорой.

Каждый день на протяжении 40 лет Моисей пас овец. В одиночестве пустыни Бог приготовил из него вождя, которым он стал для своего народа. Бог призвал Моисея из пламенеющего куста на горе Хориве идти и вывести еврейский народ из Египта. «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает… и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: «Моисей! Моисей! И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его… пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых» (Исх.3:2,4,7,10).

После более четырехсотлетнего рабства в Египте, Бог посылает Моисея совершить великую миссию, но Моисей не считал себя способным или достойным для выполнения такой задачи. На эту нерешительность Бог отвечает ясными и полными всепобеждающей силы словами: «Я буду с тобою» (Исх.3-12). Господь наделил Своего избранника интеллектуальными и духовными качествами, помазал его Духом Святым, открыл ему многие сокровенные истины и тайны.  

По возвращении в Египет Моисей предстаёт перед фараоном, передавая требования Бога: «Отпусти народ Мой». Из-за упорства фараона Моисей с помощью могущества Бога призвал на Египет десять казней, после которых египтянам не оставалось ничего другого, кроме как отпустить еврейский народ. 

Совершая с евреями пасху, выходя из Египта, Моисей действовал в соответствии с Божией волей. Пасхальная жертва возникла не в уме человека. Моисей просто поверил Богу и исполнил Его повеления: заклание агнца, кропление его кровью и съедание его мяса. Господь сказал людям, что делать. И благодаря послушной вере под водительством Моисея первенцы еврейского народа были спасены от гибели кровью пасхального агнца, а еврейский народ избавлен от египетского рабства.

После этого Израиль странствует в Синайской пустыне в течение сорока лет из-за ропота и непослушания. Во время странствования по пустыне Моисей проявляется как  великий пророк, помазанный Богом, и законодатель. Именно ему Господь вручил каменные скрижали (каменные плиты) завета, на которых были выбиты десять заповедей.

Кроме скрижалей Десятисловия Моисей получил от Бога откровение о построении скинии, а также законы, уставы и постановления относительно общественной, гражданской, духовной и семейной жизни. И он не только передал все эти откровения народу, но и научил его тщательно соблюдать закон. Благодаря этому великому делу Моисей вошел в Священную Историю как тот, через кого Бог дал ветхозаветный закон. Мы читаем: «Ибо закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин. 1:17).

Самому Моисею не суждено вступить на обетованную землю. Это наказание ему за грехи израильтян и за собственное проявленное однажды колебание. Господь повелел Моисею поставить себе преемником Иисуса Навина, а Моисею дал лишь возможность посмотреть на обетованную землю с вершины горы Фасги, расположенной напротив Иерихона. 

И умер Моисей и погребен в земле Моавитской по слову Господа. Подводя итог жизни Моисея, Библия свидетельствует: «Не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу» (Втор.34:10).

 

Любовь Королёва, г. Москва

Молитва в аду!

 

Существует ли загробная жизнь? Бессмертен ли человек? Если так, то где будет его душа, когда он переступит порог смерти? Эти вопросы интересовали человека в течение всей истории.

Но что говорит Слово Божие о загробной жизни? Это важно потому, что каждого из нас ожидает вечность. Где мы будем проводить вечность? Согласно Священному Писанию есть только два возможных места: рай или ад, либо в состоянии блаженства вечность в раю, либо в мучительном состоянии вечность в аду. Библия нигде не указывает нам на какое-либо третье место между раем и адом.

Иисус Христос приводит один из самых ярких примеров из потусторонней жизни, какой только имеется в Священном Писании. Это история о богаче и Лазаре, где Христос говорит, как после смерти Лазарь был отнесён Ангелами в рай, а богач после смерти ушёл в ад. И в аду, будучи в муках пламени, что делает богач? Не прошло и пяти минут, как эта несчастная душа молится. И притом, это первое, что она делает: «Отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем» (Лк.16:24).

Что делал богач при жизни на земле? Нетрудно заключить, какую жизнь он проводил. Из слов Христа: «Он одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно». Как ясно сказано, он сеял в плоть свою. Он думал только о настоящем, о земном, о том, как лучше угодить своей плоти. Он не думал ни о Боге, ни о вечности, он думал о земном.

Будучи на земле, он ни разу не помолился. Молиться? А зачем? Я всё имею, я вполне удовлетворён моим положением, мне не нужен Бог. О чём я буду Его просить, если я имею всё? Поэтому нет надобности мне молиться. В Библии мы два раза читаем такие слова: «Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога» (Пс.13:1). Бог называет «безумцем» того, кто в сердце своём отрицает Бога.

А теперь, в аду, первое, что он делает, он молится. Теперь его молитва искренняя, сердечная, теперь-то он верит, что Бог есть. Теперь он видит то, чего раньше никогда не видел: он видит небесное царство, а сам он находится в аду, и муки его ещё больше усиливаются, потому что видит рай, а попасть туда уже никак не может: между ним и раем утверждена великая пропасть. И, как ни странно, теперь он молится.

Не без значения, друзья, что в первой своей молитве (а ведь до этого он никогда искренне не молился) он просит о воде! Да, именно о воде. Просил бы он на земле с такой же искренностью о воде, которую предлагал Христос, и получил бы её. И тогда эту молитву он бы не произнёс теперь в аду. Но, увы! Здесь, на земле, он не считал, что ему нужна та вода, которая дала бы ему жизнь вечную. Но теперь он там, где воды нет, там вечный огонь поедающий.

О, если бы здесь, в этой жизни, он послушал слова Христа: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей; кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин.7:37-38). О, если бы он поверил Христу: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин.4:14). Если бы он поступил так, как поступила женщина самарянка, которая сказала: «Господин! Дай мне этой воды», – то Господь дал бы и ему, как Он дал самарянке. Она ушла радостной, прощённой, с этим источником воды живой. Она получила жизнь вечную по первой просьбе! Богач, однако, никогда не просил, никогда не молился и ушёл в вечность таким, каким он был, без Бога и без Христа.

Как обстоит дело с твоей бессмертной душой? Молился ли ты когда-нибудь? Ощущал ли ты такую нужду, такую жажду познать Бога, что из глубины твоего сердца вырывался вопль, который ты никак не мог удержать? Если да, то в сердце своём ты знаешь, что это была настоящая молитва! Это был крик души, это была тоска по Богу! Так ты ещё ни разу до этого не обращался к Богу. Было ли у тебя что-нибудь подобное? Имеешь ли ты искреннее желание найти Бога, примириться с Ним? 

Чувствуешь ли ты, что без Него ты не можешь обойтись? Если так, то радуйся, мой друг. В таком случае ты блажен. Так говорит Христос: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся...» (Мф.5:6). «Блаженны алчущие ныне», да, в этой жизни. И что тебе нужно сделать, если ты ощущаешь эту жажду? Просто иди к Иисусу, и Он даст тебе эту воду живую, она и у тебя будет источником воды, текущей в жизнь вечную!

Приходил ли ты так к Господу, чтобы верою принять этот чудный дар спасения? Если нет, то сделай это сейчас. Скажи Господу самыми простыми словами, что ты нуждаешься в Нём, проси, чтобы Он Духом Святым вселился в твое сердце. Не упусти этот благоприятный момент, когда Дух Святой тебя ещё зовёт, и ты ощущаешь нужду в Нем. Молись, как можешь, проси во имя Иисуса Христа, и ты будешь услышан. Слава и благодарение Ему!

ЯРЛ ПЕЙСТИ,

радиопроповедник (1920-2010г.г.)

Слово Божие - меч духовный

 

Христос в пустыне
Художник Иван Крамской
В Евангелие от Матфея 4:1-11 описывается событие того, как сразу же после Крещения Дух Божий повел Иисуса Христа в пустыню для искушения от диавола. Это искушение было необходимо, чтобы продемонстрировать причастность Иисуса к тому служению, ради которого Он пришел в этот мир.

Слово «искушать» имеет еще значение «испытывать». Диавол искушал Христа, а Дух Святой испытывал.

История об искушении учит делать правильный выбор в ситуациях, где необходимо отличать правду от лжи, настоящее от поддельного. В реальной жизни истина всегда соседствует с обманом, подделкой. Часто такие подделки кажутся правдоподобными, и история искушения – не просто рассказ о черном и белом. Правда подменяется не явной ложью, а полуправдой.

Главным орудием, чтобы различить и устоять в искушении – это знать Слово Божие и применить его, как это делал Иисус Христос.

Первое искушение: «... если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Мф 4:3-4). Хлеб действительно необходим для поддержания жизни. Но какая польза от хлеба, если нет самой жизни? Диавол предлагает Иисусу стать «политическим мессией», который будет кормить народ и удивлять чудесами. Искуситель пытается подменить Источник жизни средством, которое продлевает жизнь. Послушать совета сатаны и утолить голод – означало бы поступить против воли Отца.

В ответ Иисус приводит слова из Второзакония 8:3 «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Больше блага в том, чтобы быть послушным Слову Божиему, нежели в удовлетворении человеческих желаний. Пример нашего Господа учит нас, что добывать хлеб – не самое важное в жизни. Более важно быть послушным каждому Слову Бога. Правильное отношение к материальным благам возможно только тогда, когда человек помнит о Даятеле самой жизни.

Второе искушение: «... если Ты – Сын Божий, бросься вниз: ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Мф.4:6). Увидев, что Иисус победил первое искушение, процитировав Писание, диавол теперь тоже ссылается на один из псалмов (Пс.90:11-12), употребляя даже то слово, которое использовал Иисус: «Написано».

Иисус снова отвечает цитатой из Втор. 6:16 «Не искушай Господа, Бога твоего». Этим искушением сатана предлагает Иисусу продемонстрировать Себя как мессию, сделав сенсационный трюк. Он мог достигнуть славы без страданий. Он мог миновать крест и взойти на трон. Но такой поступок был против воли Божией. Сатана умышленно не привел Пс.90:11-12 в точности, опустив важную мысль о том, что «Ангелам заповедано охранять Тебя на всех путях Твоих». Бог во всем будет охранять поступающих по воле Его. Иисус знал,кто не исполняет волю Божию, тот не может ожидать помощи от Него.

Третье искушение: «... Все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне» (Мф.4:8,9). Сатана фактически говорил следующее: «Я могу осуществить волю Божию в отношении Тебя, и все эти Царства Ты можешь получить теперь же». В таком случае, конечно, Иисус никогда не пошел бы на крест, не испытав крестных страданий. Это означало бы сорвать Божий план спасения мира, а для Иисуса это значило бы поклониться твари, стоящей ниже Его. И снова Иисус ссылается на книгу Втор.6:13 и 10:20, где говорится, что поклоняться и служить можно только Богу.

Иисус Христос устоял во всех трех искушениях.

Дорогие читатели, важно отметить, что подобным образом сатана искушал Еву в Едемском саду и искушает всегда людей. Бог допускает это в нашей жизни со Своей целью, чтобы испытывать нас, и чтобы мы научились противостоять диаволу твердой верою, применяя Слово Божие, как меч духовный. Из искушения Иисуса мы извлекаем важный урок: диавол может нападать на тех, кем руководит Дух Святой, но он бессилен против тех, кто противостоит ему Словом Божиим.

Александр ТИМОФЕЕВ,

пастор «Церкви Благодати», г.Кирово-Чепецк