Почему мы кричим в ссорах и шепчем в любви?

Один раз учитель спросил у своих учеников:

— Почему, когда люди ссорятся, они кричат?

— Потому, что теряют спокойствие,- сказал один.

— Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом? – спросил учитель, – нельзя  с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?

Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил учителя. В конце концов он объяснил:

— Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того, чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.

— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются ещё сильнее, что происходит? – продолжал  учитель. – Не  говорят, а только перешептываются и становятся ещё ближе в своей любви.

В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.

Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые ещё больше увеличивают расстояние между вами. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

www.MirVam.org

Не грешите против отрока

«Не грешите против отрока» – я могу сказать это каждому отцу и матери, каждому старшему брату и сестре, каждому учителю, работодателю, каждому мужчине и каждой женщине, семейным или нет. 

Не грешите против детей: ни против собственных детей, ни против чужих.  Если вы грешите против взрослых, «не грешите против отрока». Если человек богохульствует, пусть уважает ребенка и не загрязняет его слух ругательствами. Если человек пьет, пусть уважает ребенка, не заставляет его вдыхать зловонье спиртного. Если вы распутны и не пристойны, избавьте своего ребенка от подобных зрелищ и разговора об этом.

Родители, не ходите путями, которые могут погубить ваших детей. Плохо, когда человек вводит в искушение другого; но ужасное зло – зародить дурное семя порока в сердца, еще не запятнанные большими, настоящими грехами. Не совершайте морального и  духовного детоубийства – не воспитывайте детей в бесчестии, лжи, пьянстве и пороке. Ни один из нас не хотел бы этого, но мы постоянно подаем детям дурной пример.

Когда я вижу юных преступников, я не могу не задать вопрос: кто убил этих детей?. И ответ печален:  это, в основном, жертвы своих родителей. Самые свирепые звери не уничтожают свое потомство. Но грех делает людей порочными, и они, не задумываясь, уничтожают души своих детей. 

Научить ребенка мерзкой песне неизъяснимое зло, приучить его к питию вина – тоже. Брать детей с собой в места, где все – скверна (где ребенок быстро распробует пороки и научится им; где девочка, смотря  откровенное представление, почувствует разгорающееся в ней пламя похоти) – значит выступать в роли искусителя. Тот, кто обучает молодежь порокам этого мира, – ужасный  злодей, сообщник диавола.

То же самое зло можно совершить, преподав детям учение зла. Они очень быстро учатся, поэтому нехорошо давать им ошибочное учение. Ужасно, когда неверующий отец плюет на крест в присутствии сына, когда он призносит чудовищные слова против нашего благословенного Господа, а малые дети слушают. 

Даже самому закоренелому неверующему мы должны сказать: «Не губите невинную душу ребенка; если вы решили погибнуть сами, не тащите его в пропасть вместе с собой». Мы продадим своих детей в рабство греха, если будем заботиться только о его мирских интересах.

Часто отец не спрашивает ребенка, куда он пойдет в свободное время, и мать не интересуется, услышит ли  дочка Благую Весть, когда выйдет из дома.  Их беспокоят лишь хорошие заработки, и больше ничего. Чем больше светских знаний получает сегодня молодежь, тем больше нужно учить ее страху перед Господом. Я уверен, что в буквальном смысле в рабство вы своих детей не продадите, однако, продавать их души в рабство греха еще более отвратительно.

Держите мальчиков и девочек в должном послушании. Они сами не будут счастливы, да и вы тоже, если в доме не будет Божиего порядка. Не поливайте юную поросль ни уксусом, ни сиропом – не упрекайте их ни слишком много, ни слишком мало. Просите мудрости у Господа и держитесь золотой середины, поступая по истине.

Одним словом, «не грешите против отрока», но воспитывайте его должным образом и ведите к Иисусу за благословлением. Молитесь за своего ребенка. Да дарует вам Дух Святой мудрость, необходимую, для обращения с юными душами. Они податливы, как глина. Да научит вас Господь воспитывать их характеры! Да приложит Он Сам руку к этому делу, тогда оно действительно будет сделано хорошо.

Любовь Королева, Кирово-Чепецк

Бог открылся мне

Когда я училась в институте, старший брат сказал мне, что его жена стала баптисткой и начала водить маленькую дочь в церковь. А мы с братом оба тогда были атеистами, отрицали Бога и смеялись над верующими. И вот мы с братом решили сделать все, только не пустить девочку к Богу. Помню, как я подкалывала жену брата, называла ее «темной», а сама будто во «свете» хожу.

Когда брат уезжал в командировки, я ехала к его жене на выходные и просто не пускала девочку в церковь. Потом умер отец, которого мы все очень любили; он был очень добрый. На похоронах отца мне не давала покоя мысль – неужели жизнь действительно кончается могилой? И тут же, на кладбище, подошла к жене брата и стала задавать вопросы, много вопросов, и получила ответы из Библии. 

Я удивилась, как много знает моя верующая родственница и как просто и без обид отвечает на трудные для меня вопросы. То, что я слышала, было так ново и необычно, что мне понадобилось достаточно много времени, чтобы все обдумать и взвесить. При чтении Нового Завета стали появляться новые вопросы, мне очень хотелось найти истину. Через некоторое время сама пошла в церковь к баптистам, покаялась перед Богом. К тому времени я была замужем, и дочери было 5 лет – ее тоже к Богу стала приводить.

Однажды встретила  племянницу, ей исполнилось уже 17 лет, в откровенных одеждах, накрашенная до неприличия, живет без Бога. У меня было чувство огромной вины перед ней, ведь я же сама не пускала ее к Богу!

Но Бог дал мне горячее желание исправить свою ошибку. Я стала усердно молиться за племянницу, делиться с ней верой Христовой, и через некоторое время она тоже уверовала. Я так рада за нее! Сейчас у нее шестеро детей и муж верующий.

Я так благодарна Богу за то, что Он не оставил меня погибать в грехах, открылся мне Сам, освятил меня истиной Своей. Ведь слово Божие и есть истина.

Я так рада, что и муж мой тоже искренне уверовал в Иисуса Христа и доверил Богу свою жизнь.

Раиса Андреева, г.Москва

Светильник, сияющий в темноте

Будущее волнует всех жителей Земли, и ответы на то, каким оно будет, предлагаются самые разные.

Одни ожидают «конец света», даже даты конкретные называют. Другие видят будущее в розовом цвете, полагая, что дальше все будет лучше и лучше.

Но большинство людей охвачены страхом и обращаются к различным предсказателям, гороскопам, пытаясь узнать свое будущее. Есть и такие, кто возлагает надежды на политиков и общественно-политические системы.

Но мы видим, что, не смотря на все видимые усилия человечества, мир катится в какую-то пропасть, над жителями Земли сгущается духовная тьма. Почему это происходит? Ответ можно найти только в Библии.

Апостол Петр говорит: «…мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте…» (2 Пет. 1:19). Апостол называет Библию светом, а свет показывает действительность такой, какая она есть на самом деле.

Другой Апостол, Павел, пишет о последнем времени в послании к своему ученику Тимофею: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2Тим. 3:1-5). Сбылось ли это пророчество?

Недавно через интернет был разослан призыв к молитве верующим России и Украины о том, чтобы Господь защитил нас от того, что происходит сейчас в Европе. Вот коротко суть этого послания:

«В современной эпохе посредством большого количества изменений в законодательстве внедряется гомосексуализм и ювенальная юстиция. Гомосексуализм уничтожает все моральные, духовные и христианские ценности. Ювенальная юстиция без реальных оснований забирает детей из любой семьи и отдает их в приемные семьи, между которыми дети кочуют. Право на усыновления имеют гомосексуалисты и педофилы. Некоторых детей даже продают на органы.

В Норвегии уровень нравственности опустился ниже всех возможных пределов. На парадах половых извращенцев присутствуют дети с транспарантами, которые пропагандируют гомосексуализм и однополые «браки».

Органы ювенальной юстиции полностью контролируют поведение родителей и детей. Главный тезис властей – биологические родители уже не имеют приоритета в воспитании своих собственных детей. 

Согласно нынешним новым законам, вытекающим из Конвенции ООН о правах ребенка, дети стали имуществом государства. Даже за то, что родители дают ребенку сладости, их наказывают тем, что отбирают у них ребенка. Количество сладкого строго контролируется.

Шведский пастор Оке Грин был приговорен к заключению за то, что назвал гомосексуализм грехом. Ювенальная система в Западной Европе стала карательным органом, разрушающим семьи. В Швеции ежегодно у родителей забирают в среднем 12 тыс. детей. Поводом могут быть «ошибки в воспитании», «умственная неразвитость родителей» и даже «чрезмерная опека».

За малое наказание непослушного ребенка родителям грозит 10 лет тюремного заключения. Еще с детсада дети в подробностях проинформированы о своих правах и о необходимости сообщать полиции о случаях их нарушения. Но детей не информируют об их обязанностях.

 В Дании, наряду с обычными публичными домами, существуют публичные дома для разврата с животными. Такой вид «услуг» также получил широкое распространение в таких странах, как Норвегия, Германия, Голландия и Швеция».

Может быть, мы думаем, что России это не грозит? Но вот недавний скандал в Екатеринбурге, когда родители обнаружили на полках книжных магазинов «Сексуальную энциклопедию» для детей 8-11 лет и другие подобные книги, где рассказывается во всех подробностях про гомосексуализм, педофилию и т.д. («Российская газета», 20.09.12)

Ежедневно в России совершаются тысячи абортов. Сексуальная распущенность стала причиной нового отношения к человеческой жизни: ребенок в утробе матери уже не считается человеком. Его можно вырезать, как раковую опухоль и даже не похоронить.

Всемирно известный французский генетик профессор Жером Лежен, который открыл синдром Дауна, говорит: «Наука не сомневается, что жизнь человека начинается с момента оплодотворения». 

Профессор так описывает 8-ми недельный эмбрион: «Мальчик – с пальчик», потому что человек на восьмой неделе жизни имеет размер маленького пальчика, и его можно закрыть в ладони. Но когда я открыл бы ладонь, то увидел маленького человека, который имеет пальцы рук, ног, лицо, даже капиллярные линии, которые можно увидеть под микроскопом. Уже известно, мальчик это или девочка. 

Каждый из нас был когда-то «мальчиком – с пальчиком» в утробе своей матери, в этом удивительном убежище, куда проникает только темный красный свет, и где можно услышать только два звука: один сильный – медленные удары сердца матери, а второй – очень быстрый и слабый – удары сердца ребенка. 

Я утверждаю, опираясь на научные данные, которые были здесь представлены, что 8-ми недельный эмбрион был живой личностью, был человеком».

Можно еще много говорить об искусственных методах оплодотворения, о суррогатном материнстве… Знаете ли вы о том, что при всех этих манипуляциях, лишние эмбрионы замораживают. Вот возможная судьба этих не родившихся детей: они могут быть использованы для лечения ряда болезней;  они могут быть использованы для создания «запасных частей» для рынка органов и тканей; они могут быть использованы для проведения различного рода экспериментов...» («Мнение врачей о некоторых новых биотехнологиях» Галина Микиртичан, доктор медицинских наук).

Можно еще приводить много и много примеров, которые подтверждают слова Апостола Павла о духовном состоянии людей, о той тьме, которая сгущается над нашими душами.

Но апостол Павел в конце своих слов подводит итог: «Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми» (2Тим.3:9).

Свет не только показывает действительность такой, какая она есть, но еще дает уверенность идти вперед, помогая распознать, что ждет нас в будущем.

Во тьме и безнадежности нашего времени Бог через Свое Слово – Библию вселяет в нас надежду, веру и любовь. И кто знает Его, кто пережил прощение грехов и Божие руководство и помощь в нуждах, чье сердце в Божиих руках, того не одолеет страх.

Господь Иисус ободряет всех, верующих в Него, словами: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин.16:33). «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лк.21:28).

Для тех же, кто продолжает ходить во тьме, выход один – путь к свету Библии.

Светлана МЯСНИКОВА, Кирово-Чепецк

Молитва дитя

Иван Никитин (1824-1861)

  Молись, дитя: сомненья камень

 Твоей груди не тяготит;

 Твоей молитвы чистый пламень

 Святой любовию горит.

 Молись, дитя: тебе внимает

 Творец бесчисленных миров,

 И капли слез твоих считает,

 И отвечать тебе готов.

 Быть может,ангел твой хранитель

 Все эти слезы соберет

 И их в надзвездную обитель,

 К престолу Бога отнесет.

 Молись, дитя, мужай с летами!

 И дай Бог, в пору поздних лет

 Такими ж светлыми очами

 Тебе глядеть на Божий свет!

 Но если жизнь тебя измучит,

 И ум, и сердце возмутит,

 Но если жизнь роптать научит,

 Любовь и веру погасит, –

 Приникни с жаркими слезами,

 Креста подножье обойми:

 Ты примиришься с небесами,

 С самим собою и с людьми.

 И вот тогда из райской сени

 Хранитель-ангел твой сойдет

 И за тебя, склонив колени,

   Молитву к Богу вознесет.

Жажда по Богу

Жажда, во-первых, говорит о том, что ты жив, о том, что ты нуждаешься, что ты обделен, лишен покоя, который не утолить ничем, кроме воды.

Жажду по Богу не утолить духовными суррогатами, как не утолить физиологическую жажду морской водой. Хотя иногда почти невозможно отличить морскую воду от пресной на глазок, но свойства воды покажут ее пригодность или непригодность для использования в качестве питья. И поэтому духовную жажду не утолить ничем, кроме самого Бога, хотя иногда мир предлагает утолить эту жажду чем-то другим.

Жажда напоминает мне состояние детей, которые давно не видели своих родителей, но стремятся к ним в родимый дом в своих мечтах.

По моему мнению, жажда по Богу – это синтез из многочисленных человеческих нужд и понятий, данных Творцом, чтобы мы помнили о том, что мы люди, а не просто животные особи. Основные из них, это – удовлетворение чувства справедливости и осмысление самой жизни на земле, личной самоидентификации. Видя несправедливость, жестокость, разруху и безбожие на земле, мы жаждем видеть торжество справедливости, где за злые поступки следует наказание, а за добрые – вознаграждение. 

Видя разруху, мы мечтаем о Новом городе, о созидании. Наблюдая верховенство безбожия и его последствия, мы жаждем Божиего правления, хотя не всегда четко осознаем и формулируем эти свои желания.

Жажда по Богу – это жгучее, непрекращающееся желание видеть Божий мир, и себя в нём. Именно это желание придает силы на земном, не всегда легком пути. Именно жажда по Богу дает смысл для преодоления, терпения и созидания. В ожидании восполнения своих основных нужд в Боге – сила христианства, в котором всегда надежда есть.

Понимая эту неутолимую ничем иным жажду человека по Богу, Сам Спаситель призывает к Себе, указывая на источник восполнения духовной жажды: «…кто жаждет, иди ко Мне и пей; кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин.7:37-38).

Итак, жажда по Богу – это сигнал нашей душе, что мы сотворены не просто для того, чтобы есть и пить, но чтобы понять: кто мы, зачем здесь, и для Кого созданы. И как говорил псалмопевец: «...только в Боге успокаивается душа моя» (Пс.61:2), чему мы находим подтверждение каждым днем своей жизни.

Евгений Душаков, Йошкар-Ола

Зачем читать Библию?

«Священное Писание, сколько его не перечитывай,
чем более им проникаешься, тем более

 все освещается и расширяется,
вот единственная Книга в мире: в ней все есть»  А.С.Пушкин

Вопрос заголовка часто задают люди, которые искренне считают себя верующими. Слава Богу, что в наше время нет запретов на то, чтобы говорить о Боге, вере. Библию можно свободно купить или получить в подарок.

Общаясь со многими людьми, узнаешь, что Священное Писание есть почти в каждой семье. Как жаль, что чаще всего Библия просто пылится на полке без дела, к ней не относятся как к живому слову Бога. 

Большинство людей готовы верить гороскопам, гаданиям, психологическим тестам, предсказаниям всевозможных ясновидящих, но не Богу.

Так хочется сказать всем: «Люди, сотрите пыль со старых семейных Библий, полюбите этот Первоисточник, потому что ни одна другая книга не может сравниться с ней по глубине мудрости, красоте поэзии, точности исторических сведений и пророчеств. Если вы ищите вокруг себя нечто истинное, неподвластное изменениям, обратитесь к этой древней книге, она дарила утешение, покой, спасение миллионам людей и до нас. Все истины в ней актуальны и сегодня, словно они написаны лишь вчера».

В Библии написано: «вера от слышания, а слышание от Слова Божия» (Рим.10:17). Это значит, что невозможно иметь искреннюю, глубокую христианскую веру, не изучая Библию, не познавая Того, Кто говорит на страницах Библии, в Кого веришь. В самом сердце Священного Писания – вечная истина об Иисусе Христе. Оба завета – Ветхий и Новый – говорят о Нем. 

Писание говорит нам, чтобы имели веру Божию. А где ее найти? Только в Библии. Ведь ее Автор – Бог, Хранитель ее Бог, и Исполнитель того, что там написано, то же Бог. Мы всем сердцем верим, что людям, писавшим Библию под водительством Духа Святого, Бог давал мысли и нужные слова. Как писал апостол Петр: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет.1:21).

Апостол Павел писал: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим.3:16-17). Господь приучает нас жить Его словом каждый день, чтобы вера наша не ослабевала, а наоборот, укреплялась. Нам нужно верить и доверять Слову Божиему, прилагать усилия, чтобы это слово принять верой и хранить в своих сердцах.

Господь формирует наши души и насыщает наши желания в Его время. «Он смирял тебя, томил тебя голодом, и питал тебя манною, которой  не знал ты, и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек» (Втор.8:3).

В наше время Библия доступна всем, но как часто люди сетуют, что читали ее, но все очень непонятно, видят в ней набор положений древнееврейской религии или просто историю. Необходимо помнить, когда мы искренне обращаемся к Господу нашему – Иисусу Христу с желанием принадлежать Ему и жить по Его воле, Господь открывает наши духовные очи, открывает «ум к уразумению Писаний» (Лк.24:45), лишь только тогда Библия для нас открывается как Слово Божие.

 Уверена, что если мы позволяем нашему мышлению обновляться Словом Божиим, если познаем волю Божию в нашей жизни и следуем ей, никакая ложь этого мира не увлечет нас, не заставит нас  усомниться, что мы – дети Божии, не собьет нас с истинного пути. «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:31-32).

Поэтому, чтение Библии каждый день держит душу в поклонении Богу и укрепляет желание нашего внутреннего человека каждый день жить свято и слушаться Бога во всем – вот наши приоритеты в жизни и осознание причинно-следственной связи. 

Чтение Священного Писания позволяет слышать Бога, познавая Его повеления, Его законы жизни, нам открывается Его воля и, главное, характер Божественной Личности. Доверия Богу, мы сохраняем свое спасенние к обретению вечной жизни с Богом.

Любовь Королева, Кирово-Чепецк

Свет или тьма?

Аудио-запись проповеди

Алексей Снигирев

09.09.2012

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

Нам очень интересно знать Ваше мнение на данную тему. 

Делитесь им в комментариях ниже.

Умирала одинокая, старая женщина

Зимняя ночь. Небо покрыто черным пологом, как будто одето в траур. За стеной стонет ветер, как плачет покинутый ребенок. В комнате холодно, как на улице. На кровати, покрытой грудой грязного тряпья, умирает старая женщина. У изголовья кружка с водой и миска с зацветшей пищей. Эта старуха – та женщина, которая убила меня много лет тому назад.

Как же она изменилась за эти годы! В молодости она была красавицей. Голос ее звенел, как серебряный колокольчик, а смех был похож на сверкающие искры. У нее был сын, которого она безумно любила, и потому не хотела ни с кем разделить эту любовь. И я был приговорен к смерти. Ты видела только одного своего ребенка, мамочка, ты поклонялась ему, как язычник миру. Ты забыла, что я тоже твое дитя, и у меня тоже живая душа и тело. Идолы убивают, душат тех, кто поклоняется им, и твое сердце превратилось в камень.

Тогда ты не знала о предназначении Божием и о твоей будущей судьбе. Мне было предназначено Богом хранить и оберегать тебя, и не покидать до самой смерти. А ты убила меня, того, кто должен был беречь твою старость.

Шли годы... Твоя прежняя красота увядала, как цветок, а ветер времени срывал с него лепестки. Лицо твое прорезали морщины, как глубокие шрамы. Умерли твои родные. А твой любимый, единственный сын возненавидел тебя, не хочет слышать о тебе и видеть тебя, как ты когда-то не захотела видеть меня.

Когда-то ты любила смеяться, но теперь тебе не дано даже слез, чтобы найти в них облегчение. В твоих сухих глазах – горечь и тоска. Около тебя нет никого, только холодный ветер – твой брат, а темная ночь – твоя сестра. Постель умирающей матери окружают дети, а около тебя никого. Голод и болезнь, как два дровосека, спилили дерево твоей жизни. В бреду ты зовешь своих родных, ты произносишь слово «сынок», но никто не слышит тебя, как ты не слышала голоса своего нерожденного ребенка. Под ветром и дождем только один путник идет к твоему дому. Имя этого путника – смерть.

Никто не догадается привести к тебе священника, поэтому ты отправляешься в последний путь одинокой. Ты не пела колыбельной песни над моей постелью и не плакала над моим гробом, и теперь сама умираешь, покинутая всеми. Ты не видишь, что демоны, как вороны, собираются около тебя, чтобы схватить твою душу как свою добычу.

Ты не каешься, ты не молишься, умирая, ты ропщешь и ведешь спор с Богом. Ты считаешь себя несправедливо наказанной, добиваясь от Бога ответа на вопрос, почему у тебя такая несчастливая жизнь и такая одинокая смерть?

Мамочка, дорогая, пролей покаянную слезу…  

Карелин

Христос ищет заблудших

«Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк.15:1-7).

Нет для меня более любимого образа Иисуса, чем образ Доброго Пастыря. Образ Пастыря вплетен в речь и образы Библии. Главная часть территории Иудеи была горным плато, простиравшимся от Вефиля до Хеврона на 35 миль в длину и на 14-17 миль в ширину. Почва была большей частью твердая и каменистая. Иудея была больше пригодна для скотоводства, чем для земледелия, и потому в ее нагорных районах образ пастуха был обычным и знакомым.

Жизнь пастухов была исключительно трудной. Никакое стадо не паслось без надзора пастуха, и он никогда не бывал свободным. Так как травы было немного, овцы постоянно передвигались с места на место и нуждались в постоянном присмотре. Пастбища не были окружены заборами, и овцы могли легко заблудиться. Плоскогорье по обе стороны обрывалось круто в пустыню, и овцы, дойдя до края, могли легко скатиться вниз с обрыва. Работа пастуха была не только непрерывной, но и опасной, потому что, помимо всего, ему приходилось охранять овец от диких зверей, особенно от волков, а также от воров и разбойников, которые в любой момент могли украсть овец.

Путешественник Джордж Адам Смит, объехавший всю Палестину, писал: “Когда пастух встретится вам на поросшем вереском бугре, где по ночам воют гиены, бдительный, дальнозоркий, обветренный, опирающийся на посох и надзирающий над своим стадом овец, которое разбрелось во все стороны, хотя ни одна овца не покинула его сердца, вы начинаете понимать, почему иудейский пастух оказался впереди еврейской истории, почему его именем назван их царь, почему он стал символом заботливости, и почему Христос взял именно его в пример самопожертвования".

Постоянная бдительность, бесстрашное мужество, терпеливая любовь к стаду были необходимыми чертами характера пастуха. «Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин. 10:14).

Большинство стад принадлежали сельским общинам, а не частным лицам. Такое стадо пасли два-три пастуха. Они в должное время возвращались со стадом домой и сообщали о том или другом пастухе, который остался в горах искать пропавшую овцу. Вся деревня ждала его, и как только кто- нибудь видел его с заблудшей овцой, крики радости и благодарности раздавались вокруг.

Вот таким Иисус изобразил в притче Бога, на такого пастыря похож Бог, говорил Он. Подобно тому, как счастлив пастух, когда он приносит домой заблудшую овцу, так радуется Бог, когда грешник возвращается к Нему с покаянием. Как сказал один великий святой: «Бог тоже знает радость обретения утерянного, потому что Спаситель человеческих душ, Сын Божий, пришел с небес на землю, чтобы взыскать и спасти погибшее».

В притче о заблудшей овце Он показал человека, ушедшего от Бога. Блуждающий вдали от Своего Создателя человек действительно представляет собой такое же жалкое зрелище, как и овца в приведенной притче. У нас никогда не хватит сил выбраться из этих дебрей, если не придет к нам на помощь добрый Пастырь, Который душу Свою положил для спасения мира: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Он не мог оставаться у Своего Отца, когда видел людей, страдающих подобно овцам, не имеющим пастыря. И Вифлеемские ясли, и Голгофский крест одинаково свидетельствуют нам о чудной и великой любви нашего Спасителя и Господа. «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис. 53:6).

Мы блуждаем в духовных дебрях и страдаем от различных недугов души и тела. Постараемся заглянуть в эти дебри, дабы мы могли точно определить свое положение и увидеть опасность, угрожающую нам.

Прежде всего, это дебри мудрствования. Под видом искания Бога и Его истины люди, вступающие на этот путь, уходят все дальше и дальше от Бога. Для таковых евангельская истина представляется слишком простой, и им хочется познать более сложные системы. В них они и запутываются так, что не могут выбраться собственными силами. В дебрях ложных религий заблудилось большое число людей.

Многих завлекли дебри забот.  В сутолоке жизни, в погоне за материальными благами многие забывают о своих бессмертных душах, совершенно упуская из вида самое важное, что одно только нужно человеку – спасение во Христе. В результате, потеряв силы и способности, носятся они по пучине жизненных волн, как обломки корабля.

«Когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. ...Мы проповедуем Христа распятого...» (1 Кор.1:21,23).

Очень многие люди погрязают в дебрях полного равнодушия ко всему. Они даже теряют способность заботиться и волноваться. Многие в этом мире живут так, что для них не существует ни науки, ни искусства, ни религии. Изо дня в день они живут без каких-либо запросов или стремлений.

Большинство людей запуталось в дебрях греха. Слышатся ужасные стоны, ибо грех приводит к страданиям и слезам. Раны, причиняемые грехом, особенно болезненны и трудно исцелимы. Несчастные души, заблудившиеся в этих дебрях, поспешите к своему Пастырю, Который пришел взыскать и спасти погибшее!

Христос ищет заблудших! Для них и ныне звучит мощный голос Спасителя: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин.8:12). Истинный свет исходит от Сына всевышнего Бога. Христос обращается к людям с великими словами: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин.14:6).

Да будет это известно всем! Не будем оставаться в дебрях греха и стонать от ран, наносимых им. Дадим Христу освободить нас! Во Христе сокрыто наше счастье и освобождение!

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32).

Александр КАРЕВ (1894-1971) 

Написано!

Вера КУШНИР (1926-2011)

Живое Слово, спаянное с письменным

В единый обоюдоострый меч,

Разило дьявола одним Своим «Написано!»,

И тот не смог сломить живую речь.

«Написано! Написано! Написано!» –

Как власть имеющий, Сын Божий отвечал.

Он Сам был Словом, и врагом испытанный,

Пошел на крест с победою в очах!

По Слову Божьему свершилось искупление.

По Слову Божьему грех мира был на Нем.

Голгофа увенчалась воскресением,

И Дух Святой сошел с небес огнем.

«Исследуйте Священные Писания.

Они о Мне свидетельствуют вам!»

В них сила, в них для грешных оправдание,

В них щит, и шлем, и меч в отпор врагам.

Водою Слова Бог дает напиться нам,

И хлебом Слова кормит чад своих,

Могучим Словом Божиим «Написано!»

К борьбе со злом вооружает их.

Живое Слово, спаянное с письменным

Вселилось в нас, рожденных от Него.

Мы повторяем за Христом: «Написано!» –

И рушатся твердыни у врагов!

В чем ты ПЕРВЫЙ?

Аудио-запись проповеди

04.11.2012

Евгений Душаков

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк

Вера и неверие

Аудио-запись проповеди 

02.09.2012

Церковь Благодати, Кирово-Чепецк
Александр Тимофеев