БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

«Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил.1:21).

Я спрашивал у многих ученых, что они думают о жизни после смерти. Большинство из них отвечали: «Мы просто не знаем».

 Наука имеет дело с формулами и пробирками, но есть и духовный мир, о котором наука ничего не знает. Многие авторы не верят в жизнь после смерти, их книги полны трагедии и пессимизма. К сожалению, часто то же можно сказать и об их жизни.

Как далеко это от того, что предлагает нам Иисус Христос, когда говорит:

«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Ин. 11:25-26).

Наша надежда на бессмертие основана только на Христе – не на наших желаниях, стремлениях, аргументах или инстинкте самосохранения. Мы знаем, что Христос жив, и поэтому у нас есть надежда, надежда в нынешней жизни и в жизни за смертью.

«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей; Отец Мой,  Который  дал  Мне  их,  больше  всех,  и  никто  не  может  похитить  их  из  руки  Отца Моего» (Ин. 10:27-29).

Я имею Слово Иисуса Христа, данное уверенно, убедительно и истинно. Он сказал:

«...Я живу, и вы будете жить» (Ин.14:19).

Билли Грэм – 

всемирно известный религиозный и общественный деятель.

небесные обители

«Ты куда идешь, скажи мне, странник с посохом в руке?» –

«Дивной милостью Господней к лучшей я иду стране.

Через горы и долины, через степи и поля,

Чрез леса и чрез равнины я иду домой, друзья».

«Странник, в чем твоя надежда в той стране твоей родной?» –

«Белоснежная одежда и венец весь золотой.

Там источники живые и небесные цветы,

Я иду за Иисусом через жгучие пески».

«Страх и ужас не знакомы разве на пути тебе?» –

«Да, но Божьи легионы охранят меня везде!

Иисус Христос со мною, Он направит Сам меня

Неуклонною тропою прямо, прямо в небеса».

«Так возьми ж меня с собою где чудесная страна.» –

«Да, мой друг, пойдем со мною, вот тебе моя рука!

Недалеко уж родная и желанная страна.

 Вера чистая, живая нас введет с тобой туда».

Из сборника христианских гимнов «Песнь возрождения»

НЕ НАВРЕДИ ДУШЕ СВОЕЙ

«Положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу» (Втор.11:18).

Долгие годы я проработала врачом-терапевтом, сейчас на пенсии. Меня всегда посещала такая мысль: прежде чем лечить тело человека, надо помочь его душе.

В обычной жизни мы говорим: «Душа моя летает», – когда испытываем радость, любовь и счастье. А в минуты скорби говорим: «Моя душа обливается кровью». Значит, она живет моей жизнью, моими мыслями, она зависит от моего характера и проявляется в моих эмоциях. Хорошие мысли, эмоции – душа радуется, плохие – печалится и унывает.

А где находится душа с точки зрения медицины? Ученые-материалисты считают, что «разделение существа человека на две части – смертное тело и бессмертную душу – противоестественно и абсурдно. Сознание человека полностью прекращается со смертью тела, и отдельно от него существовать не может…» (Г.Г.Ершов «По этапам развития атеизма в СССР» 1967 год).

Есть ученые, которые думают иначе. Профессор-хирург, архиепископ Лука Войно-Ясенецкий в своей книге «Дух, душа и тело» говорит, что дух больше мозга и это не одно и то же. Академик Наталья Бехтерева, внучка выдающегося физиолога, основатель и директор Института мозга человека в Санкт-Петербурге, нейрофизиолог с мировым именем писала: 

«Есть ли душа? Если да, то что это? Что-то, пронизывающее весь организм, чему не мешают ни стены, ни двери, ни потолки. Душой называют и то, что будто бы выходит из тела, когда человек умирает. Где место души – в головном мозге, в спинном, в сердце? Можно сказать – во всем организме. Этой субстанции не нужно место, если она есть, то во всем теле».

И хотя никто не сомневается, что у него есть душа, но надо признать, что мы своей души не знаем. Не знаем ее законов. Больше всего знаний о душе имеется в Библии: «Бог больше сердца нашего и знает все» (1Ин.3:20). Человек стал душою живою, когда Бог вдохнул в его тело, созданное из праха, Свой дух: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт.2:7). 

В Библии написано, что душа любого человека мучается, огорчается, испытывается в бедствии, радуется. Души нечестивых находят удовольствие в мерзостях, желают зла. Души праведников славят Господа, жаждут Бога, успокаиваются в Господе, уповают на Него, любят Бога и служат Ему.

В Библии много говорится о конфликте души и тела. Жизнь человека зависит от его души до такой степени, что: «плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал.5:17). Получается, что человек часто хочет добра, а не делает. Не хочет зла, но делает. У меня не очень много власти над своей душой, если это вообще можно назвать властью.

«Что посеет человек, то и пожнет», – этот закон о том, что зло неминуемо будет наказано, выполняется виртуозно. Например, я не люблю какого-то человека, и считаю его слишком гордым, подлым и гневливым. Сторонюсь его, а при встрече всем своим видом показываю свою неприязнь к нему. Он и без слов меня понимает. Вместо того, чтобы поговорить по душам, попросить прощения друг у друга, я творю зло. Оно ко мне обязательно вернется через болезнь души, а может быть, и тела. Все на свете начинается с мысли, потому что мысль материальна. Если я начинаю обдумывать греховную мысль, то она превратится в «образ мыслей», а потом в характер.

Согласно Библии, вокруг нас всегда будут люди, которые нас не любят, обижают и даже ненавидят. Иногда приходится слышать: «Зачем пришла?»,«Замолчи!» и т.д. Какое количество врагов я должна выдержать? Но вот законы для нашей души: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф.5:44) и «Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему» (1Петр.3:11). Это очищает души наши от зла.

Все люди стремятся к радости, пытаются достичь счастья. Делают это по своему разумению, часто без Бога, для себя. Создают собственную реальность. И не достигают, не получают, разочаровываются. Почему?

Иисус Христос казал: «…ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мтф.16:25-26). Только Господь может очистить души наши, только Он выводит души из темницы, из рва погибели, избавляет от ада путем покаяния.

Мы больше всего боимся физических страданий, боимся убийц, но Господь говорит: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф.10:28). Следовательно, больше всего надо бояться Бога: «Начало мудрости – страх Господень (Притч.9:10).

К счастью, мы живем в такое время, время благодати, когда «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк.9:56).

«Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души» (Иак.1:21) и «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим» (Мк.12:30). Полюби Бога и Слово Его, и тогда душа твоя будет счастлива.

Наталья Головизнина

От редакции:

Нам хотелось бы предупредить тех родителей, которые запрещают медикам делать переливание крови своему ребенку, даже при угрозе смерти. Есть такое религиозное учение, что душа человека находится в крови.

Но, во-первых, представьте, что умирает человек. Любой верующий скажет, что душа в этот момент покидает тело, но ведь кровь его не покинула. «Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1Кор.15:50).

Во-вторых, в Библии говорится о том, что у животных тоже есть душа: «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их» (Быт.1:24). Но души животных существенно отличаются от человеческих. Душа животного смертна, а душа человека бессмертна.

Согласно Ветхому Завету, животных приносили в жертву за грехи человека, их кровью поливали место жертвенника в храме Господнем. Душа животных в крови, поэтому Бог говорит израильтянам: «...только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду» (Втор.12:21-28). Здесь речь идет о запрете пить кровь жертвенных животных, а не о запрете переливания крови умирающему человеку.

Подумайте, не берете ли вы на свою душу тяжкий грех. Мысль о том, что малыша можно было спасти, но ваш отказ от переливания крови не позволил врачам (они просто не успели, т.к. в этом случае нужно решение суда) это сделать, будет мучить вас, и душа ваша будет скорбеть смертельно всю оставшуюся жизнь, а возможно и после смерти. 

Путь к примерению с Богом

Библия говорит: «…исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15).

Обратиться к Богу с покаянием и просьбой о прощении можно своими словами, лишь бы они выражали ваше искреннее и серьезное решение:

Господь дорогой!

Прости мои грехи. Верю,что Сын Твой Иисус  Христос умер ради меня на кресте. Искупил меня своей кровью и воскрес. Исповедую Христа моим Спасителем  и Господом. Укрепи мою слабую веру. Войди в мою жизнь и измени ее. Направляй каждый мой шаг и прими  в семью твою. Славлю тебя, Великий Бог - Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.

Библия говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин.1:12)

Потому мне и в скорби поется

Ты держи меня крепче, Господь.

На тебя лишь могу полагаться,

Распинаю в Тебе свою плоть,

И стараюсь к Тебе простираться.

Лишь в Тебе вижу смысл бытия,

Пред Тобою склоняю колени я,

Боже мой, я ведь дочка Твоя,

Ты родился и даришь рождение!

Любовь Бондаренко

И все придут к лицу Христа

И будет: Божии дети встанут

И все придут к лицу Христа;

О, как тогда хвалой воспрянут

В сердечной радости уста!

И юноши, и старцы, дети –

Все, облеченные в виссон,

С ветвями пальмы в чудном свете

Тогда стекутся на Сион.

Господь обрадует и примет

Своих возлюбленных детей;

С них поношение Он снимет

И слезы их отрет с очей.

Там плача никогда не будет –

В той дивной Родине святой,

Но каждый скорби все забудет,

Благословляя жребий свой.

Там уж никто ни мук, ни боли

Не причинит им никогда,

И тот, кто был гоним, в неволе,

Освободится навсегда.

Там нет и признака страданья

И смерть навеки не придет;

Там свет Господнего сиянья

Не помрачится, не зайдет.

Они не будут уж томиться,

Не поразит их больше зной,

Но будут вечно веселиться,

Как сад, упитанный водой.

От тука дома насыщает

Господь там избранный народ,

Он утомленных напояет

Живым потоком тихих вод.

Он им на пажитях прекрасных

Покой от всех трудов пошлет;

Для них в селеньях безопасных

Там радость над главой взойдет.

Они, как камни, воссияют

В венце Владыки Своего

И, как светила, заблистают

Вовеки на земле Его.

Из сборника христианских гимнов «Песнь Возрождения»

Последние слова

«Земля удаляется, а небеса открываются передо мной. Если это смерть, то это – здорово! Бог зовет меня, и я должен идти!»

проповедник Д. Муди, умирая

«Плачьте не обо мне, но о себе. Я ухожу к Отцу нашего Господа Иисуса Христа, Который через посредничество Своего благословленного Сына принимает меня, хоть я и грешник. Там мы встретимся и будем петь новую песню, и будем вечно счастливы в мире, которому нет конца»

Джон Буньян

Ангельское пение

«В январе 1956 года пять молодых миссионеров были убиты в джунглях Эквадора. Те индейцы, которые расстреляли их из лука, теперь стали христианами и рассказали сыну одного из тех мучеников, что в момент убийства они  видели и слышали ангелов. 

Женщина того же племени, скрывавшаяся в кустах неподалеку, тоже видела высоко над деревьями этих существ, но не понимала, что за музыку она слышит, пока некоторое время спустя не услышала христианские песни».

Эрвин Люцер

    « предай Господу путь твой и уповай на него...»  (пс.36:5)  

САМОУБИЙСТВО - ПРЫЖОК В АД

Помните слова Гамлета в пьесе Шекспира? В минуту глубоких разочарований он думал: «Быть иль не быть, вот в чем вопрос?». Он думал о самоубийстве, потому что жизнь казалась ему невыносимой. 

Но когда он подумал, куда это может его увести, он продолжал:

«Достойно ль

Смиряться под ударами судьбы

И в смертной схватке с целым морем бед

Покончить с ними? Умереть. Забыться.

И знать, что этим обрываешь цепь

Сердечных мук и тысячи лишений,

Присущих телу. Это ли не цель

Желанная? Скончаться. Сном забыться.

Уснуть… и видеть сны? Вот и ответ.

Какие сны  в том смертном сне приснятся,

Когда покров земного чувства снят?

Вот в чем разгадка. Вот что удлиняет

Несчастьям нашим жизнь на столько лет».

Гамлету мысль о самоубийстве кажется и привлекательной, и отвратительной. Если бы он был уверен, что смерть избавит его от этого бесчисленного количества бед,он бы пошел на это.

Однако его останавливает одно: «Боязнь страны, откуда ни один не возвращался». Его настоящие проблемы могут показаться приятными по сравнению с тем, что может ожидать его там.

Из книги Эрвина Люцера « За порогом смерти»

иду, не зная куда

Король Англии Генрих 8-ой лежал на смертном одре. Тогда его верный друг, известный придворный шут пришел в комнату умирающего. Придворные шуты того времени считались самыми разумными людьми. Король сказал:

«Друг, я должен сейчас идти».

«Куда?» – спросил шут.

«Этого я не знаю».

«Когда ты придешь опять?» – спросил шут.

«Я никогда не приду».

«Кто идет с тобой?»

«Никто».

«Есть ли у тебя деньги?»

«Нет».

«Как долго ты думаешь там оставаться, куда идешь?»

«Навсегда!»

«И дальше ты ничего не знаешь?» – спросил шут.

«Нет», – сказал король.

«О король, я думал, что я самый большой глупец, но ты, о король, еще больший глупец, так как ты идешь и не знаешь куда, и не имеешь провожатого!»

Если Иисус Христос наш Спаситель и Господь, то мы знаем, куда мы идем, так как Он сказал:

«Я иду приготовить место вам» (Ин. 14,2).

И мы знаем, с Кем мы идем. Мы знаем, что Он ведет нас за руку, так как Он сам сказал:

«Никто не похитит их из руки Моей» (Ин. 10,28).

Яков Левен «Сеется семя»

Остановись!

Не сводите счёты с жизнью, люди!

Как бы ни было вам трудно, тяжело.

Впереди у вас ещё всё будет

Очень, очень, очень хорошо!

Это только кажется всё мрачным,

И не разглядеть во тьме просвет.

Жизнь покончить – выход неудачный.

А вернее, выхода здесь нет.

Кажется, на множество вопросов

Нет ответов, и их негде взять.

И исправить что-то слишком поздно,

И нет смысла в жизни смысл искать.

Извращенным стало все и шатким,

Ни надежности, ни верности, и вот

Стало «добрым», что считалось гадким,

Секс «любовью» стал, живут как скот.

Эту мира мрачную картину

Дальше не хочу я продолжать…

Своего отдал за нас Бог Сына,

Вместо смерти жизнь нам хочет дать.

Мир во зле лежит, и в нем погряз он.

Ты же на Голгофу посмотри,

И тогда увидишь выход ясно:

Жизнь свою Иисусу подари.

Для Него сейчас живи всецело,

В вечность Сам тебя Он позовет

В день и час, когда окончишь дело.

И тебя готовым Он найдет.

А сейчас – не смей! Там очень страшно!

Нет оттуда выхода назад.

Но не ангелы, а бесы тащат,

Для убийц одна дорога – в ад.

Человек, тебя Бог сильно любит!

На кресте страдал Он за тебя.

Говорит, к тебе простёрши руки,

  Эти все слова через меня.

Татьяна Елькина,
село Русский край Кикнурский район
Кировская область

КНИГА ПЕСНИ ПЕСНЕЙ СОЛОМОНА

***путешествие по книгам библии   ***

  Иудейское предание гласит, что царь Соломон написал Песнь песней - эту самую красивую из своих 1005 песен в молодости. Предание о том, что в тот момент он был еще молод, и у него не было слишком много жен, кажется вполне логичным и правдоподобным.

В этой возвышенной песне не упоминаются такие важные слова как Бог, спасение, благодать, церковь. И, несмотря на это, она была включена  в Священное Писание для того, чтобы подчеркнуть божественное происхождение радости и достоинства человеческой любви в браке. 

Изначально брачные отношения были задуманы и благословлены Богом, и Он хочет, чтобы мы знали, что эти отношения должны быть чистыми и прекрасными. Данную книгу можно рассматривать как провозглашение искренней и чистой любви.

Книга Песни Песней Соломона – единственная книга в Библии, которая говорит о любви жениха и невесты. На протяжении всей книги описываются ухаживания и супружеская любовь, в особенности  блаженство и счастье новобрачных. 

Эта книга – уникальный литературный шедевр, полный сдержанных, но чувственных образов, взятых преимущественно из мира природы. Обилие метафор рисуют красоту и силу романтической любви новобрачных, которая в библейские времена считалась чистой и целомудренной.

Песня Песней Соломона предшествует новозаветной теме о любви и браке, раскрытой Апостолом Павлом: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евр. 13:4).Христиане могут и должны наслаждаться романтической любовью, скрепленной узами брака.Эта песня о благодати супружества, о том, что сексуальные отношения в браке так же чисты и святы, как молитва, чтение Библии. 

Песнь песней часто читают верующие пары в брачную ночь, вступая в отношения супругов, и для укрепления брака. Соломон воспевает отношения между мужчиной и женщиной, настоящую любовь, которая заставляет одного человека отказаться от всего ради другого человека, которого они любит.

Многие толкователи рассматривают эту книгу как пророческую аллегорию, описывающую отношения любви между Богом и Израилем. Также христиане истолковывают ее, как описывающую любовь Христа к Церкви, Своей невесте. «…Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). В этой книге мы встречаемся с очень красивым описанием исключительной, преданной и горячей любви Христа к Своей Церкви.

Ведет рубрику Любовь Королева

используя различные богословские источники

ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ?

На тему о том, что происходит с человеком после смерти, есть ли жизнь после гибели тела, написано множество книг, начиная от фантастических и кончая научными, не говоря  уже о книгах христианских богословов.

А в средствах массовой информации иногда можно услышать или прочитать о загадочных явлениях. 25 декабря 2016 года, когда вся Россия, проснувшись рано утром и узнав о падении самолета ТУ-154 над Черным морем, пребывала в страшном горе и трауре, в газетах и на экранах телевизоров появился материал о возможных причинах трагедии, а также свидетельства родственников и близких погибших. Вот одно из них: «В ту ночь в четыре утра Саша прислал мне фотографию. Потом я уснула. А во сне он пришел ко мне, вытер мне руками глаза и ничего не сказал. Я только потом осознала, к чему это было», – рассказывает невеста одного из музыкантов, летевших в самолете (газета «Аргументы и факты», №52 от 26.12. 2016г.).

Лет сорок назад медицинская наука наглядно начала показывать всему миру, что после смерти тела наша личность не умирает, а продолжает существовать, хотя и в совершенно новых условиях: «Новые методы реанимации позволили ученым-медикам приоткрыть завесу над тайной смерти и увидеть немного больше, чем было возможно до сих пор. Оказалось, что смерть тела еще не конец существования личности. Какая-то часть человека – назовите ее, как хотите, – «личность», «сознание», «я», «душа», покидает умершее тело и продолжает жить в новых условиях». (из книги П.Калинского «Переход»).

В 1975 году вышла в свет книга доктора Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» (исследование феномена продолжения жизни после смерти тела), а затем и другие его книги. В них он приводит примеры с описанием историй болезни, применения методов оживления и рассказы своих пациентов о том, что они видели и чувствовали, находясь в состоянии клинической смерти.

Вот один пример из этой книги.

Рассказ женщины, поступившей в больницу с болезнью сердца.

Она лежала на больничной койке, когда у нее начались сильные боли в груди, успела нажать кнопку звонка, чтобы вызвать медсестру. Прибежали две сестры и начали что-то делать с ней. «Я чувствовала удары своего сердца, потом ощутила себя как кусочек бумажки, на которую кто-то дунул, подняв ее до потолка. Я парила под потолком и смотрела вниз. Мое тело, которое я не сразу узнала, лежало внизу, вытянувшись на кровати. Я слышала голос одной медсестры: «о, Господи, она умерла», а другая в это время делала искусственное дыхание. Я хорошо помню вид ее волос – они были коротко острижены. Мне было хорошо, и я не понимала, зачем они так стараются».

Моуди изучил примерно сто пятьдесят случаев, когда люди были на грани смерти или находились  в состоянии клинической смерти, но после этого вернулись к жизни.

Несмотря на небольшую разницу, все их рассказы необычайно похожи. Услышав, что его считают мертвым, пациент чувствует, как покидает собственное тело и слышит громкий звук, проносясь по длинному тоннелю. Потом он смотрит вниз на свое тело и наблюдает за стараниями медиков по спасению и приведению в сознание. Иногда он видит умерших ранее или одновременно с ним (при катастрофах, одновременной  гибели людей) родственников, друзей, знакомых.

И тут появляется любящий теплый дух – существо света. Этот дух спрашивает его о том, что он делал в течение своей жизни – не для того, чтобы судить, а просто желая узнать о нем. Иногда он говорит с юмором, но без всякого осуждения, ласково.

Перед глазами пациента проходит вся его жизнь в одно мгновение, и он начинает приближаться к определенному барьеру, наполненный чувством радости, любви и покоя. Но вдруг слышит голос: «Тебе еще рано, надо вернуться», а затем слышит советы: «Получай больше знаний, учись», или «Помогай людям, стремись стать лучше». Жизнь многих людей удивительным образом меняется после этих переживаний. А, главное, они совершенно перестают бояться смерти. Многие говорят, что после того, что произошло, они чувствуют, что их жизнь стала глубже и содержательней, т.к. благодаря этому опыту они стали гораздо больше интересоваться фундаментальными философскими проблемами.

Не только в духовной, но и в светской литературе есть много похожих описаний.

Эрнест Хемингуэй в романе «Прощай, оружие!» описывает случай временной смерти солдата, который был тяжело ранен и пережил выход из тела: «Я вылетел быстро, весь как  есть, и я не знал, что я мертв и что напрасно думают, будто умираешь и все. Потом я поплыл по воздуху вперед, а потом начал скользить назад. Я вздохнул и понял, что вернулся в себя». Есть предположение, что автор описывает случай из своей жизни.

В 1984 году вышла книга, в которой опубликован рассказ Федора Абрамова «Материнское сердце». Крестьянка везет на санях в районную больницу тяжелобольного шестилетнего сына. Он всегда жил в бедности и убогости, и кроме своей деревни ничего не видел. Он просит мать: «Мама, скажи, когда к району подъезжать будем, охота посмотреть». В дороге ему становится хуже. Мать торопится: «Не довезла. Стужа, мороз, темень. Степа, к району подъезжаем. Смотри».  А Степанушка головку приподнял и говорит: «Мама, как светло-то. Какой район-то у нас красивый…», да и все – кончился. Так на руках у матери дух и испустил.

В последнее время на книжных полках и в интернете появилось множество свидетельств людей, которые в результате клинической смерти побывали в раю, а кто-то и в аду, и почти все пишут, что встретились с «духом света».

Но если мы считаем Библию своим авторитетом, то можем ли мы делать какие-то выводы из этих рассказов без ссылок на то, а что Слово Божие  говорит о жизни после смерти?

Смерть – это переход.

Физическая смерть – это разделение души и тела, это конец физической жизни (Еккл.12:7), но начало вечности. В Писании она также представляется как исход: «Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия…», –  говорит Апостол Петр христианам о своей смерти, а о своем теле говорит: «…оставлю храмину свою» (2Пет.1:14-15).

Следовательно, смерть – это не конец всего, а только переход. Душа бессмертна и как таковая не умирает. И это соответствует рассказам людей, пережившим клиническую смерть.

Человек умирает один раз.

«…Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27).

В Евангелиях есть примеры, как Иисус Христос воскрешал людей: дочь Иаира, сына вдовы, Лазаря. Когда Иисус Христос умер на кресте, «испустил дух», то «…гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли во Святой град и явились многим» (Мф.27:50-53). Все это происходило в то время, когда Иисус Христос был на земле, когда Бог воплотился в Нем. Цель этих чудес была в том, чтобы показать, что Иисус Христос – Бог, Он есть «воскресение и жизнь»:

«Я есмь воскресение и жизнь…», – сказал Иисус Христос.

В настоящее время, когда у нас есть Слово Божие, и мы верой принимаем Иисуса Христа Господом, подобные чудеса уже не нужны.

И люди живут только один раз и только один раз умирают на самом деле. Клиническая смерть или «предсмертное состояние» – это еще не абсолютный конец.

Существуют видимый и невидимый миры. Невидимый, в свою очередь, тоже делится на два мира: мир Бога и мир сатаны.

Первый стих Священного Писания говорит: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). О каком небе идет речь? То небо, где обитает Бог и Его ангелы вечно, т.е. существовало всегда. Под сотворенным небом имеется в виду видимая часть небосвода, планеты, галактики. Апостол Павел в послании к Ефесянам называет падших ангелов «мироправителями тьмы века сего» и «духами злобы поднебесных» (Еф.6:11-12). Злые ангелы (бесы) являются слугами сатаны и выполняют его поручения, которые заключаются в том, чтобы нападать на человека и сеять ложь (Ин.8:44). Основная задача темных сил: увести человека от Бога, не дать ему встать на путь спасения. А верующих христиан сатана старается прельстить и искусить (1Тим.4:1).

С момента грехопадения человека и по настоящее время «воздух» стал главной квартирой сатаны и злых ангелов (Еф.2:2). В будущем все они будут низвержены на землю (Откр.12:9-13). Сейчас мир сатаны действует в невидимом мире, окружающем землю пространстве. Конечно, и Бог там действует. Эти миры как бы пронизывают друг друга, еще их называют параллельными мирами. В один из этих миров и попадает душа человека, когда переживает «клиническую» смерть.

Что это за свет, с которым встречаются души. Разве это не Бог?

Иисус Христос сказал о Себе: «Я свет миру» (Ин.8:12). И многие говорят, что свет в конце тоннеля – это «конечно же свет Христа, чей же еще?» Но если вы откроете Библию и внимательно проверите в ней эти «новые представления», то поймете «чей же еще».

Первое имя сатаны было «Люцифер – несущий свет» и в до Адамовы времена его блеск был ослепителен. Апостол Павел говорит о нем: «…сам сатана принимает вид Ангела света» (2Кор.11:14). Следовательно, когда человек испытывает временную смерть, он может принять ложный свет за истинный.

Являются ли знания и добрые дела причиной нашего спасения?

Однажды Иисус сказал: «Я отхожу…куда Я иду, туда вы не можете придти…если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших» (Ин.8:21-22,24). Еще Он сказал: «если не покаетесь, все также погибнете» (Лк.13:3). Иисус откровенно говорит о том дне, когда Он скажет: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его…И пойдут сии в муку вечную…» (Мф.25:41,46).

Связано ли это как-то с фигурой, которую описывали пациенты Моуди? Независимо от того, как они ответили на вопрос о своей жизни, они чувствовали лишь любовь, исходящую от света. Не было осуждения, гнева на самые греховные поступки. Это существо относилось к ним «с пониманием и даже с юмором». Утверждать, что Бог с юмором смотрит на грех, а главное дело в жизни – это «получение различных знаний», – просто безумие. Проглотить эту ложь – значит позволить обмануть себя самым гнусным образом. И под этот обман могут попасть и верующие. Вспомним, как Апостол Павел был обеспокоен тем, что христиане Галатии перешли « к иному благовествованию»: «…Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8).

Умирающих людей заставляют поверить в то, что они не являются грешниками. Что им не нужно покаяние, примирение с Богом, и вера в Иисуса Христа совсем не нужна. Да, нужно приобретать знания, но какие? Речь не идет о Слове Божием – Библии. Она даже не упоминается.

Это та же самая ложь, к которой Сатана прибегнул для того, чтобы заставить Еву съесть плод с дерева познания. Он, принимая вид ангела света, опутывает человека своей паутиной. Сколько людей поверят в эту ложь, что жизнь после смерти выглядит именно так, одинаково приятная для верующего и нераскаявшегося грешника. Они поверят, поверят и когда придет настоящая смерть – попадут в ад. Но цель земной жизни заключается в том, чтобы познать Того единственного, Который может на самом деле избавить нас от страха смерти и помочь осуществить переход в Его Царство – Царство Иисуса Христа.

Значит ли это, что предсмертные переживания являются галлюцинациями или сатанинской подделкой? Иногда, да. Но если есть подделка, то есть и подлинник. В Библии есть такие примеры. За несколько мгновений до смерти Стефан посмотрел на небо и увидел Иисуса, стоящего одесную Бога – Отца. У Павла, Петра, Иакова, Иоанна были небесные видения. Нет никаких причин сомневаться в том, что даже сегодня умирающие христиане могут увидеть Небеса за вратами смерти. Не исключено, что некоторых людей, не примирившихся с Богом, посещают адские видения.

То, что предлагает сатана, может быть увлекательным, захватывающим наше воображение, интересным. Но, узнавая Бога через чтение Его Слова все больше и больше, Его свет будет наполнять нашу жизнь, и мы будем различать подделки сатаны. Смерть не будет ужасать нас, а жизненные невзгоды не вызовут паники, потому что Бог будет с нами и поможет нам.

«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется…» (Ин.10:9), – это слова Иисуса Христа. Только через Него мы можем познать Бога. Да, после физической смерти душа покидает тело и устремляется  в вечность.

Но здесь есть только лишь два пути: жизнь  с Богом в раю или жизнь  без Него  в аду. И нет никакого основания для надежды на жизнь вечную, если человек при жизни пренебрёг распятием и воскресением Христовым и не примирился через Него с Богом.

Светлана Мясникова, г. Кирово-Чепецк