Забытый грех

 «Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей, и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала» 
(Книга пророка Иезекииля 16:49)

У зависти есть сестра-близнец, она же лучшая подружка по имени роскошь. Они всегда и везде вместе. Но если первую постоянно осуждают и это хлеб для психологов, то вторую, почему-то, напротив, превозносят и ценят. А зря, у дурной девицы хороших подружек не бывает, особенно если это кровная сестра. Одна мать, одна кровь, одно воспитание и один нрав.

В Послании к Галатам в списке смертных грехов есть слово «непотребство». Даже образованные люди зачастую затрудняются разъяснить значение этого слова, не говоря уже о других. Первая мысль – речь идёт о чём-то ненужном, непотребном. Вроде жевательной резинки: вкус есть, насыщения нет. Но, как это часто бывает, это тот случай, когда у слова есть иное устоявшее значение, не похожее на словарное.

На самом деле это одно из многих имён той же самой роскоши. В русском языке слово «непотребство» означает преимущественно бесстыдство и сексуальную развращённость. В английских переводах используется похожее слово – «развращённость», или «чувственность». В древнем латинском переводе – «люксурия». Напоминает что-то? Да, «лакшэри», роскошь, высший класс, он самый.

Итак, тщеславие, праздность, роскошь, стремление к чувственной жизни, шик и блеск – они и находят себе верную подругу в лице зависти.

Давайте обратимся к точным наукам. Есть такое пугающее явление в астрофизике, как Чёрные Дыры. Сверхтяжёлый объект, который своей гравитацией притягивает всё, даже свет, и всё, что туда падает, обратно уже не возвращается. 

Дыра засасывает и засасывает, и чем больше поглотит, тем сильнее будет засасывать ещё больше. Удивительно, но очень похожая вещь описана и в Библии, но изложено это более художественно и даже цинично. «У ненасытимости две дочери: «давай, давай!» Вот три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: «довольно!»  –  преисподняя и утроба бесплодная – земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: «довольно!» (Пр.30:15-16).

Первое, потребность и желания – две разные вещи. Потребность – это то что объективно нужно для жизни, и без чего человек не может жить и быть здоровым. Желания – это всё на свете, там ни границ, ни меры. Нет и не будет.

Без чего вполне можно нормально жить, но пресно и как-то скучно, и особенно тяжко, когда завидно, что у других есть, а у меня нет. Разница между нуждой и хотелками в Библии называется словом «похоть». Та самая страсть получить то, что на самом деле не просто не нужно, но ещё вредно и губительно. 

Без греха вполне можно жить и не тужить, грех никогда не является ничем реально необходимым. Но мир, конечно, так не думает. Зато Бог думает, что кто любит мир, тот не любит Бога, и кто дружит с миром, тот враг Богу.

Когда Павел говорил на эту тему, то сказал: «Имея пропитание и одежду будем довольны». Это не более чем продолжение темы Иисуса из Нагорной проповеди: «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?».

Мы все наизусть знаем текст, записанный двумя стихами ниже: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». И разве не кружилась голова при словах «и это всё»? Вот прям всё на свете! Да нет, спуститесь на землю. Прочитайте сначала, чуть выше: «Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться». Вот, чего достаточно для счастья, и вот, чем нужно быть довольным. Еда, питьё, одежда...

Помните, Апостол Павел поднимал эту тему? По сути он ничего нового не сказал, только уточнил некоторые вещи, о которых до него говорил Спаситель. Прочитаем полностью: «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего» (1Тим.6:5-11).

Каков в этом тексте ход мысли? Он следующий:

1. Те, кто уверены, что вера и правильное поведение нужны для того, чтобы разбогатеть – чужды истине.

2. Истинно богат тот, кто благочестив и доволен, и для счастья из всех материальных вещей достаточно быть сытым и одетым, а остальное – не материально.

3. Любой, кто решил обеспечить себя роскошной жизнью без меры, обязательно испытает страдания, попадёт в серьёзные проблемы и рискует уклониться от веры.

Сверхтяжёлый объект в Космосе, гигантская Чёрная Дыра, вокруг которой вращается вся Галактика, Солнечная система и мы сами, притягивает к себе всё на свете. Это непреодолимое притяжение – как красота роскоши, а масса притягиваемых объектов – как человеческая зависть. Тщеславие и зависть – сиамские близнецы, два неразлучных урода. Берегитесь их, и будете счастливы.

Дмитрий РЯБИКИН,
г. Ташкент, Узбекистан.
Христианская газета №8, 2020г.