Главный источник, из которого мы можем узнать, кем является Иисус Христос, – это Библия. Она написана теми, кто лично знал Иисуса. Но кроме Священного Писания есть другие источники, которые подтверждают, что Иисус Христос действительно существовал. Иосиф Флавий – известный еврейский историк первого столетия упоминает об Иисусе Христе. Тацит – римский историк также говорит о Христе как об основателе христианства.
Центральное утверждение Библии, касающееся нашего исследования, гласит, что человек Иисус был Божиим Сыном. Бог, приняв человеческую природу, сделался Человеком. Что это значит для наших взаимоотношений с Богом? Задумаемся о деле, совершённом Иисусом Христом. Для чего Он пришёл на землю, что Он совершает и по сей день, какое влияние это оказывает на нас и на наши взаимоотношения с Ним?
Первое, что необходимо отметить в Священном Писании, это факт, что Иисус, будучи человеком, в то же время является вечным Богом. Жизнь Его не началась в Вифлееме. Божий Сын существовал от начала. Иоанн в своём Евангелии пишет: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1). Иначе говоря, Христос существовал от начала и, сойдя с небес на землю, сделался человеком и жил среди людей.
Дела, совершённые Христом, свидетельствуют о Его Божественности (Ин.5:36). Бог Отец засвидетельствовал о том, что Христос – Сын Божий, во время крещения Христа и во время Его преображения (Мф.3:17; 17:5).
Можно насчитать свыше 50 пророчеств, записанных в Ветхом Завете, которые были точно исполнены во время земной жизни Иисуса. Мы видим, что вся жизнь Иисуса Христа была исполнена добрыми делами. Он не жил для Себя. Все Его усилия были направлены на тех, кто нуждался в Его помощи. Его жизнь была без пятна и порока.
Его божественность видна также в Его силе, способной совершать чудеса. В 8-й главе Евангелия от Матфея мы видим несколько чудес, совершённых Иисусом. Ни один человек не мог бы сделать такое. Так, в стихах 3, 13, 15 и 16-м мы читаем, как Иисус исцеляет людей с разными болезнями: проказой, горячкой и расслабленных. В 16, 31 и 32-м стихах показана Его сила над дьяволом и бесами, которых Он поражает силою Своего слова. В 26-м стихе Он побеждает стихию. Он также воскрешал мертвых. Все чудеса, совершаемые Им, доказывают, что Он был послан на землю, будучи наделённым божественной силой и властью.
Окончательное доказательство божественности Иисуса Христа мы видим в воскресении Его из мёртвых. Еще ни один человек не мог возвратить себе жизнь после смерти. А это как раз то, что сделал Иисус Христос. В воскресное утро, запечатанный и охраняемый гроб оказался пустым. Тела Иисуса не было в нём. Ученики Его свидетельствовали о том, что они видели Его, и они положили жизнь свою, возвещая эту истину.
Теперь посмотрим на второй вопрос, в чём заключалась Его миссия, что совершил Он и в чём заключается Его служение сейчас. Почему Бог стал человеком? Воплощение Бога было необходимо:
а) чтобы явить Себя людям. «Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин.1:18). Сам Христос сказал: «Видевший Меня видел Отца» (Ин.14:9);
б) чтобы показать пример праведной жизни. «Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его...» (1 Пет.2:21);
в) чтобы принять смерть за наши грехи. «Он грехи наши Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды...» (1 Пет.2:24). Бог должен был воплотиться, чтобы стать нашим Спасителем. Плата за грех – смерть, и чтобы умереть, Спаситель должен быть человеком, а чтобы расплатиться за грехи всех людей должен быть вечным Богом. Поэтому Спасителем мог быть только Богочеловек – Иисус Христос;
г) чтобы, подвергнувшись искушениям, почувствовать на Себе бремя человеческих слабостей и быть способным «сострадать нам в немощах наших» (Евр.4:15), будучи нашим Первосвященником;
д) чтобы разрушить дела дьявола. «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола...» (Евр.2:14).
Притом Библия очень ясно говорит, что Иисус Христос вернётся на землю. Но теперь Он придёт не как страдающий заместитель за грехи наши, Он придёт как господствующий над всей землёй. Для христианина второе пришествие – это блаженное упование.
Если мы верою не приняли Его в наше сердце, то мы – погибшие грешники, и мы находимся под осуждением за грехи наши. Каждому необходимо принять Его как личного Спасителя и Господа в своё сердце верой. Его постоянное желание, чтобы мы стали причастниками Его жизни, и поэтому Он стучится в двери твоего сердца: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20). Не существует причины не просить Иисуса, чтобы Он вошёл в твоё сердце, очистил его и спас тебя. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин.1:12).
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Нам очень интересно, что Вы думаете об этом? Вы можете оставить свой комментарий здесь: