Помяни меня, Господи!

Виктория Борисова

Солдаты. Конные и пешие.

Голгофа. В центре три креста.

На двух разбойники повешены.

Меж ними распяли Христа.

Венец терновый, лоб рассеченный,

И в клочья порванная плоть –

Средь двух злодеев, изувеченный

Сам Бог висит, господ Господь.

Толпа глумится. Насмехается

Верхушка с чернью в унисон:

«Себя спасти не получается?!

Не Бог, а богохульник Он!»

А рядом воины ругаются:

«Эй, Царь, с креста скорей сойди!»

Христос в ответ не раздражается,

Но молит: «Отче! Им прости!»

Кричал разбойник, злобой пышущий,

Толпы подхватывая глас:

«Коль Всемогущий Ты, Всевидящий,

Тогда спаси Себя и нас!»

Второй сказал: «Брось пререкания!

Иль не боишься Бога ты?!

За зло несем мы наказание,

А Он исполнен доброты!»

И, нахлебавшись боли досыта,

Продолжил, сдерживая дрожь:

«Ты помяни меня, о, Господи,

Когда на Царствие взойдешь!»

Сказал Христос ему: «Действительно

Тебе прощение даю!

И нынче же, незамедлительно

Со Мною будешь ты в раю».

Мы все наполнены пороками,

Их нам, самим не одолеть.

А наказанье Бога строгое:

За грех всегда расплата - смерть!

Но тот, кто во грехах  покается,

Христа кто в сердце призовет,

Узнает – зло ему прощается,

И Бог в Небесном царстве ждет!

Радость всем!

Ты пришёл, как дождь на скошенный луг,

озарился мир весь радугой.

Небеса да славят Господа,

и все миры, и все миры.

припев:

Радость всем! – пропело небо нам,

радость всем! – пропели горы нам.

Радость всем! – пропели ангелы,

радость всем, радость всем.

Радость вам в пасхальный день весны,

радость вам в тот чудный миг любви.

Радость всем, кто возлюбил Творца,

радость всем, радость всем.

припев

Приходи, как дождь на скошенный луг,

озари, как солнце, ночь и тьму.

Небеса поют Тебе хвалу

Тебе хвалу, Христу хвалу.

Христианский псалом

ПЛАТ ИИСУСА

Почему Иисус оставил сложенный плат в гробнице после Своего воскресения?

Библия говорит нам, что этот плат, покрывающий лицо Иисуса, не лежал вместе с пеленами. В Библии есть стих, который показывает нам, что эта ткань лежала в стороне аккуратно сложенная на другом месте.

«В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел [во гроб]. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин.20:1-7).

Это важно? Определенно. Это имеет большое значение? Да.

Для того, чтобы понять значение свернутого плата, вы должны узнать еврейские традиции того времени. Сложенная салфетка имела отношение к хозяину и слуге, и каждый еврейский мальчик знал эту традицию.

Когда слуга накрывал обеденный стол для своего хозяина, он старался сделать все именно так, как хотел его хозяин. Стол был идеальным и слуга ждал, пока его хозяин не закончит трапезу. Слуга никогда не осмеливался касаться стола до тех пор, пока хозяин не закончит есть.

Если закончив есть хозяин вставал, вытирал пальцы, рот и бороду и бросал свою салфетку скомканной, это означало: «Я закончил». Если хозяин встал и оставил сложенный носовой платок рядом с тарелкой, слуга не смел касаться стола, потому что сложенная салфетка означала «я не закончил, я вернусь!»

Епископ Эдир Маседо

От редакции:

Плат Иисуса, свернутый особо, означает, что Иисус Христос придет второй раз:

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет» (Мф.24:30,36,42).

ПРАЗДНОВАНИЕ ПАСХИ В ИСТОРИИ И НАРОДАХ

Вся 2000-летняя история христианства сформировалась вокруг события, которое произошло в весеннее утро месяца Нисана, когда распяли Иисуса Христа, а день Его Воскресения сразу же стал главным праздником христиан.

Но история этого праздника корнями уходит еще в иудейские традиции. Песах (еврейская Пасха) сейчас празднуется евреями в память Исхода из Египта. Название праздника связано с событием, когда Бог послал Своего Ангела умертвить в Египте всех первенцев кроме иудейских. Изначально это слово имело смысл «пеpескочить чеpез что-то», «оставить нетронутым». Когда Господь в Египте поражал пеpвенцев, Он не затронул дома евреев, «прошел мимо» них. 

Ангел прошел мимо тех домов, косяки дверей которых были помазаны кровью заколотого в жертву агнца: «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его» (Исх.12:13-14).

В Ветхозаветное время празднование Пасхи продолжалось семь дней. Предписывалось совершить ритуальное заклание однолетнего ягнёнка мужского пола, без порока, которого следовало испечь на огне и съесть полностью, не преломив костей, с опресноками (мацой) и горькими травами и выпить четыре бокала вина в семейном кругу в течение пасхальной ночи (Чис.9:1-14). Глава семейства обязательно вспоминал выход израильского народа из Египта и рассказывал об этом своим домочадцам. Эта традиция сохранилась у иудеев и в наши дни.

В Новозаветное время праздник Пасхи христиане стали связывать с распятием Христа и Его воскресением. Христос воскрес на второй день после еврейской Пасхи. Воскресение Христово стало новой Пасхой – радостью освобождения от рабства смерти.

Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» – благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос воскрес!», и она же отзывается в нём главными словами его жизни: «Воистину воскрес!»

Почему мир отмечает Пасху в разное время

На сегодняшний день в христианстве существуют две даты празднования Пасхи. На Западе, а также в странах, где исторически сложилось большее влияние Католической церкви, Пасха отмечается раньше, тогда как в странах с доминирующим влиянием Православной церкви этот праздник отмечается позже.

Все дело в календаре или летоисчислении. В I столетии по Р.Х. дата празднования христианской Пасхи никого не волновала, потому что для христиан того периода каждый воскресный день был Пасхой. Со временем был выбран первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия. Александрийский епископ должен был вычислять этот день и заранее сообщать его в Рим, чтобы обеспечить единый день празднования. Однако через какое-то время такое сообщение прекратилось. Восток и Рим начали праздновать Пасху каждый по своим вычислениям, часто в разные дни.

Итак, был введён календарь, или солнечный год. И параллельно существовало исчисление по лунному календарю. Это продолжалось до 325 года. В 325 году на Никейском соборе епископов для всего христианского мира был введён Юлианский календарь, названный так в честь Юлия Цезаря, а также его имя получил месяц июль, а честь императора Августа - месяц август. Юлианское летоисчисление существует до сих пор в Православной церкви. Его принято называть старым стилем.

Весеннее равноденствие выпадало на 21 марта, и от этого дня определяли Пасху. Но неточность человеческих исчислений вскоре сказалась снова. По календарю наступало 11 марта, а фактически было уже весеннее равноденствие, т.е. 21 марта. Опять была сделана реформа. Римский Папа Григорий XIII создал комиссию для реформы. Год сделали состоящим из 365 дней, 49 минут, 16 секунд. Итак, в 1582 году был принят Григорианский календарь. Это летоисчисление называют новым стилем. В России новый стиль, или Григорианский календарь, был введён в 1918 году, а Православная церковь осталась жить по старому, юлианскому календарю. Таким образом, появилось две даты празднования Пасхи.

Пасхальный огонь

Пасхальный огонь символизирует Свет Божий, просвещающий все народы после Христова Воскресения. В дореволюционное время в России, а на Западе и по сей день на прихрамовой территории разжигается большой костёр. С одной стороны смысл костра, как и у пасхальной свечи — огонь есть Свет и Обновление. С другой стороны, около этого огня могут греться те, кто вышел из храма или не дошёл до него, поэтому он является также символом костра, у которого грелся Пётр.

 Звон колоколов

В России, а также других православных странах, после молчания колоколов во время Страстных дней на саму Пасху особенно торжественно звонится благовест (определенный колокольный звон). Всю неделю любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в честь Христова Воскресения. Звуковое сопровождение праздника имеет евангельский смысл. Так, в некоторых церквях Греции, как только в Евангелии начинают читать о землетрясении в Иерусалиме, в церкви поднимается невообразимый шум. Рукотворное «землетрясение», таким образом, символизирует отверстие гроба при воскресении Христа.

Пасха

в народной традиции

Вечером Пасхи прямо на церковном дворе начинаются народные гуляния. В России народные гуляния с хороводами, играми, качелями продолжались в разных местностях от одного дня до двух-трёх недель и назывались Красная горка. Пасхальное крашеное яйцо в русской культуре означало новую жизнь, возрождение.

Нужно ли делать главный акцент в этот праздник на куличах и яйцах? Пасха – это не физический продукт. Пасха – есть Сам Христос: «…ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1Кор.5:7). Если на косяках твоего сердца будет ВЕРА в очищающую силу крови Иисуса Христа, которая омывает всякий грех, вера в то, что Христос умер для прощения твоих грехов, и воскрес для твоего оправдания, то СМЕРТЬ пройдет мимо тебя, и ты воскреснешь вместе с Ним.

«И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.

Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.

Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его; а затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу» (1Кор.15:19-23).

Наталья Кудряшова

Использованы материалы: http://www.my-article.net

О вашем спасении

Любовь Васенина, 1993

Говорите, что трудно верить:

Крест, Голгофа, Иисус, прощение

Не спешите Христа отвергнуть:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Посмотрите на три распятья

И отбросьте ваши сомнения!

Посредине – Крест благодати:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Каждый день приносит вопросы,

Они требуют разрешения...

Только этот – самый серьезный:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Срок, что Богом для вас отмерен

Пролетит как одно мгновение,

В вечность вы распахнете двери:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Вечность с Господом или дьяволом?

Вечность смерти иль Воскресения?

Выбирайте – вам милость явлена:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Иисус – это очень важно!!!

В Нем второе ваше рождение,

Без Иисуса остаться страшно:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Отложите свои заботы –

Подлежит все земное тлению,

Иисус – это путь ваш к Богу:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Нужно выбрать сейчас, а не после:

Обрести у Христа прощение,

Это очень и очень серьезно:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

Это очень и очень серьезно:

Выбрать жизнь или осуждение!

В свет войти или в мрак полночный:

РЕЧЬ ИДЕТ О ВАШЕМ СПАСЕНИИ!!!

БЛОКАДНАЯ ПАСХА

27 января 2019 года – 75 лет со дня снятия блокады Ленинграда. Жизнь ленинградских евангельских христиан во время блокады – об этом интервью с историком, кандидатом исторических наук Татьяной Никольской.

К 1937 году в городе не осталось ни одной зарегистрированной церкви евангельских христиан или баптистов. К началу Великой Отечественной войны верующие в городе были, но они находились в рассеянии, т.е. собирались по домам, встречались тайно. Согласно секретным советским сводкам в городе существовало тогда не менее 60 так называемых «сектантских точек». Верующие продолжали общаться, продолжали собираться, пресвитер И. С. Соколов тайно посещал верующих, совершал хлебопреломления, погребения, совершал душепопечительскую работу…

Как изменилась жизнь общин с началом блокады?

Во время блокадного периода жизнь, разумеется, изменилась, хотя бы потому, что изменилась жизнь вообще. Начались бомбежки, начался голод. От него умерли очень многие верующие. В частности, служитель, который совершал служение среди молодежи, Михаил Андреев. Он умер весной 1942 года. Причем он ослабел даже раньше своих троих детей, потому что у него было больное сердце. Как вспоминает его дочь Зинаида Михайловна Лебедева, он лежал, уже совершенно ослабев, и напевал песню «Ближе Господь к Тебе». С этой песней и умер.

Верующие продолжали поддерживать друг друга. Алла Николаевна Измайлова вспоминала, как пришел к ним один из братьев по вере – Григорий и принес немного крупы. Причем в этот день семья, мать и шестеро детей (а отец в 37-м году был арестован), сидели голодными. И вдруг приходит этот брат Гриша, приносит крупу и говорит: «Это все, что у меня осталось. Я чувствую, что я умру, но я не хочу это есть один». Они сварили эту немытую крупу, добавили туда для густоты размоченный столярный клей и съели. Этот человек ушел, а на другой день умер. Даже в последний момент, уже обреченные, люди думали о других. Постоянно молились, постоянно обращались к Богу во всех трудных случаях, а они были каждый день.

Пастор Юрий Петрович Головин, ему тогда было 9 лет, вспоминает, как у них не осталось в доме абсолютно никакой еды. Жил он с мамой и двумя братьями. У них не было какой-либо надежды на то, что достанут еду. Помолившись, легли спать, можно сказать, с мыслью о смерти. Вдруг утром приходит родственник с передовой, брат матери, которого отпустили в город на побывку к семье, а семья оказалась в эвакуации. В итоге, весь месячный паек, которой он привез своей семье, он отдал им. Таким образом, по этим детским молитвам Бог помог продержаться.

Много было таких чудес? Известно очень много историй о спасении по молитве, очень много. Например, я уже упоминала семью Измайловых. Детей из этой семьи собирались эвакуировать. Дело в том, что в первые месяцы войны, многие не хотели уезжать, да и власти не особенно на этом настаивали. Однако позже детей начали отвозить на большую землю в организованном порядке. Итак, семье Измайловых предложили эвакуировать младших детей. Они молились, и у них было побуждение не ехать. Родители  положились на волю Божию, собрали вещи и ждали отправления. И так получилось, что к ним за детьми не пришли, про них забыли. Обходя все квартиры, забирая всех детей, о них забыли, пропустили. Спустя несколько дней женщина, которая руководила эвакуацией, увидела их детей и очень удивилась: «Как, вы здесь и вы живы»? Потому что как раз была бомбежка, и все эвакуированные дети в дороге погибли.

Многие верующие, да и не верующие, блокадники вспоминают, что обращались к Богу, начинали молиться даже те люди, кто Его раньше не признавал и богохульствовал. Однако перед лицом такого ужаса, такой трагедии, они начинали обращаться к Господу.

Была в блокадное время какая-то общинная жизнь евангельских христиан? Богослужения, совместные молитвы, судя по воспоминаниям верующих, были. Хотя они, наверное, не были систематическими. Просто приходил пресвитер И. С. Соколов, произносил маленькую проповедь, совершал хлебопреломление, люди на это жертвовали свой паек. Это были маленькие богослужения. К концу войны стали собираться уже больше, чаще и активнее. Но и в самые тяжелые дни блокады жизнь духовная продолжалась. Продолжалась она и среди православных верующих.

Первая военная Пасха совпала с юбилеем Ледового побоища. Исторические источники и воспоминания позволяют восстановить события этой Пасхи в блокадном Ленинграде.

К этому времени отношение советского правительства к Церкви изменилось. Если год назад перед началом войны в Ленинграде верующих, пришедших на пасхальную службу, пыталась разогнать конная милиция, то год спустя в апреле 1942 года последовало разрешение в ряде крупных городов совершать Пасхальный крестный ход вокруг храмов с зажженными свечами.

Богослужение было перенесено на 6 часов утра, что позволило избежать больших жертв. Именно к Пасхе гитлеровцы приурочили особенно яростный налет на Ленинград.

Впоследствии протоиерей Николай Ломакин участвовал в деятельности городской и областной комиссий по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и был единственным представителем Русской Православной Церкви, выступавшим на Нюрнбергском процессе, свидетельствовал на суде о разрушениях, причинённых храмам Ленинграда фашистскими агрессорами.

«Великая суббота. В 5 часов вечера по московскому времени на город немецкая авиация начала массированный налет. В 5.30 вечера в юго-западную часть Князь-Владимирского собора упали две авиабомбы.

Была громаднейшая очередь верующих, желающих исполнить свой христианский долг. Я видел, как человек около 30 лежало на паперти ранеными. Эти раненые были в разных местах близ храма. Некоторое время они были беспомощны, пока им не была оказана медицинская помощь. Произошла страшная картина смятения.

Люди, не успевшие войти в храм, поспешно стали убегать в близ расположенные траншеи, а другая часть, вошедшая в храм, разместилась по стенам храма, в ужасе ожидая своей смерти, потому что сотрясение храма было настолько сильно, что непрерывно, в течение некоторого количества времени, падали стекла, куски штукатурки. И вот, спустившись из комнаты второго этажа, я был потрясен открывшимся передо мной зрелищем. Люди бросились ко мне: «Батюшка, вы живы?», «Батюшка, как же теперь понять, как поверить в то, что говорили о немцах, что они – верующие люди, что немцы любят Христа, что они не трогают людей, которые верят в Бога, где же эта вера, когда в пасхальный вечер так обстреливают?..». Я должен заметить, что налет немецких самолетов продолжался вплоть до самого утра, всю пасхальную ночь, – ночь любви, ночь христианской радости, ночь воскресенья была превращена немцами в ночь крови, в ночь разрушения и страданий ни в чем не повинных людей».

После прорыва Блокады ленинградцы встречали вторую блокадную Пасху в 1943 году. А спустя год, на третью блокадную Пасху 16 апреля 1944 года, когда была окончательно снята Блокада Ленинграда. В эти страшные блокадные дни верующие всех конфессий укреплялись словами апостола Павла: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды» (1Кор.16:13).

Материал составлен по:

https://www.pravmir.ru

http://baptist.spb.ru

ЖИЗНЬ ДО И ПОСЛЕ СМЕРТИ

Есть какая-то сила, которая притягивает людей к местам захоронений. Некоторые любят ходить среди могил, читать надписи на памятниках. В Москве даже организованы автобусные экскурсии по наиболее известным кладбищам, где туристы с любопытством разглядывают грандиозные памятники знаменитостям.

До недавнего времени на табличках писали только имя умершего, даты его рождения и смерти, да несколько слов: «Спи спокойно», или «Последний дар от родных».

В западных странах чаще всего на могиле лежит только надгробный камень и сделана надпись, которая характеризует человека при жизни. В нашей церкви мы слушали проповедь Павла Седлецкого из Омска. Он рассказал, что на одном из кладбищ в Америке есть две могилы, расположенные рядом. В одной из них похоронена верующая женщина, и надпись на камне гласит: «Она сделала для Господа все, что могла». На соседнем могильном камне написано: «Он любил играть в гольф». Воистину, надписи на могильных плитах могут о многом рассказать.

Когда мы с мужем были еще неверующими, и умерла его мама, то мы единодушно решили сделать такую надпись: «Приходи прохожий помянуть мой прах, я уже дома, а ты еще в гостях». Хотя мы тогда ничего еще не знали об Иисусе Христе, но где-то в глубине сердца была вера, что за гробом есть какая-то жизнь. Мой папа был прекрасным учителем в школе, и на памятнике было написано: «Учителю от учеников» (позднее военкомат сменил памятник).

В древности у различных народов также был обычай делать надписи на могильных камнях и урнах. Причем многие люди еще при жизни завещали, что написать. В городе Фессалоники были найдены две древние могильные урны. Судя по обработке, они относились к одному и тому же времени. На одной урне видны слова: «Никакой надежды», а на другой написано: «Христос – жизнь моя».

Апостол Павел писал Фессалоникийцам: «Не хочу оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды» (1 Фес.4:13). Если человек верит в Иисуса Христа при жизни, то после смерти у него есть надежда, что он будет с Господом.

В Ганновере, в Германии, жила женщина, которая открыто выступала против Бога. Она, конечно, верила, что умрет, но не верила в воскресение Иисуса Христа, не верила, что она сама когда-то тоже воскреснет. Чтобы издеваться над святыми истинами и после смерти, она приказала, чтобы на ее могилу положили большие каменные плиты и сковали их между собою. 

На главной плите была глубоко высеченная надпись: «Эта могила никогда не должна быть вскрыта». Все это было сделано по ее завещанию, чтобы могила навсегда осталась закрытою под тяжелыми плитами. При посещении Ганновера туристам иногда показывают эту могилу. Она вскрыта, плиты отвалены в сторону. Сделала это не злая рука человека, а Бог допустил это посмеяние безумной женщины. 

Оказывается, маленькое семечко растения попало под один из камней, принялось, росток потянулся к солнцу, вышел наружу, пустил корни вниз, ствол окреп, отодвинул каменные плиты и поднял их. На одной из них все еще можно прочесть, что эта могила не должна быть вскрыта. Слабенькое семечко опрокинуло твердое решение безбожницы и сделало ее посмешищем для посетителей. 

Возможно, при жизни эта женщина, если и читала Библию, то не поверила в то, что там написано. А там сказано: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» и «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших» (1Кор.15:13-14,20). 

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание» (Дан. 12:2).

А вот что говорят надписи на могилах верующих. На могильном камне великого астронома и смиренного раба Божия Коперника начертано: «Не благодать, которую принял Павел, не милость, которой Ты простил Петра, но ту благодать и милость, которую Ты оказал разбойнику на кресте, только ее даруй Ты мне». Чувствуя близкую смерть, Коперник сказал: «Я спорил с людьми за правду, но с Богом – никогда, спокойно ожидая конца отмеренного мне времени». На могиле И.Н.Ульянова, отца В.И.Ленина, написано: «Луч Христа да осветит всех» и библейские стихи. А на мавзолее, где покоится его сын – вождь революции, только псевдоним крупными буквами.

Моя мама уверовала, что Бог есть, будучи членом Компартии СССР, еще в 70-х годах. В 90-х годах начала изучать Библию и ходить в Православную церковь. Перед самой своей смертью она согласилась, что до конца не понимала смысл спасения во Христе, и для меня было чудом, что она согласилась выслушать пастора нашей церкви, покаялась и приняла Господа Иисуса Христа в свое сердце. Это было в субботу. В воскресенье она приняла причастие и ночью умерла, сказав слова: «Господи, в руки Твои предаю душу свою». На памятнике маме мы написали слова:

«Иисус сказал: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25).

Но есть одна могила, которая уже пуста, а камень отвален. Это могила Иисуса Христа. Как Он сказал, так и сделал. Женщины, пришедшие к могиле Христа в первый день недели, услышали благую весть из уст ангелов: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам...» (Лук.24:5-6). 

И мы вспоминаем! Каждый раз, говоря: «Христос воскрес» и отвечая: «Воистину воскрес», – мы подтверждаем истинность этих слов.

Светлана Мясникова,

По материалам книги Я.Левена «Сеется семя»

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

«...Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших»

(Библия, 1Коринфянам 15:20)

Когда наступает праздник Пасхи, эти слова мы слышим со всех сторон. Поздравляя друг друга с праздником Пасхи, мы говорим: «Христос воскрес!» И в ответ слышим: «Воистину воскрес!». 

Это означает, что Иисус Христос, Который был распят на кресте, умер и был погребен, на третий день ожил – воскрес. Когда женщины в первый день недели пришли ко гробу, где был погребен Иисус, чтобы помазать Его тело благовониями, они увидели открытый гроб и ангела, который обратился к ним со словами, от которых у них захватило дух: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лук.24:5,6).

Что!? Иисус, распятый, умерший и погребенный у них на глазах, воскрес из мертвых!? Умерший воскрес из мертвых!? Такого не было никогда! Это настолько ошеломительно и велико, что в это было невозможно поверить.

В наш прогрессивный век ученые ищут различные возможности продлить жизнь человека хотя бы на несколько лет. Но чтобы воскресить из мертвых? Но именно это и произошло: Христос воскрес из мертвых! Совершилось то, о чем только мечтали все поколения людей, что описывали в своих произведениях фантасты, воспевали поэты. Смерть была побеждена, а жизнь восторжествовала.

С тех далеких пор эта радостная весть, что во Христе все воскреснут, облетела весь земной шар, наполняя сердца верующих великой радостью и ликованием, проникая на новые и новые территории, достигая новых и новых людей, которые получают из рук Воскресшего прощение грехов и жизнь вечную. Над всей землей сегодня торжественным набатом звучат слова Иисуса Христа: «Я живу, и вы будете жить!» (Ин.14:19).

Но если Христос воскрес, значит воскресение из мертвых возможно! Если до этого великого события много веков торжествовала смерть, то после воскресения Христа стала торжествовать жизнь. Если до воскресения Христова действовал закон смерти: «Возмездие за грех – смерть», то после воскресения действует закон жизни: «дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе» (Рим.6:23). С момента воскресения Господа Иисуса Христа началась новая эра – эра воскресения.

Согрешение Адама запустило в человечестве процесс смерти, воскресение Иисуса Христа запустило процесс воскресения из мертвых. Христос воскрес первый, и это подтвержденный факт истории. Теперь наступает время воскресения верующих в Него.

«Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1Кор.15:23).

Воскресение из мертвых Иисуса Христа – это Божественное чудо, и это чудо реально для каждого человека. Ведь смерть – это только возмездие, наказание за грех. Воскресение Христа стало возможным потому, что Он Сам не имел греха, поэтому смерть и не смогла Его удержать.

Но может ли обычный грешный человек победить смерть? Ведь Библия утверждает, что люди все согрешили, что нет ни одного человека праведного (Рим.3:10,23). Вот если бы была возможность стать таким же праведным, как Христос, тогда воскресение стало бы реальным и для людей. И это стало возможным после воскресения Христа, потому что «Христос предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим.4:25).

Бог оправдывает грешника по его вере в Иисуса Христа, считает праведным, дает в дар жизнь вечную и меняет его сердце.

«Верующий в Сына (Божия) имеет жизнь вечную...» (Ин.3:36).

Центральный стих Библии, который можно назвать сердцем Библии, гласит: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16).

Для того, чтобы победить смерть и обрести жизнь вечную, нужно осознать себя грешником перед Богом и покаяться в грехах, попросить у Бога прощения за них и поверить, что Иисус Христос есть Бог, и Он прощает грехи, спасает и воскрешает к новой жизни.

 «Иисус сказал ей (Марфе): «Я есмь воскресение и жизнь: верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин.11:25-27).

Слава великому Богу за воскресение Его Сына Иисуса Христа из мертвых! В праздник Пасхи мы радуемся, потому что Иисус Христос унес наши грехи в могилу и воскрес для оправдания нашего.

Мы всем провозглашаем эту радостную весть:

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

ХРИСТОС ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!

Александр ЕСИПОВСКИЙ (1948-2016г.г),

пастор Церкви ЕХБ до 2016г.,

                                               г. Зуевка