Еще в Ветхом Завете мы читаем о празднике Пятидесятницы,
который назывался праздником седьмиц (Втор.34:22) или праздником урожая, или
днем первых плодов. Этот праздник выпадал на пятидесятый день после Пасхи
(Лев.23:15). В день Пасхи Иисус Христос был распят. Через сорок дней Он
вознесся на небо к Небесному Отцу, а на пятидесятый день сошел на землю Дух
Святой, о Котором говорил Христос апостолам: «И Я умолю Отца, и даст вам
другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Ин. 14:16).
Оставляя землю, Иисус вновь напомнил ученикам о Своем
обещании: «Но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне
свидетелями...» (Деян.1:8).
Подобно тому, как Пятидесятница знаменовала собой окончание
жатвы, так сошествие Святого Духа завершало земной труд Иисуса Христа. В этот
день произошло рождение первой Церкви. Первыми плодами в Царстве Божием стали
те сто двадцать учеников Иисуса Христа, которые находились вместе, ожидая
сошествия Духа Святого: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были
единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы несущегося сильного
ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся
языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все
Духа Святого» (Деян.2:1-4).
Духом Святым Церковь Христова связана со своим Господом до
Его второго пришествия.
Дух Святой пребывает на земле, и Он напоминает обо всем, что
делал и о чем учил Иисус: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во
имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин.14:26).
Только благодаря Духу Святому можно понять и применить
правильно Библию. Он открывает для верующих Писание, разъясняет многие
библейские и жизненные вопросы.
Еще Иисус Христос сказал, что задача Духа Святого на земле
состоит в следующем: «И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о
грехе, что не веруют в Меня, о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите
Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Ин.16:8-11).
Итак, Дух Святой – это третья Личность Святой Троицы. Иисус
назвал Его Утешителем. Слово «утешитель» означает «призванный быть рядом, чтобы
помогать, ободрять и утешать». Иисус так же назвал Его Духом истины, Который
наставит учеников на всякую истину. Это значит, что невозможно познать истину о
Боге или иметь спасение от грехов и будущего Божьего гнева без Святого Духа.
Апостол Павел предупреждает: «Если же кто духа Христова не имеет. Тот и не Его»
(Рим. 8:9). Такой человек не принадлежит Христу и не будет с Ним в вечности.
Дорогой читатель, какое отношение к Святому Духу имеешь ты?
Является ли Он для тебя Утешителем, Который сопровождает тебя по жизненному
пути? Является ли Он для тебя Духом истины, твоим Наставником? Если да, то я
рад за тебя: ты, как и я, с надеждой смотришь в будущее и ожидаешь пришествия
нашего Господа Иисуса Христа. Если же у тебя угасает надежда, а твое общение с
Богом стало сухим и безжизненным, если ты в последнее время своей жизнью
оскорблял Святого Духа, тогда тебе нужно пересмотреть свое отношение к Богу –
Отцу, Сыну и Святому Духу и исправить его.
Но если ты, дорогой читатель, только
теперь услышал о Святом Духе и хочешь, чтобы и в твоей жизни был Утешитель и
Помощник, то тебе необходимо знать, что Бог желает послать Святого Духа в
сердце каждого, кто встал на путь следования за Его Сыном Иисусом. Библия
говорит, что Бог повелевает всем людям покаяться, изменить свое отношение к
Богу и Его Сыну Иисусу. Пригласи Иисуса войти в твою жизнь. Пусть Он станет
твоим Господом и Спасителем.
В Библии сказано, что тем, кто послушен этому призыву, Бог
дает Святой Дух. Моя молитва о тебе, дорогой читатель, чтобы Христос стал твоим
Спасителем, а Дух Святой – Утешителем, Помощником и Наставником.
Александр Тимофеев,
пастор «Церкви Благодати»
г.Кирово-Чепецк