КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ

путешествие по книгам библии

Начало путешествия по книгам Библии в №4 за 2015г.

Книга притчей Соломоновых представляет собой собрание изречений, принадлежащих нескольким авторам. Соломон, третий царь Израиля, основной, но не единственный автор всей Книги Притчей в том ее виде, в котором она известна нам. Другие авторы, упоминаемые в Книге Притчей, – это Агур и царь Лемуил.

Единая тема Книги Притчей – это мудрость для праведной жизни, мудрость, которая начинается со смиренного подчинения Богу и затем охватывает все сферы жизни. Это – самая практическая книга в Ветхом Завете, так как она касается широкого спектра основных принципов правильных отношений и поведения  в повседневной жизни. Эти принципы применимы для всех поколений и всех культур. Практическая мудрость книги, ее блафгочестивые советы и основные принципы жизни изложены в виде кратких, лаконичных высказываний, которые легко запоминаются.

Мудрость в Притчах дает понимание того, что такое семья, юность, супружеская верность, честность, тяжелый труд, дружба, справедливость, праведность, щедрость, дисциплина; предупреждение о глупости греха и раздоров, опасностях языка, алкоголя, похоти, распущенности, лжи, дурной компании, лени, обжорства; противопоставляет проницательность и глупость, лень и трудолюбие, бедность и богатство, любовь и похоть, добро и зло, жизнь и смерть.

Хотя Притчи – книга очень практическая, она содержит глубокий и мудрый взгляд на Бога. Бог – это Создатель и воплощенная мудрость. Мудрость Притч находит свое окончательное воплощение в Иисусе Христе, Который «больше Соломона» (Лк.11:1), Который «сделался для нас премудростью» (1Кор.1:30) и в Котором «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол.2:3).

Мудрость Божия в Притчах:

Наставления в мудрости:

«Начало мудрости – страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление» (Притч.1:7).

«Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум…» (Притч.2:6).

«Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя…» (Притч.2:10-11).

« Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла…» (Притч. 3:5-7).

«Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум» (Притч.4:7).

«Мудростью устрояется дом и разумом утверждается…» (Притч. 24:3).

Взаимоотношения в семье, воспитание детей:

«Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа» (Притч.19:14).

«Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» (Притч. 14:1).

«Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его» (Притч. 12:4).

«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа» (Притч.18:22).

«Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме» (Притч. 25:24).

«Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей…» (Притч. 6:20).

«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6).

«Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери» (Притч.10:1).

«Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей» (Притч.17:25).

«Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится» (Притч. 23:22).

«Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы» (Притч.20:20).

Предостережения о последствиях прелюбодеяния, пьянства, гордости, необузданности языка:

«…Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней» (Притч.5:3-5).

«Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою…» (Притч. 6:32-33).

«Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен» (Притч.20:1).

«Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид…» (Притч.23:31-32).

«Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище» (Притч.23:20-21).

«Погибели предшествует гордость, и падению – надменность» (Притч.16:18).

«Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Притч.18:12).

«Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда» (Притч.13:3).

«Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа» (Притч.15:2,4).

Остерегайся поручительства за другого:

«Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого,  – ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова» (Притч.6:1-5).

Что ненавидит Господь:

«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притч.6:16-19).

«Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь» (Притч.29:23).

Ведет рубрику Любовь Королева, 

используя различные богословские источники