Богу всё возможно!

 Леонид Писарчук

По утрам на травы выпадают росы,

Звезды можно видеть только в темноте,

Дважды два четыре – это очень просто.

Человек без Бога равен пустоте.

 

Человек без Бога – это боль без вздоха,

Это жизнь без смеха, это плач без слез.

Человек без Бога – это очень плохо,

Сад сухих деревьев и увядших роз.

 

Не сравнить с цветами, брошенными в стужу,

Не сравнить с пейзажем обмелевших рек,

Ничего на свете не бывает хуже,

Нежели забывший Бога человек.

 

Он как тьма исчезнет под лучами света,

Он как пар поднялся от земли, и вот

Ты сегодня с нами, ну, а завтра, где ты?

Человек без Бога – жалкий эпизод.

 

Вот и все, но только было бы нечестно

На печальной ноте оборвать мой слог,

Если бьется сердце, то, поверь, уместно

Говорить, что нужен человеку Бог.

 

Богу всё возможно, с Богом всё по силам,

И когда обложен ты со всех сторон,

Слева или справа, с фронта или с тыла –

Важно, чтобы рядом оказался Он.

 

И тогда живущий в синеве небесной

Посмеется, глядя на твоих врагов,

И пространно станет там, где было тесно,

И вернется песня в изобилье слов.

 

Не покинет праздник твоего порога,

Радость не оставит твоего лица,

Люди дорогие, твердо верьте в Бога,

Во Святого Духа, Сына и Отца.

 

Остаётся только подвести итоги

И расставить точки на своих местах.

Это очень сильно, если люди в Боге,

А без Бога люди просто жалкий прах.

 

Накануне вечной жизни

 

По утру многие пожилые люди собираются у дверей почты в ожидании выдачи пенсий. Стояла и я с ними. Невольно слушая их разговоры, услышала однажды, как две бабули вели свои рассуждения о жизни и о смерти.

Одна высказалась категорично и смело: «Я в Бога верю, но одно не могу понять, зачем это люди в церковь ходят грехи свои сдавать? Вот моя соседка тихо жила, в церковь ходила, книжки читала, да молилась, а все равно заболела раком, и на этой неделе умерла. А я вот пью вино и ругаюсь, а хоть бы что! Живу!.. А придет смерть – так и умру, как все. Зато поживу весело!».

Я решилась ей и всем, стоящим здесь, сказать, что на земле умирают все, но для вечной жизни с Богом нужно послушание Богу. Написано в Библии, что «ни блудники, ... ни пьяницы, ни злоречивые... – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9-10).

На эти слова реакция была самой различной. Одна бабуленька так внимательно и с надеждой слушала, что было видно, как рождалась в ней вера в слова о вечной жизни. Один старичок подошел с лукавым вопросом: «А блудить, то это когда с женщинами …да? А если один-то раз, так простит? А?».

Действительно, как еще много есть людей, верующих в Бога, но не верующих в жизнь после смерти. В чем же тогда смысл такой веры? Скорее всего никакого. В Священном Писании, в 1-м послании Коринфянам 15:12 Апостол Павел утверждает: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков».

Обратите внимание на слова «в этой только жизни». Не возникает ли тогда вопрос: «А что, значит, есть и другая жизнь»? Да, есть.

В I веке новой эры Бог явил Себя во плоти Иисуса Христа. До Своей крестной смерти Он три года проповедовал Царство Небесное, подтверждая Свои слова делами: больные исцелялись, глухие слышали, слепые видели, хромые ходили, мертвые воскресали. Он говорил о новой жизни в Царстве Бога! И всей Своей жизнью Он показал любовь Отца к согрешившему человеку. В конце Своего земного пути Он отдал Себя в руки грешников, чтобы умереть за них.

«Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею» (1Кор.6:14). Его новое тело внешне походило на прежнее, но оно приобрело новое качество. Новое тело имело способность превращаться в невидимое духовное и обратно. Примером этому служит эпизод входа Христа к Своим ученикам через закрытые двери (Ин.20:19). Они увидели Его, и Он ел с ними, будучи снова в материальном теле.

Евангелист Матфей пишет, что Воскресший Христос через ангелов повелел Своим ученикам идти в Галилею, сказав, что там они увидят Его. Ни время, ни пространство для Него уже не имело значения. Евангелист Марк пишет о двух учениках, которым встретился Христос на пути в селение Еммаус. Глаза их «были удержаны», и они не узнали Его. Когда же узнали Его в преломлении хлеба, смутились и испугались, но Он стал для них снова невидим.

О новом качестве воскресшего тела Христа повествует и эпизод вознесения Христа на небо в глазах учеников. Они видели, как Христос вдруг отделился от земли, и стал подниматься в воздух, а затем исчез совсем в духовном невидимом теле. Такого же качества будут тела, воскрешенные Богом для Царства Небесного.

Но новые тела наследуют не только спасенные христиане, но и все без исключения люди. Так говорит Бог в Библии (Откр.20:13).

Правда, тела, воскресшие для рая, будут очень отличаться от тел, воскресших из ада. Возможно, так же как красота отличается от порока.

Валентина ЛИХАЧЕВА

(1949 - 2019г.г.)

Библейские герои веры. НОЙ

 

Вряд ли есть хоть один человек, который не слышал про великий потоп. И вряд ли кто-то не слышал выражение «всякой твари по паре». Ной и есть главный герой тех событий. История известная. Даже неверующие люди о ней знают.

 Ной, сын Ламеха, внук Мафусала, родился около 1056 года после сотворения мира. Он жил на земле во времена, когда человечество умножилось и погрязло в грехе, земля наполнилась злобой и нечестием. «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Быт.6:5-7). 

Посреди этой греховности Бог нашел, что Ной – единственный человек, который все еще жил праведной жизнью и искал общения с Ним. Творец справедлив. Он не обрушил суд на праведного Ноя вместе с остальным миром. Бог открыл Ною Свое решение и повелел построить ковчег – корабль, в котором он с семьей мог бы спастись. «Ной же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом» (Быт.6:8-9).

Ной нашел милость у Бога, потому что был праведным человеком, который боялся Бога и держался вдали от общепринятого образа жизни и мыслей. Через веру и праведность Божия милость вошла в жизнь Ноя, и он получил откровение от Господа о будущих событиях. «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он весь мир, и сделался наследником праведности по вере» (Евр.11:7). Задумаемся над тем, о чём говорят нам эти стихи из Библии, приводя в пример Ноя.

Вера без дел мертва

Ной поверил в то, чего еще не видел. До потопа не было дождя на Земле, «но пар поднимался от земли и орошал всё лицо земли» (Быт.2:5-6). Поверить в то, что с неба и из недр начнет литься вода, было так же тяжело, как сейчас поверить в то, что с небес и из недр вырвется огонь и истребит всё: «Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2Петр.3:10).

Ной, поверив Богу, построил ковчег. Он не только верил, что будет потоп и что Бог его спасет, – он сам приложил усилия, чтобы быть спасенным. Часто мы верим в Бога и останавливаемся на этом, думая, что мы уже спасены. Это точно так же, как если бы Ной поверил в то, что будет потоп, но не стал строить ковчег. Был бы он спасен? Вера Ноя была непоколебима, и, получив откровение от Бога, он приступил к сооружению ковчега. Ковчег строился по точному указанию Божию: «И сделал Ной все: как повелел ему [Господь] Бог…» (Быт.6:22). Вот в чем вера Ноя!

Ной осудил своею верою мир

Все знали о потопе, ведь чудак Ной строил 120 лет огромный корабль среди суши! Зачем? Люди интересовались этим, кто-то даже помогал какое-то время, кто-то наблюдал за строительством, кто-то насмехался над такой работой. Но знали о потопе все. А войти в ковчег смог только Ной с семьей, потому что он ВЕРИЛ и подкреплял свою веру ДЕЛАМИ. Впечатляют размеры ковчега. Согласно Священному Писанию: «…длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей» (Быт.6:15). Это составляет около 150 метров в длину, 25 метров в ширину и 15 метров в высоту. Зачем такой большой корабль для семейства в восемь человек? Согласно замыслу Бога, в ковчеге также должны были спастись представители животного мира, чтобы после потопа они заново заселили землю. Кроме того, для людей и животных требовались запасы пищи. Поэтому размеры судна оправданы.

Ковчег – прообраз крещения

Ной и его ковчег являются прообразом другого, очень важного действия, о котором написано в Новом завете. Крещение подобно образу ковчега – спасение через воду. «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1Пет.3:18-21).

Крещение – обещание Богу доброй совести. Это действие, которое приобретает смысл только с верой. «И продолжалось наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землёю» (Быт.7:17). «Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, всё истребилось с земли, остался только Ной, и что было с ним в ковчеге. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Быт.7:23-24). 

Все это длительное время Ной ничего не слышал от Бога. Он не знал, когда спадет вода, или когда Бог снова заговорит с ним. Отношения Ноя с Богом записаны, чтобы дать всем верующим в Бога людям надежду и веру. Бог всегда верен Своим обещаниям. Бывают моменты в жизни, когда мы можем не чувствовать близость Бога, и как важно именно в такие моменты продолжать в вере повиноваться Господу, Его Слову и Духу. «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Пр.3:5-6).

Бог благословил Ноя

Целый год продолжался потоп. Когда же сошла вода и земля обсохла, Господь повелел Ною выйти из ковчега и выпустить животных для размножения на земле. Выйдя из ковчега, Ной, прежде всего, воздал благодарение Господу за чудесное избавление. Он построил жертвенник Господу, взял животных и принес во всесожжение. Такое благочестие Ноя было приятно Господу, и Он «сказал в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека» (Быт.8:21).

Так как Ной со своим семейством являлся новым родоначальником человечества на земле, то Бог повторил ему благословение, данное прародителям: «И благословил Бог Ноя и сыновей его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.9:1). И установил Господь завет с Ноем и его сыновьями «…вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас» (Быт.9:9), который заключался в том, что «не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на истребление земли» (Быт.9:11). Знаменем этого вечного завета была избрана Богом радуга, появляющаяся в небе после дождя в знак того, что это не дождь потопа, а дождь благословения.

История Ноя ярко иллюстрирует истину. «Праведный верою жив будет…» (Евр.10:38). Ной по праву выделен в Писании как герой веры, потому что хранил верность Богу, когда это было не популярно.

Времена Ноя Сам Христос сравнивал с последним временем перед Его вторым пришествием. «И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех» (Лк.17:26-27).

Слово Божие призывает христиан брать пример с Ноя: хранить веру и готовиться к встрече с Грядущим Царем царей.

Любовь Королёва, г. Москва

Божии суды - призыв к покаянию

Древний Вавилон. Ворота Иштар

История знает множество примеров возникновения и распада могущественных цивилизаций. Христианство уникально, по крайней мере, по двум причинам: во-первых, воскресение Иисуса Христа и, во-вторых, пророчества. Пророчества составляют одну пятую часть Библии.

В настоящее время очень большое внимание уделяется некоторым людям, якобы обладающим способностью к предсказанию будущего. Но при проверке оказывается, что их предсказания расплывчаты и не так часто сбываются: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, – не бойся его» (Втор.18:22).

Но Слово Божие есть истина, и все пророчества, описанные в нем, сбылись или продолжают сбываться на сто процентов. Пророчества, описанные в Библии, произносились пророками не по воле человеческой, но по воле Божией: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Петр.1:21).

Так пророчества Даниила о мировых империях, их расцвете и распаде, исполнились в точности. Эти царства действительно существовали, именно так, как об этом говорит Библия за много лет до появления некоторых из них.

Первое царство – Древний Вавилон, затем Мидо-Персия, далее Греческая империя, Римская империя (Дан.8:19-25). Все эти империи пали, но Библия говорит о вновь возрожденной Римской империи и Новом Вавилоне. Сейчас много говорят о Новом мировом порядке, установленном на Правилах, о господстве одной нации над другими.

Падение империй происходит в результате Божиих судов над народами: «...Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет» (Дан.4:22). Это и есть единственное правило, на котором строится мировой порядок.

Великий потоп. Времена Ноя

До Великого потопа на земле существовала цивилизация и она описана в 6-ой главе книги Бытие. Духовное состояние людей того времени описано так: великое развращение, все мысли и помышления сердец – зло, причем во всякое время (Быт.6:5). Развращение было настолько велико, что «сыны Божии брали себе в жены дочерей человеческих» (Быт.6:2). Существует много теологических объяснений тому, кто были сыны Божии. Считают, что они были из благочестивого рода Сифа. Но есть предположение, что сыны Божии – это падшие ангелы. Когда Люцифер был сброшен с небес, он увлек за собой третью часть ангелов (Иов 1:6). Да, на небесах ангелы не женятся. Но это падшие Божии ангелы. Они потому и падшие, что нарушили этот закон: «...и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня» (Иуд.1:6). Они не сохранили своего достоинства и сейчас находятся связанными в аду (2Петр.2:4).

Они женились на дочерях человеческих и произвели цивилизацию полулюдей-полубесов, которая принесла проклятие на землю, т.к. она не могла получить спасения. Известный комментатор Библии Джон Мак-Артур пишет: «Сыны Божии в Писании отождествляются с ангелами. Они видели и брали жен из рода человеческого. Это породило противоестественный союз, который нарушал определенный Богом порядок брака и воспроизведения».

Если принять эту версию, то тогда становится понятно, почему сейчас так насаждаются однополые браки, разные гендеры, браки с животными и мертвецами, искусственные способы рождения детей, общение с инопланетянами и т.д. Дьявол готовится повторить тот же фокус, который был во времена Ноя: «...но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Мф.24:37).

Тот мир был полностью уничтожен Богом в результате потопа. Спаслось, с помощью построенного Ковчега, только семейство праведного Ноя.

Суды над народами в Ветхом Завете

Помимо Великого потопа в Ветхом Завете описываются суды над городами Содом и Гоморра, над Вавилоном, над Ниневией и др.

Так Вавилон был очень большим городом. Он был расположен на обоих берегах Ефрата и занимал огромную площадь (200 кв.миль). Он был «не только великим, но и городом, великолепие которого не встречалось в других городах» (др. историкГеродот). И все же было предсказано, что он погибнет и будет опустошон: «И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею» (Иер.25:12). Исполнения пророчества ничто не может остановить. Для него нет препятствий в мире. Археологи и историки, которые посещают место Древнего Вавилона, говорят: «В настоящее время осталось только широкое поле развалин, дворцы рухнули, храмы и башни превратились в руины, все народы исчезли». Таким образом, Вавилон, красота царств, гордость халдеев, погиб. Развалинами и кучами щебня он свидетельствует, что Библия истинна!

Суды, которые ожидаются в будущем

Господь постоянно производит Суды над народами через войны, землетрясения, пандемии и т.д. Но эти Суды для того, чтобы народы обратились к Богу и покаялись, признали свои грехи и отказались от них: «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк.13:4-5).

Но в конце времен будут происходить окончательные Суды, цель которых уже не покаяние, а справедливое вынесение приговора. Это Суд над Вавилонской блудницей и Суд у Белого Престола.

Суд над Вавилонской блудницей

В 17 главе книги Откровение представлена образная картина деятельности мировой державы, полностью созревшей к Суду. Что это за держава? Многие верующие, когда покидали СССР, считали, что они покидают Вавилон, приготовленный к Суду. Но прошло время и уже сейчас те же верующие люди говорят, что Вавилон – это США. Другие думают, что это объединенная Европа, Китай или возрожденная Россия.

«Вот главные признаки блудницы   Вавилона согласно 17 и 18 главам книги Откровение:

1) Экуменизм, вселенское господство. Это изменившая Христу Церковь, которая соединилась с миром, утратила верность Господу. Но это и политическая система.

2) Она находится у кормила власти и манипулирует правителями. «Цари земные» вынуждены любодействовать с ней, т.к. зависят от нее экономически. Совершает компромиссы и всевозможного характера сделки, реализуя свои планы через главы правительств всех стран (Откр.18:3).

3) Извращает все нравственные ценности, опустошает духовно. Готовит путь антихристу: «...с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» (Откр.17:2).

4) Свою миссию прикрывает гуманизмом, именем Бога и религии, что иметь «вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2Тим.3:2-5).

5) Она наполнена многочисленными идеологиями, философиями, лжеучениями, оккультизмом, «волшебством и чародейством», внедрено поклонение сатане и пользование его силами и услугами.

6) Она ненавидит христиан и гонит их за то, что они обличают ее, не принимают всех ее мерзостей, отстаивают свои убеждения.

7) Она – «великий город» (Откр.18:10-21), т.е. имеет свой географический центр, где вырабатываются все идеи, планы и замыслы сатаны.

Впечатляющая характеристика! Она показывает, что «великая блудница» – образ, означающий и страну, и политическую систему, и идеологию, и лжерелигию». (В.Я.Канатуш, «Апокалипсис и второе пришествие», 2000 год).

Но Бог произведет над ней Суд и наступит ее печальный конец: «Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла» (Откр.18:7-9).

Каким образом произойдет этот Суд? Произойдет ли извержение огромного вулкана, а затем страна будет смыта в океан (Откр.18:17,21) или это будет ядерный удар, мы не знаем. Но на небе будет радость: «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!

Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.

И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков» (Откр.19:1-3).

Но как было во времена Великого потопа, Содома и Гоморры, Бог опять предлагает Своему верному остатку выйти, до начала Судов: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откр.18:4-5).

«Выйти из Вавилона – значит выйти из современного греховного смешения, которое является угрозой нашей (а особенно наших детей) духовной жизни; отделиться от него не только духом и верой, но и фактически. Возможно, Господь посылает особое предупреждение и евреям всей диаспоры о необходимости их скорейшего ухода, переселения в землю Израилеву во исполнении древних пророчеств». (В.Я.Канатуш)

В своей книге «Голос пророчеств» Петр Попович статью о падении Ниневии заканчивает так:

«Слово Божие исполнилось до йоты. Величие Ниневии было превращено в развалины, в пустыню. Ни храбрость его народа, ни оружие, ни стратегия, ни высокая цивилизация, которой она наслаждалась, ни богатства народов, которые она поработила, не смогли спасти ее в час Божественных судов.

Каждый обломок Ниневии кричит: Библия истинна! Все ее беды и ее совы, голос которых раздается на развалинах, говорят, что Библия истинна. Не хочешь ли ты поверить ей?

И эта Библия, которая говорит против Ниневии, говорит и против тебя. Вот что она говорит: «Ибо возмездие за грех – смерть...» (Рим. 6:23). Ты знаешь, что ты грешник. Подумай: если сказанное Библией относительно Ниневии исполнилось, и она превратилась в прах, тогда спроси самого себя, как можешь ты сопротивляться? В Послании к Римлянам (2:3) говорится: «Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия?».

Христос Господь сказал, что Он придет опять. И с Ним ты встретишься независимо от того, веришь ли ты в Него или не веришь, принимаешь или отвергаешь. Можешь отвергать и дальше, но только помни: встреча твоя с Христом состоится! То, что сказала Библия – устоит!

Блаженны те, которые готовы довериться Слову Божию: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин.5:24).

 

Светлана Мясникова, г.Кирово-Чепецк

(По книге Петра Поповича  «Голос пророчеств» 1991г.)

 

Почему Господь поразил города Содом и Гоморру?

 

«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, 

подавляющих истину неправдою.

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;

называя себя мудрыми, обезумели,

и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь» (Рим.1:18-25).

В Ветхом Завете мы читаем, что города Содом и Гоморра были в союзе с городами Адмы, Шевоим и Бела (Сигор). Все эти города были расположены на Иорданской равнине, на юге Ханаанской земли.

В Библии, в 18 и 19 главах Бытия, описано падение городов Содом и Гоморра.

По своей милости Господь пошел на уступки Аврааму, который просил пощады городам. Ведь в Содоме жил его племянник Лот со своей семьей, женой и двумя дочерями. Лот – это единственный родственник, сопутствовавший патриарху Аврааму в землю Ханаанскую.

В 19 главе книги Бытия рассказывается о двух Ангелах. Послал Господь в город Содом к Лоту двух Ангелов в виде мужей. Эти Ангелы наблюдали за городами Содом и Гоморра.

Племянник Авраама увидел двух людей, поклонился им и пригласил в дом. Через время жители Содома, подойдя к дому Лота, стали требовать, чтобы он отдал им путников: «Вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19:5). Лот стал просить жителей, чтобы они не делали зла путникам. Он даже предложил толпе на растерзание двух своих дочерей. Не раздумывая, Ангелы поразили слепотой всю толпу. Лот с семьей покинули город. Ангелы вывели их из города. Они велели им не оглядываться, а спасаться на горе.

Только Лот вышел из Содома, пролился с неба огненный и серный дождь. Этот дождь истребил всех в Содоме и Гоморре. Было сожжено все! Однако жена Лота ослушалась и обернулась посмотреть, что творилось с городами. Эта ошибка стоила ей жизни – она превратилась в соляной столп.

Даже, когда читаешь эти строки, становится не по себе. Все живое было сожжено! От мала до велика!

Содом и Гоморра

В чем же состоял грех городов Содома и Гоморры?

В Послании Иуды читаем, как Содом и Гоморра и окрестные города, ходившие за иною плотию, подверглись казни огнем. Содомский грех развратил население этих городов. Даже когда к Лоту пришли два переодетых Ангела, толпа народа требовала у него отдать странников для развлечения. Толпа хотела совершить над ними насилие.

Божественным судом были уничтожены не только Содом и Гоморра. Были уничтожены и соседние города Адма и Севоим.

Сигор (Бела) был единственным городом, избежавшим гнева Божиего. В этом городе спрятался Лот, которого вывели Ангелы.

Эти пять городов (Содом, Гоморра, Адма, Севоим и Сигор) находились, согласно Ветхому Завету, в районе Мертвого моря, в долине Иордан. Они были цветущими и богатыми. Но их чаша грехов была переполнена и последовало наказание Божие.

В наше время слова Содом и Гоморра стали уже синонимами, именами нарицательными. Это – слова, которые имеют смысл падения и божественного возмездия за грех гомосексуализма: «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуд.1:7).

https://dzen.ru/

Помилуй меня

 

Казнь Марии Антуанетты

Даже самые могущественные из правителей земли со своим последним врагом вынуждены встретиться в одиночку. Богатство, власть и успех исчезают, словно дым, оставляя душу обнаженной и нуждающейся в утешении.

Непосредственно перед революцией Мария Антуанетта символизировала собой экстравагантность и упадок французского общества. Вместе со своим слабовольным мужем, королем Людовиком XVI, она жила в огромных апартаментах в Версале; она обложила население налогами до такой степени, что народ обнищал катастрофически, и расточала деньги направо и налево. Но Мария интуитивно почувствовала надвигающуюся опасность и поняла, что их дни сочтены. В течение нескольких месяцев она умоляла Людовика бежать из Франции. Он колебался и никак не мог решиться на этот шаг. Затем, 5 октября 1789 года, сотни женщин ворвались в Версаль, потрясая кухонными ножами и метлами. Королевская чета в ужасе бежала в Париж и засела под усиленной охраной гвардейцев.

Людовик придумывал запоздалые планы побега из страны. Но все, что они ни задумывали, тут же отвергалось. Наконец в самую темную ночь, 20 июня 1791 года, королевская семья прокралась мимо шпионов, села в карету и покинула город под фамилией Корф. Они ехали к австрийской границе в немыслимом напряжении, не останавливаясь ни днем ни ночью. И когда на горизонте замаячило спасение, их остановили и арестовали крестьяне, вооруженные вилами.

За одну ночь Мария Антуанетта превратилась в старуху – тощую, седую и согбенную, с шаркающей походкой. Их вернули в Париж. Ее заперли в темной комнате без окон. У нее открылось кровотечение, она беспрестанно плакала о муже, который бесследно исчез, и бесконечно волновалась за сына, которого вырвали у нее из рук.

И тогда Антуанетта обратилась к Богу. В своей камере она проводила мессы, а в молитвеннике записала: «Мой Бог, помилуй меня! У меня больше нет слез, чтобы проливать их о вас, мои бедные дети. Прощайте, прощайте!». Когда 16 октября 1793 года за ней пришел палач, она молилась, стоя на коленях. На площади Революции ее связали и на шею надели деревянный воротник. Забили в барабаны, сверху упал топор, и солдат поднял перед собравшимся народом ее голову с седыми, всклокоченными волосами. Ей не было еще и сорока.

Из книги «Связь времен, живые судьбы» Роберт Дж. Морган

P.S. Уверовала ли она в Иисуса Христа? Призвала ли она в последний миг Его имя? Сказано: «...всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим.10:13-16).

После смерти каждый человек предстанет перед Богом, где будет решен вопрос его дальнейшей участи: рай или ад. И главное условие – это вера в Иисуса Христа: «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1Ин.5:11-12).

Покайтесь и веруйте в Евангелие.

 

Что  значит  слово  «покаяние»

Слово «покаяние», которое используется в Библии, является переводом с греческого слова «метанойя». «Метанойя» буквально означает «перемена, преображение ума, переосмысление».

Если сравнивать жизнь человека с дорогой, то «покаяться» это значит «развернуться». Грех – это путь в сторону своеволия, а покаяние – это путь в сторону Бога, в сторону Его воли.

В священном Писании также используется другое слово аналогичное покаянию – обращение.

Одно из значений старого русского слова «обратиться» означает «повернуться». Другими словами, грешить – это стоять к Богу спиной. Так и говорит пророк Иеремия: «Они оборотились ко Мне спиною, а не лицем; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления». А через пророка Иезекииля Бог говорит: «Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!».

Таким образом, выражение: «обратиться к Богу» в свете Библии означает не просто изложить просьбу, а повернуться к Нему лицом, в то время как греховный образ жизни подразумевает, что мы стоим к Богу спиной. Это больно и оскорбительно для Господа, который любит нас настолько, что отдал на ужасные мучения Своего Святого Сына Иисуса Христа.

Покаяние – это поворот от игнорирования Бога к почтению Его, от греха к праведности, от тьмы к свету. Повернитесь же к Нему лицом, попросите у Него прощение за все соделанное, и пусть ваш взор теперь всегда смотрит на Него с такой же любовью, с какой Он прямо теперь смотрит на вас.

От редакции газеты "ПРИМИРЕНИЕ"

Прощённый грешник

 Маргарита Коломийцева

 

Блажен ты, избежавший ада,

Прощенный праведным Судьей,

Господь теперь твоя отрада,

Хранитель и защитник твой.

 

Блажен ты, грешник возрожденный,

Одетый в праведность Христа,

Блажен твой разум покоренный

Священным подвигом креста.

 

Блажен ты, милостью объятый,

На чьей душе Его печать,

Твои нечестия распяты,

Твой грех покрыла благодать.

 

Блажен ты, плачущий в смиренье,

Тебя наполнит Божий Дух,

Тебе даровано прощенье,

Не по количеству заслуг.

 

В прощенье – мир и совершенство,

В нем совокупность всех даров.

Нет в мире высшего блаженства,

Чем отпущение грехов.

Дорогой читатель, не сомневайся во Христе ...

 

«Возвращение блудного сына» 1667-1670, Бартоломео

Возможно, ты читаешь нашу газету уже несколько лет. Мы говорим о Боге, о Его слове – Библии, об Иисусе Христе, Который явил человечеству живого Бога и спас от грехов мир. Но если ты еще не стал христианином, тогда в твоей душе все еще есть сомнения в том, что мы говорим правду о жизни вечной и о Царстве Божием.

Многочисленные факты истории, археологические находки, сама Библия, дети Божии, живущие по всей земле, сбывающиеся пророчества, – все это свидетельствует, что Слово Божие истинно, «верно и всякого принятия достойно» (1Тим.4:9). Оно исполнится все до мельчайших подробностей, открытых Богом людям.

Иисус Сын Божий действительно жил на земле.

Иисус действительно умер за грехи наши, праведный за неправедных, и воскрес в третий день для нашего оправдания.

Иисус действительно оставил нам Свое учение о любви, которое действует в детях Божиих и безраздельно воцарится навечно в Царстве Христа и Бога.

Иисус действительно придет во второй раз в этот мир, но уже не для спасения, а для суда над теми, кто не поверил Ему.

Когда это случится, где будешь ты? И что ты сможешь сказать в свое оправдание, когда Бог воскресит тебя для суда? Выбор человек делает при жизни на земле, сегодня, сейчас, не дожидаясь смерти. После смерти будет справедливый суд. И первый вопрос будет: «Доверился ли ты Иисусу Христу?».

Не жди завтра, завтра может стать поздно. Душу твою могут отозвать в любой момент. Никто не знает, когда это случится. Христос грядет на землю, чтобы предать огню все дела на ней. Никто грешный, нераскаянный, не принявший Божиего прощения во Христе Иисусе, не войдет в Царство Бога и Христа.

Если ты думаешь, что безгрешен, то знай, что это не так. Твои грехи убили Христа, Сына Божия, а значит, ты лично в ответе за Его смерть на кресте перед Отцом Небесным. Но Бог воскресил Христа, чтобы простить тебя и принять, если ты поверишь Христу и последуешь за Ним. Вера твоя вменится тебе в праведность. Неверие осудит тебя. И это так.

Дорогой читатель, если ты веришь во Христа, то не сомневайся, ты будешь жить вечно. Так говорит Бог в Библии. Верь Ему.

Альбина Пищуркова, г.Самара

Пятидесятница - исполнение Духом Святым

 Дорогие друзья!

Поздравляем всех вас с величайшим праздником – сошествием Святого Духа на землю!

В книге Деяния святых апостолов мы читаем, что когда на день иудейской Пятидесятницы в Иерусалиме собралось множество набожных людей из всякого народа, то «внезапно сделался шум с неба» и на учеников Христа сошел Дух Святой (Деян.2:1-4).

Ученики, исполнившись Святого Духа стали с дерзновением свидетельствовать об Иисусе Христе, Который по предведению Божию, был предан смерти за грехи людей. Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти. Слыша проповедь Петра люди умилились сердцем, и апостол Петр призвал народ покаяться и крестится во Имя Иисуса Христа для прощения грехов и получения дара Святого Духа. 3000 душ заключили завет с Богом. Петр засвидетельствовал, что это обетование принадлежит всем, кого ни призовет Господь Бог наш. Поэтому христиане, которые приняли это обетование, радуются, празднуя и прославляя Бога за чудесный дар Святого Духа.

Цель и задача Святого Духа состоит в том, чтобы верующие люди, составляющие живую Церковь Христа, смогли донести благую весть до каждого человека. Бог желает, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Иисус говорил ученикам, что они примут силу и будут Его свидетелями, начиная с Иерусалима и до края земли. Также Иисус говорил, что Дух Утешитель, Которого пошлет Отец, научит и наставит нас на всякую истину. 

Дух Святой является автором Священного Писания и посредством Своего слова освящает, очищает, учит и наставляет нас, чтобы мы уподоблялись Иисусу Христу. Его задача приготовить Церковь для встречи с Господом. Дух Святой наделяет возрожденных христиан дарами Святого Духа для служения людям и Богу.

Книга Деяние святых апостолов содержит много свидетельств того, как Дух Святой действовал в жизни учеников, с какой силой распространялось Евангелие. Многие народы приходили к вере и никакие силы тьмы не могли противостать этому, благодаря действию Святого Духа. Для того, чтобы нам исполнить волю Божию, быть Его свидетелями, своею жизнью прославить Господа, нам необходимо исполнятся Духом Святым. К этому призывает нас апостол Павел (Еф.5:17-21).

Мы рады будем видеть вас на наших богослужениях, где все мы вместе будем воздавать славу Богу, назидаться Его Словом и быть в общении с Отцом, Сыном и Духом Святым, Который пребывает с нами и в нас, исповедующих Иисуса Христа, как Господа и Спасителя.

Анатолий Олейник,

пастор «Церкви Благодати», г.Киров

 

Не плачьте обо мне, когда уйду...

 Не плачьте обо мне, когда уйду,

Платков, одежд не надевайте чёрных.

Возрадуйтесь со мною – я живу

Среди людей, на небо приглашённых.

 

Не плачьте обо мне, я – в небесах,

В чертогах царских славлю Иисуса.

Сижу у ног, смотрю Христу в глаза,

И Ангельские песни всюду льются.

 

Не плачьте обо мне, здесь хорошо:

Нет слёз, печалей, горя и разлуки.

Я так легко и радостно дышу,

Земле остались горестные муки.

 

Не думайте о том, что жалкий прах

Покроется землёй сырой, могильной.

Меня там нет, я в чудных небесах,

Меня унёс на крыльях Ангел сильный.

 

Не плачьте обо мне, не надо слёз,

Вы взор печальный в небо поднимите,

Возрадуйтесь со мной, Иисус Христос

Привёл меня к Себе, в Свою обитель.

 

Не плачьте обо мне, я буду ждать

Вас там, где свет Христа не угасает,

Где больше просто незачем страдать,

Пришедшим где Бог слёзы отирает.

 

Не плачьте обо мне, когда уйду,

Платков, одежд не надевайте чёрных.

Я вечно буду жить, я не умру,

Мне место дал Иисус среди спасённых!

 Г. МЕРЗЛЯКОВА

 

Совершенная радость

 

Каждое лето, не смотря на свой преклонный возраст и слабое здоровье, бабушка Люда отправлялась к своим детям и внучатам в гости. Ее дети жили в небольшом подмосковном городке, который расположился в живописном месте с прудом. Живя одиноко в другом городе, она скучала по своим родным, с нетерпением ждала встречи. Дети, внуки, а теперь и правнуки очень любили свою бабушку.

Когда бабушка приезжала к своим детям и внукам, она всегда делилась своей любовью к Иисусу Христу, говорила, что Иисус любит всех: и больших, и маленьких. Взрослые снисходительно относились к вере своей матери, а вот правнуки искренне верили всему, что говорила их любимая бабушка, учились молиться великому Богу.

По выходным она брала своих правнуков и уходила с ними на пруд. Каждый год на пруд прилетала уточка, и дети любовались, как ловко она плавает, подкармливали ее. Но в это лето они не нашли на пруду своей любимой уточки. Дети опечалились и загрустили. Маленький Илья даже заплакал. Он так хотел встретиться с уточкой и поделиться с ней своей радостью, ведь через два дня у него будет День рождения, ему исполнится 7 лет, и он пойдет в школу. Видя слезы правнука, бабушка Люда предложила детям помолиться. Все встали на колени, а Илюша рассказал Богу все, что было у него на сердце:

– Господь Иисус Христос, пожалуйста, сделай так, чтобы уточка прилетела, ну, можно я хотя бы одним глазком на нее погляжу и полюбуюсь. Аминь.

Бабушка Люда порадовалась за правнука, который свое желание доверил Иисусу:

– Молодец, Илюшенька. Если веришь Христу, то Он обязательно ответит на твою молитву.

Малыш облегченно вздохнул от теплых бабушкиных слов, и они вернулись домой.

Через два дня у Ильи был День рождения. День этот выдался солнечный. С утра вся семья хлопотала во дворе дома, накрывая праздничный стол, приготовляясь поздравить Илюшу с его семилетием. У них было большое хозяйство: куры, индюки, петух – все они свободно расхаживали по двору. Дети бегали тут же. Было весело и шумно.

Когда все сели за стол, вдруг папа увидел среди домашней птицы красивую большую утку. – Как появилась она в нашем дворе? – удивленно спросил всех папа. Но все только переглядывались в недоумении и пожимали плечами, а у маленького Илюши от восторга и радости перехватило дыхание, и он закричал:

– Это мне Бог послал! Это Он ответил на мою молитву! Спасибо, Иисус!

Он вскочил и запрыгал от радости. Как он был счастлив, что Господь ему в День рождения сделал такой подарок. Уточка важно гуляла по двору, даже домашние птицы держались от нее поодаль. Илья любовался Божиим творением.

Видя это, бабушка вспомнила слова Христа: «доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин.16:24). Глядя на счастливого Илюшу, все радовались. Прошло немного времени, птицы вернулись на свои места. Уточка, вспорхнув, села на жердочку. Немного посидев, и, как будто поклонившись, улетела.

Эту удивительную историю рассказала мне сама героиня рассказа Людмила Анреевна, моя соседка.

Светлана СТЕПАНОВА

Молитва

 Священник шёл просёлочной дорогой.

Вдруг мальчика на поле увидал.

Тот, стоя на коленях, что-то Богу

В слезах своих так искренно шептал.

 

Приблизился священник с умиленьем,

Но слышит буквы: «А, Б, В, Г, Д…»

Застыл мужчина, полный удивленья -

Таких молитв не слышал он нигде.

 

И снова алфавит весь повторился.

Усердно мальчик буквы называл,

Как будто сдать экзамен торопился.

Священник молча недоумевал.

 

Зачем здесь этот бедненький мальчонка,

Глотая слёзы, буквы говорит?

Зачем в мольбе протянуты ручонки?

Зачем он повторяет алфавит?

 

Но вот ребёнок путника заметил.

Священник, подойдя, всё расспросил.

«Без матери остался я на свете.

Я здесь у Бога помощи просил.

 

Всегда молилась мама утром рано…

А я запомнить слов её не смог.

Хозяин меня лупит постоянно…

Но мать учила: есть на небе Бог.

 

Сюда я прибегаю на рассвете.

Я выучил недавно алфавит…

И вот, я повторяю буквы эти,

А мудрый Бог их Сам соединит».

 

Священник, детской верой восхищённый,

Обнял мальчишку и продолжил путь.

О, эти буквы достигают трона!

Поспорит ли с ребёнком кто-нибудь?

 

А мы порой сидим – уста зажаты,

Когда слова не можем подобрать.

И если красноречьем не богаты,

Стесняемся свой голос возвышать.

 

А Бог всё знает, видит наше сердце.

А Бог за каждой мыслью Сам следит.

Он понимает и слова младенца,

И лепет наш о многом говорит.

 

Бог может из него молитву сделать.

Он знает, что хотим Ему сказать.

О, как бы мне хотелось просто верить,

Молиться просто и ответа ждать…

 С. ТЕРЕБИЛИНА