15 ноября 2015 г.

ПУТЕШЕСТВИЕ НАЛЕГКЕ (ч.5)

Начало здесь:
http://cerkovblagodaty.blogspot.ru/2015/11/blog-post_96.html



«Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей,
 и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Пс.22:6).

 Бремя сомнения.
 Иисус Христос оставил Свой Небесный дом, чтобы найти нас, избавить от рабства греха. Наше несовершенство мешало нам признать Того, Кто пришел нас спасти. Мы даже сомневались в Его присутствии, может быть, кто-то сомневается и до сих пор. Как же Он реагирует на наши сомнения? Он следует за нами. Он будет следовать за нами до тех пор, пока мы, наконец, не увидим в Нем нашего Отца, даже если для этого потребуются все дни нашей жизни.

Читая строки 6 стиха 22 Псалма, как будто открываешь шкатулку с драгоценностями. Каждое слово здесь сияет глубиной смысла, настойчиво приглашая вникнуть  в него: благость, милость, все дни, я буду жить в доме Господа. Эти слова способны развеять все сомнения и страхи. И Давид, автор этих строк, верил Богу, надежному Богу, обещания Которого стоят на твердом основании. Наши настроения переменчивы, у Бога все не так. Наши мысли меняются, наши привязанности не постоянны, Бог же верен в своем выборе. «Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2 Тим.2:13).

Милость и благость обещает Господь –

КОГДА НАДЕЖДЫ РУШАТСЯ, И ВСЕ ИДЕТ НЕ ПО ПЛАНУ

В нашем доме пахнет лилиями. Я вдыхаю их густой аромат прямо с порога, иду на кухню, любуюсь огромным букетом белых лилий, занимающим половину нашего крохотного стола. 

Ты просто однажды пришел домой поздно вечером и принес мне эти цветы. Ты сказал, что принес немного зелени, чтобы поднять мой гемоглобин. Хотя на практике оказалось намного сложнее поднять гемоглобин у меня в крови, но ты, как всегда, поднял мне настроение! 

Ты и я, мы смеялись, сидя на кухне и наслаждаясь резким ароматом цветов и сладким вкусом сочной дыни. Я знаю, это Господь послал мне столько подарков, осыпал золотом Своих благословений. Мой всеведущий Бог в один миг подарил мне запах лета, нежный вкус дыни, близость наших душ и утешение, в котором я нуждалась как никогда.

Да, именно сейчас, на 8 месяце беременности, когда мне так необходимо железо в крови, у меня его катастрофически не хватает. Но дефицит железа не так страшен как

ПОКЛОНЕНИЕ

Мне Творец подарил прозрение –

Видеть Образ Его в природе:
Сильных птиц в синеве ликование
Повествуют мне о свободе.

Ливней шум – о Его заботе,
В страшных грозах – суда справедливость.
Мягкость трав луговых и пряных –
Это к нам, безнадежным, милость.

Звезд серебряных щедрая россыпь –
То даров нам бесчисленных радость.
Солнца светлого жаркая поступь –
То любовь Его к нам и благость.

Я склоняюсь веткой спелой рябины,
Благодарностью сердце очищу.
О, мой Бог, я Тобой восхищаюсь,
Я верю Тебе, слышишь?!

Елена Братухина, г.Киров

«Ибо все боги народов — идолы,
 а Господь небеса сотворил»
(Пс.95:5)

Велика радость всякого человека, поклоняющегося Творцу вселенной, как Богу! Верующий человек, будь он

ЧТО БИБЛИЯ ГОВОРИТ ОБ АНГЕЛАХ?

Всегда бывает приятно получать письма от читателей нашей газеты. Радуют свидетельства о жизни с Господом, вопросы, благодарности. Бывает и критика, что также вдохновляет нас на новые статьи. Иногда что-то настораживает, возникает чувство, что верующий человек попал в заблуждение.

Не так давно на адрес редакции пришло письмо с фотографиями из Нижнего Новгорода от Любови Г. Она пишет о своей трагической судьбе, в церкви ее даже сравнивают с Иовом. За короткое время похоронила отца, мать, братьев и единственного сына. Сама – тяжело больна. Глубоко верит в Бога, уповает только на Него. Но затем она пишет: «Моему знакомому Владимиру приснился сон, чтобы он послал мне ангелов, они мне нужнее, чем ему. И я получила 11 картинок с ангелами, прислали и другие верующие. Одна сестра прислала ангелов и написала: «Пусть ангелы тебя окружают».

Это письмо смутило нас. Что за картинки? Реальные рисунки или картинки в духовном смысле? Как верующие могут посылать друг другу в помощь ангелов? Поэтому мы решили написать статью: «Что говорит Библия об ангелах?»

Слово Божие ясно говорит, что существование ангелов – это реальность. По своей природе ангелы – это духовные существа: «…все они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр.1:14). Следовательно, так как ангелы духовные существа, то они не имеют плоти и костей, т.е. физического тела. Однако в  Библии есть свидетельства о том, что иногда ангелы являлись людям в физических телах, которые можно было увидеть и даже прикоснуться к ним. 
Два ангела, посетившие Лота в Содоме, были названы «мужчинами», имели тело, ели хлеб: «И пришли те два ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли… Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему, и пришли в дом его. Он сделал им угощение, и испек пресные хлебы; и они ели» (Быт.19:1,3).

Другие примеры: Ангел Гавриил предстал перед пророком Даниилом, два ангела явились женщинам в гробнице Иисуса, Ангел Гавриил явился Деве Марии: «В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами…, не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога» (Лк. 1:26-28,30).
Ангелы были сотворены Богом: «Хвалите Его (Бога), все ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его…, ибо Он повелел, и сотворились» (Пс.148:2,5).

Ангелы обладают большой сверхъестественной силой и во всем слушаются Господа. Царь Давид писал: «Благословите Господа все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие Слово Его, повинуясь гласу слова Его» (Пс.102:20). Термин «ангелы» означает «посланники». Он относится к тому, кто послан кем-то другим с поручением.

В начале творения все ангелы были верны Богу и назывались Сынами Божьими. Среди  них был высокопоставленный ангел, который назывался «херувим осеняющий» (Иез.28:16). Но произошло то, что этот ангел очень возгордился своим величием и восстал против Бога, решив стать подобным Всевышнему. Тогда Бог выгнал этого херувима из Своего царства и изменил его имя на имя «сатана» (буквально «противник»): «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис.14:12-15)

Так как Бог имеет в своем подчинении ангелов, то и сатана захотел иметь то же. Он убедил часть Божиих ангелов (одну треть) последовать за ним и преуспел в этом. Таким образом, все ангелы разделились на  святых, избранных Божиих ангелов и падших ангелов, которые подчиняются сатане.

Деятельность святых Ангелов. Они поклоняются и почитают Бога, претворяют цели Бога в жизнь. Они наблюдают за делами церкви, присутствуют на церковных служениях, наблюдая за тем, как действует церковь. Они охраняют и оберегают верующих, содействуют их молитвам, доставляют души умерших христиан в присутствие Господа на небесах. 

Ангелы играли самую активную роль в возвещении людям благой вести: о рождении Иисуса Христа, о Его смерти и воскресении. В будущем ангелы будут сопровождать Иисуса Христа, когда Он спустится с небес. В отношении к неверующим – они радуются о каждом кающемся грешнике: «Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк.15:10).

Деятельность падших ангелов. Они противостоят Богу, стараются сорвать Его планы, подвергают нападкам верующих, искушают христиан согрешать. Злые ангелы поддерживают сатану и выполняют его желания, которые заключаются в том, чтобы удерживать неверующих от покаяния и спасения, похищая Слово Божие, посеянное в сердцах людей. Сатана ослепляет умы людей по отношению к Евангелию: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, которого есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:3-4)
С помощью своих ангелов сатана придумывает лжеучения: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским…» (1Тим. 4:1). Сатана  маскируется под ангела света: «И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света…» (2Кор.11:14)

Сатана способствует проникновению лжеучителей и лжепророков в церкви: «Были и лжепророки в народе, как и у нас будут лжеучители, которые введут пагубные  ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя погибель. И многие последуют  их разврату, и чрез них путь истины будет в поношении» (2Пет.2:1-2).

Встает вопрос: можем ли мы поклоняться ангелам? Апостол Иоанн пытался поклониться Ангелу, но он отказался принять поклонение и повелел ему поклониться Богу: «Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись…» (Откр.19:10).

Второй вопрос: можем ли мы призывать ангелов, указывать им, посылать их с поручениями?
Вспоминаю такой случай. Один верующий брат рассказал в церкви, что когда их дети идут в школу, то они с женой молятся так: « Ангелы, идите справа и слева и охраняйте наших детей». А мне в голову пришла мысль: « А почему они не говорят еще и сверху, а вдруг ребенку что-то упадет на голову?» Через некоторое время на уроке физкультуры их дочке прилетел тяжелый мяч в голову, и она получила сотрясение мозга. Тогда я поняла, что мы не можем напрямую обращаться к ангелам. Мы должны обращаться к Иисусу Христу, а Он уже Сам знает, каких Ангелов послать, куда их поставить, какое поручение им дать: «Ибо ты сказал: «Господь - упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» (Пс.90:9-12)

Если же вы будете обращаться не к Иисусу Христу, а напрямую к ангелам, то вместо Божьих Ангелов к вам могут прийти падшие ангелы, цель которых: «Обольстить, а затем погубить». Но при имени же Иисуса Христа они трепещут и отступают.

Иисус Христос – единственный путь, который связывает нас с Богом-Отцом: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос…» (1Тим.2:5).

Если некоторые люди даже не задумываются о существовании ангелов, то другие, наоборот, чрезмерно ими увлечены и под воздействием книг, фильмов, картин впадают в заблуждение.

Библия – это самый точный источник о природе ангелов, так как ее Автор – Бог, Создатель и Владыка ангелов.
Светлана МЯСНИКОВА
(Использована книга доктора богословия
 Р.Б.Дехтяренко «Библейское учение об ангелах»)

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО БИБЛИИ (ч.4)

Начало здесь:

книга иисуса  навина
Это первая из 12 исторических книг; она названа по имени Иисуса Навина, ученика Моисея, о котором он молился и которого поставил вождем Израиля. 

Когда Моисей перед смертью передал бразды правления Иисусу Навину, заканчивался 40-й год странствий Израиля по пустыне. Наиболее вероятным претендентом на авторство книги является сам Иисус Навин, который был свидетелем всех описываемых событий. Закончена книга, возможно, помощником и воспитанником Иисуса Навина. Время написания книги примерно 1446 год до Рождества Христова.

Ключевой момент книги – исполнение Господом обещания отдать землю потомкам Авраама. Под Божиим водительством они заселили территории и на западном, и на восточном берегу Иордана. 

Основные темы книги Иисуса Навина подчеркивают:

1) обещание Господа отдать Израилю Землю во владение (Нав.1:3,6);
2) размышления о законе Божием, являющемся основой основ для Его народа (Нав.1:8);
3) фактическое овладение Израилем лишь частью Земли (Нав.11:23, 21:45, 22:4)

Господь хотел дать Землю обетованную Своему народу по нескольким причинам:
1) чтобы сдержать Свое обещание;
2) чтобы приготовить место для последующей реализации Своего плана по созиданию Царства Божиего на земле;
3) чтобы Израиль нес свидетельство другим народам, и слово Божьиего завета достигло всех племен земных.

События исхода израильского народа из Египта и завоевания Земли Обетованной исполнены особого значения для христиан, т. к. эти события ничто иное, как прообразы будущего. «Иисус» – так звучит по-гречески древнееврейское имя Иегошуа, означающее «Иегова спасает» или «Господь – спасение».

 Иисус Навин вел Израиль к победам над его врагами и к овладению обетованной землей, он молил и ходатайствовал о народе после того, как тот согрешил и потерпел поражение. Вся его жизнь была ярким выражением сказанного им: «Я и дом мой будем служить Господу» (Нав.24:15).

Так же поступает и Иисус Христос. Он ведет Божий народ к обещанному ему покою; он непрестанно ходатайствует за своих: «Христос умер,но и воскрес:Он и одесную Бога, Он ходатайствует за нас» (Рим.8:34), и дает им силу поражать их врагов: «…но все преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим.8:3).

Обзор материалов Ветхого завета.

ОБРАЩЕНИЕ К МЯТУЩЕЙСЯ ДУШЕ ЧЕЛОВЕКА

Дорогой друг! Тебе дана жизнь, ты стал человеком! Когда ты был еще ребенком, то сердечная ласка мамы насыщала твою душу утешением. Ее любовь, проникая в твое существо своими целительными волнами, наполняла тебя радостной, приятной таинственной жизнью, исходящей из внутреннего мира твоей кормилицы, из ее любвеобильного сердца.

Под прекрасной радугой незабываемого детства тебе было хорошо. И не потому ли так дорого нам то прекрасное время без грома раскатов и туч грозовых. Тебе тогда казалось, что вся твоя жизнь будет безоблачной, вполне счастливой. Тебя берегли как дорогое создание от болезни, смерти и плохих товарищей. И вот ты к великой радости родителей вырос большим и здоровым. Теперь тебе уже недоставало образования и денег. Ты поступил учиться, и тебе помогли материально, вследствие чего ты получил диплом специалиста. Ты был рад новой перспективе своей жизни. Но вот на этом этапе твоего существования ты обнаружил, что тебе не хватает сердечного друга, невесты, жены, с которой ты смог бы разделять свои радости и горести…

Вскоре и ее Господь послал тебе. Женившись, ты полагал, что жена будет для тебя самым близким другом, любвеобильным, задушевным, искренним, она сможет принести собой удовлетворение душе твоей…

У вас появилась семья… Ты имеешь хлеб насущный и кров над головой, тебя любят дети… И вот при всем  этом относительном благополучии и устроенности жизни ты не только не чувствуешь себя счастливым, но и переживаешь смятение души, разочарование и доходишь до отчаяния…

Жена не понимает тебя и не реагирует на твои сокровенные запросы, а дети не хотят тебя слушать и нередко огорчают тебя. И теперь, как и до брака, ты чувствуешь себя в каком-то принародном одиночестве, испытываешь сердечную отмежеванность, разобщенность с женой и с близкими твоими…

Теперь, как и прежде, тебе все чего-то не хватает… Тебе не раз приходила в голову мысль, что ты просто ошибся в выборе друга жизни. Ты подумывал, что если бы вот такая-то была твоей женой, этого не случилось бы… Но знаешь ли ты о том, что и ее муж, так же болен такой же духовной болезнью, которую можно называть «хронической неудовлетворенностью». И потому он пьет, курит, изменяет своей супруге, чтобы этим хоть как-то заглушить мучительный и необъяснимый хаос томящейся души.

Так неужели же наши жены и дети повинны в том, что мы чувствуем себя сиротами? Порой кажется, что если бы ты получил другую специальность или жил в другой стране, то был бы счастливым… Но так ли это?

Здесь, скорее, дело в другом. Секрет нашей внутренней дестабилизации кроется в неустроенности и опустошенности нашего испорченного грехом сердца, в заточённости души в темницу неверия, в пребывании нашего существа в оковах таинственного зла…

Кто же может помочь тебе в этой глубокой духовно-нравственной болезни? Что нужно сделать тебе, чтобы ты вкусил от полноты жизни и засиял удовлетворением как расцветающий сад? А такая возможность существует, и она рядом с тобой!

Знай, что есть Один Единственный Тот, Кто превращает пустыню в цветущую долину и наши страдающие от греха и дисгармонии существа в обители Рая. Имя Ему – Иисус Христос – единородный Сын Божий!

Обратись к Нему, Он помилует тебя, снимет с души твоей бремя греха, освободит тебя из плена смерти, оживотворит, наполнит тебя Собою, невыразимо прекрасной жизнью Божией, блаженством. Оставь свои суетные занятия и мирские увлечения, и в ближайший день пойди в дом молитвы, где дети Божии славят Господа, проповедуют о Христе. Послушай Слово Божие и пойми, что Бог любит тебя. Ты не забыт Вседержителем, не обречен судьбой на беспоследственное исчезновение. 

Господь, Спаситель наш, Иисус Христос умер за тебя на кресте Голгофы, пролив Свою драгоценную кровь за твои грехи. Попроси у верующих в Бога людей Евангелие, прочти от начала до конца. А затем приобрети для себя Библию и читай ее ежедневно. Пойми, что ты по природе, да и по поступкам твоим, погибший грешник. Никто не поможет тебе во всей Вселенной, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, кроме Господа Иисуса Христа, Которым можно было бы спастись. Только Он Один поможет и спасет тебя. Не откладывай решение твоего вопроса на завтра. Время коротко!

Для того, чтобы Господь ввел тебя в мир вечной жизни, в сферу свободы, света и истины, склони перед Ним колени дома или в храме Божием и скажи Ему: «Господи! Прости меня за все мои грехи и беззакония, помилуй меня! Прими меня как отец блудного сына и я буду служить Тебе. Омой сердце мое от всей нечистоты кровию Твоей и благослови меня жить для славы Твоей! Аминь!».

О твоем покаянии будут радоваться в высоте Ангелы Небесные, поместная церковь, верующие, знающие тебя лично… Господь простит грехи твои и примет тебя как сына в обитель света. Он введет тебя в Церковь Свою, соделает наследником Господа Иисуса Христа, служителем Бога Живого. 

Мир Божий наполнит душу твою. Иисус Христос будет твоим удовлетворением, полнотой твоего вечного счастья. Да благословит тебя Господь сделать это безотлагательно сегодня, сейчас!
Г.Н.Авраменко
«Статьи, беседы, размышления. Том 1»

Авраменко Григорий Никифорович. (1926-2014г.г.)
Христианский поэт и писатель – богослов, проповедник. Жил в Абхазии, Белоруссии,  Украине,  Молдавии, России.
Григорий Авраменко родился в православной семье в Белоруссии в деревне. В период с 1944 по 1948 годы работал на железной дороге. В 1948 году был призван в армию. Служил в железнодорожных войсках связи в Костромской области.
За религиозные убеждения получил срок - пять лет с поражением прав на три года. В 1953 году был освобожден по амнистии в связи со смертью И.В. Сталина.
В 1958 году переехал с семьей в Молдавию в Новые Анены. С 1959 по 1977 годы был руководителем церкви.В 1981 году Григорий написал историю возникновения и развития евангельского братства Молдавии. В том же году переехал на жительство в Сухуми.
В 1992 году Платон Харчлаа основал в Сухуми газету «Евангельское христианство», в которой Григорий работал ответственным секретарем и корреспондентом до начала Грузино-абхазской войны.

В 1999 году окончил Майкопскую богословскую школу. В последние годы жизни был членом церкви ЕХБ города Майкоп.

БЛАГОДАРНОСТЬ ТВОРЦУ

Праздник Жатвы мало известен в нашей культуре, потому что это Библейский праздник. Но смысл этого праздника прост и раскрывает общехристианскую идею благодарности Богу.

 «Наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою» (Исх.23:16). Праздник призывает человека к тому, чтобы он благодарил Творца за то творение, которым он пользуется.

Конечно, современный человек значительно дальше от полевых работ, чем люди времён Моисея или Христа. Покупая большую часть продуктов в магазине, мы и не задумываемся о том, что в первую очередь потрудился Бог , чтобы всё это выросло. Если вдуматься, то осознаешь, что не только продукты питания, но и мы сами, и то, что нас окружает, изначально создано Богом. Человек может считать себя хозяином планеты, но и эту власть ему дал Бог.

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:27,28).

Поэтому мы, христиане, веря Слову Божиему, собираемся на этот праздник для того, чтобы благодарить Творца и Создателя всего, что нас окружает.
В Церкви Благодати праздник Жатвы состоялся 27 сентября. Поклонение Господу в пении и молитвах благодарности сопровождалось искренней радостью, а произнёсенная проповедь позволила всем присутствующим укрепиться в вере и поблагодарить Господа. 

Одним из центральных действий праздника была постановка, в которой было задействовано много молодёжи, подростков и детей. Постановка рассказывала о воображаемом конкурсе между цветами, на котором один из цветков должен был стать королевой или королём. Результатом этой постановки стало понимание, что все цветы, как и все люди, одинаково любимы Богом. 

Праздник стал ярким впечатлением для всех собравшихся. Наша молитва о том, чтобы не только яркие впечатления обращали наше внимание на Господа, но чтобы в каждом дне мы находили в наших сердцах благодарный отклик и любовь к нашему Творцу и Спасителю.
Алексей СНИГИРЕВ
Церковь Благодати, г.Кирово-Чепецк


«БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ» (ИН.4:8)

Проблема любви, проблема уважения друг к другу – это самая главная проблема всех человеческих взаимоотношений. Естественно, что люди ищут какого-то решения, какого-то выхода из этой проблемы. Люди сочиняют различные правила культуры поведения, создают многочисленные религии, в которых тоже законы, тоже правила…, но суть греховности природы человека все равно не меняется.

Церковь Благодати в нашем городе я посещаю с самого начала и вот уже 24 года изучаю там Библию. Наблюдая, как действует Бог в наших сердцах, я убедилась, что выход из проблемы взаимоотношений между людьми только один: это вера в то, что Бог есть любовь! В церкви очень заметно то,как меняются характеры христиан, верующих в любовь Бога и живущих в радости послушания Ему.

 В июне церковь Благодати организовала летний досуг для детей, где были и мои внуки. Кроме увлекательных игр проводились беседы по духовно-нравственному воспитанию. Детям рассказывали о любви Бога к людям, животным, к природе. Говорилось о красоте сотворенного Богом мира и о красоте взаимоотношений любви и уважения друг к другу.

Как-то в один из вечеров мой старший внук признался мне, что никак не может поверить, что Бог любит его и слышит. Я предложила ему рассказать об этом Богу в молитве, но внук с печалью лег в постель и отвернулся к стенке. Утром мы с внуками молились об этой проблеме все четверо. Дети просили у Бога прощения за свои согрешения, и очень хотели почувствовать себя прощенными и любимыми. Старший внук вдруг неожиданно попросил Бога показать ему ужа. Младшие тоже подхватили, посетовав на то, что никогда не видели у ужа «лицо». Я посмеялась их просьбе, но в прошении к Богу их поддержала. 

После обеда мы пошли на пляж. Купаемся, загораем и вдруг видим…, ползет молодой ужонок, быстро так извивается по песку. Детишек набежало много! Какой-то молодой человек взял ужа в руки, и дети мои хорошо рассмотрели его «лицо», а потом посмотрели, как он плавает в воде… 

Вечером мой «неверующий» внук подошел ко мне и проговорил: «Знаешь, когда я увидел ужа, я поверил, что Бог меня любит!» В этот вечер я очень радовалась тому, что случилось. Бог доказал, что Он есть и слышит, когда с Ним разговаривают. Таких случаев и чудес в жизни верующих много случается. В памяти возник один стих из Библии: «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8), т. е. Бог, воплощенный в Иисусе Христе, добровольно согласился на распятие, чтобы спасти нас от наказания в вечности за грехи наши. Безгрешный Христос умер за всех нас – грешников, приняв на Себя гнев Божий! Более мощного доказательства любви Бога к нам нет и не будет!

Да…сначала Бог доказывает Свое существование, а потом Он открывает нам Свое великое милосердие, Свою неописуемую любовь, явленную в жертве Иисуса Христа, (которую моим внукам еще предстоит пережить). Ведь только вера в спасительную жертвенную любовь Христову спасает человека от ада, даруя огромную радость свободы от всякого греха и вечность в Небесном Царстве любящего Бога.
Валентина Лихачева
Церковь Благодати, г.Кирово-Чепецк
Любовь Господню описать
Не могут всей земли сыны.
Она превыше дальних звезд
И глубже адской глубины.

Чтоб нас опять к Себе принять,
Послал Бог Сына в мир,
Его рукой снять грех людской
И приготовить пир.

Любовь Господня велика,
Верна, чиста, сильна.
Исчезнет мир, пройдут века,
Но не пройдет она.

Когда б в чернила – океан,
В пергамент – небо превратить,
А в перья все былинки трав,
И всем живущим поручить

Любовь Господню описать, –
Не стало бы чернил,
А свиток, равный небесам,
Всего бы не вместил!

Любовь Господня велика,
Верна, чиста, сильна.
Исчезнет мир, пройдут века,
Но не пройдет она…


(из христианского песенника)

ЕСЛИ ВЫ УСТАЛИ ДЕЛИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ НА ЧАСТИ

Мы порой делим все вокруг на святое и мирское. Библия, молитва, причастие, служение в церкви, благовестие – это святое. Наши дома, наша еда, наша работа – это мирское. Мирское в нашем уме не значит греховное, скорее не имеющее отношение к святому, к церковному, к Божиему. 

Разве Бог не проникает во все, разве не Ему принадлежит вся земля и что ее наполняет, разве Он ограничен стенами церкви? Почему же мы склонны ограничивать Его власть, почему мы не позволяем Ему проникнуть в наши дома, в наши обычные повседневные дела, освятить все вещи, все места, всех людей вокруг?

Читаю слова Чарльза Сперджена, и они начинают жить в моей голове, начинают переворачивать мой мир:
«Для человека, который живет для Бога нет ничего мирского, все становится святым. Он надевает свою рабочую одежду и она все равно что священнический хитон для него. Он вкушает еду, и она как таинство для него. Он начинает работу, и она для него тоже что священнодействие. Его дыхание – фимиам, и вся жизнь его – жертва. Он покоится на груди Божьей, и живет и движется в присутствии Бога.»

Наш Господь Иисус Христос умер за нас на кресте. Бог наказал Его, святого и непорочного, вместо нас. Мы были должниками перед Богом, но Христос уплатил наш долг, принял на Себя весь гнев Божий за наши беззакония. И померкло солнце, и завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. И вся земля наполнилась славой Его. И нет больше разделения между священным и мирским, потому что Он, незыблемый, вечный, святой, проникает во все. Ибо мы Им живем и движемся и существуем. И ничто не может скрыться от Него.

Ты окружаешь меня, Ты проникаешь во все дела, Ты поддерживаешь меня, если только я поддерживаю с Тобой общение.

Я больше не хочу делить свою жизнь на части. Я хочу, чтобы жизнь моя была цельной, как Твой цельнотканый хитон. Я устала от разделения на церковное и светское, на святое и мирское. Ты умер за меня, чтобы сделать меня святой, чистой. Ты освящаешь Своим присутствием ВСЮ мою жизнь. Теперь земля, по которой я хожу, святая, и вещи, которых я касаюсь, святы, и люди, которым я служу, освящаются Тобою, потому что Ты, Святый Израилев, живешь во мне.

Христос живет не в храмах, и стены не преграда для Него. Он обитает в телах наших, которые суть храм. Мы можем разговаривать с Богом всей вселенной, святым и благим, в любое время, на любом месте. Он освящает всю нашу жизнь. Он называет нас святыми.

«Господь очистил ваши дома, Он очистил ваши спальни, ваши столы, ваши лавки, и колокольчики на сбруе ваших лошадей святы для Господа, Он превращает обычные кастрюли и сковородки на вашей кухне в священные чаши перед алтарем, если вы знаете кто вы и живете в соответствии с вашим призванием свыше. Вы, служанки, вы, повара, вы, сиделки, вы, пахари, вы, домохозяйки, вы, торговцы, вы, моряки, ваш труд свят, если вы служите Господу Христу в нем, живя Им, как и должно вам жить. Святое поглотило мирское» – Чарльз Сперджен.

 Святое поглотило мирское, небесное поглотило земное. Господь зовет нас приходить к Нему везде, всегда, поклоняться Ему в духе и истине.
И не нужно больше святилища, моя кухня вполне сгодится. Если только я воззову к Нему, если только я взыщу Его, если только я начну говорить с Ним. И дыхание мое может быть фимиамом, если только я буду дышать Им. И все дела мои станут священнодействием, если только я буду жить для Него.

Служим мы или нет, славим мы Бога или нет, зависит не от места пребывания и не от времени суток, но от нашего отношения, от нашей готовности подчиниться Христу в эту минуту.

Каждое посягательство на наше время, каждая помеха нашему спокойствию – есть призыв Всемогущего смириться и прославить Его Имя. Каждое испытание, каждая проверка нашего терпения  – это Божий призыв пострадать за Него, призыв умереть для себя, чтобы воссиял Он во славе. Всякая борьба с собой и каждое наше «да», стоящее усилий,  – это еще один шаг на пути освящения. Каждое мгновение мы делаем выбор: прославлять или бесславить Бога.

И каждое мгновение  – это всегда возможность совершить богослужение, отдать руки и ноги в жертву.

И я соскребаю нагар с плиты и воздаю Ему славу! Я мою грязные чашки и тарелки и благодарю Его, что Он омыл нас от грязи, снял с нас вину.
Каждое мгновение  – это возможность увидеть Бога и поговорить с Тем, Кто никогда не оставит.

И я шепчу: «Прости меня, я так нетерпелива, я уже десять раз повысила голос, пытаясь заставить сына держаться от луж подальше. Я знаю, порой я бываю также упряма и непослушна, но Ты все равно продолжаешь любить и учить меня. Помоги мне оказывать милость, помоги снисходить, как Ты это делаешь по отношению ко мне».

Каждое мгновение  – это возможность прославить Творца!
И я вновь задумываюсь. Так ли мне важна одежда и книги, как возможность поделиться с тем, кто нуждается больше, чем я. Я делаю выбор: посидеть ли еще за компьютером, бездумно просматривая посты, или поиграть с моим сыном? Какие решения я принимаю? Во что вкладываю силы и время?

Я мою посуду, я вытираю стол, раскладываю сковородки и кастрюли по местам, я благодарю Христа за новый день, за новую милость, прошу за родных и друзей. Мои сковородки и кастрюли – священные чаши, труд мой – богослужение, домашняя одежда моя – хитон, тело мое – храм, ходатайство мое – жертва. Я счастлива, что могу служить Богу прямо здесь и сейчас.

Святое поглотило мирское, небесное поглотило земное.
Всякое место может быть святым, все дела могут совершаться для Бога, и каждое мгновение может быть возможностью возвеличить Небесного Царя!
И я решаю жить цельной жизнью, святой и чистой, наполненной Божиим присутствием!

Ульяна Бескровная

Церковь Благодати, г.Кирово-Чепецк

ПУТЕШЕСТВИЕ НАЛЕГКЕ (ч.4)

Начало здесь:
http://cerkovblagodaty.blogspot.ru/2015/09/3.html




«Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих;
 умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена» (Пс.22:5).

Бремя стыда.
Вспомним апостола Петра, который ходил с Иисусом, был готов идти с Ним и в темницу, и на смерть. Но в ночь, когда взяли Иисуса, Петр трижды отрекся от Него. Петр не отрицал своего предательства. Хотя Христос воскрес, Петра наверняка мучила мысль: «Разве после того, что я сделал, Он обратит на меня внимание?» И нам знакома эта мысль. В этом Петр не одинок. Не он один делает то, от чего прежде отрекался. И как тяжело мы переживаем стыд за свои поступки. 

Иисус дает нам ответ на этот вопрос – ответ всем, кто повторяет поступок Петра по отношению к Спасителю. Иисус пригласил Петра позавтракать с Ним. Победитель ада и хозяин небес пригласил Своих друзей сесть рядом и разделить с Ним трапезу на морском берегу. Можно ли представить себе более благодарное сердце, чем сердце Петра в ту минуту? Он ел хлеб из Божией руки! А что, если Иисус приготовил для вас то же, что приготовил для Петра, если в минуту вашего отчаяния Он пригласит вас разделить с Ним трапезу? Пастырь овец, пастух, обозревает пастбища и выбирает из них лучшее. Он готовит его. В траве есть ядовитые растения; их нужно найти и вырвать. Есть змеиные гнезда, и змеи, если их не прогнать, могут ужалить овец.

Хищные птицы кружат над стадом и ждут момента, когда бы овца упала и не смогла подняться. Тогда она становится их добычей. Вокруг пастбища в горах, пещерах, на склонах холмов скрываются волки, шакалы, и пастух не должен терять бдительности ни на минуту. А овцы спокойно и безмятежно пасутся. Вот трапеза в виду врагов.

Господь накрывает трапезу перед нами. Он дает все необходимое для жизни и благочестия. Он отвечает на наши молитвы о хлебе насущном.

Бремя разочарования. 
Как часто в жизни мы испытываем разочарования. По сути, разочарования – это обманутая надежда. То, на что мы надеялись, не случилось. Мы искали здоровья, а получили болезнь. Развод вместо семьи. Увольнение вместо карьеры. Что же нам делать с нашими разочарованиями? Как с этим справляться? Вспомните пять слов пятого стиха 22 псалма: « Ты…умастил елеем голову мою…». Здесь нам опять пригодиться аналогия с жизнью овец. В древнем Израиле пастухи использовали масло для отпугивания насекомых, для лечения ран. Большинство ран, которые приходится лечить пастуху, являются следствием обитания овец на пастбище, где они получают уколы колючек, порезы острыми камнями. Овцы часто ранят сами себя. Поэтому регулярно пастух осматривает своих овец в поисках порезов и ссадин. Он делает все, чтобы свежая рана не загноилась и не стала источником инфекции.

Бог тоже не хочет этого. Подобно овцам, мы тоже получаем раны, только наши раны находятся в сердце и появляются в результате постигших нас разочарований. Если мы поступаем немудро и не проявляем должной бдительности, наши раны разрывают наше сердце. Чтобы этого не случилось, мы, как овцы, нуждаемся в лечении ран. «...Он сотворил нас, и мы – Его, Его народ и овцы паствы Его» (Пс.99:3).

Не только овцы нуждаются в заботе, не только им требуется исцеляющее прикосновение пастыря. Точно так же, как овцы, мы раздражаемся, так же сталкиваемся головами и так же наносим себе раны. Большинство наших разочарований начинается с раздражения. Большинство наших проблем не так уж страшны сами по себе, однако вырастают они из наших ежедневных неудач, падений и обид. Наш Господь заботится о нас. Разве не помазал Иисус елеем головы своих учеников? Он молился за них. Он вооружил их Своей истиной перед тем, как отправил на служение. Он погасил их споры и усмирил их страхи. Иисус не только оберегал людей от ран, но и исцелял их. Иисус заботиться о своих овцах. И Он позаботиться о вас. Если только вы позволите это Ему. Как это – позволить Ему? Вот три очень простых шага.

Во-первых, идите к Нему, обратитесь к Богу. Все свои раны и боли Давид доверил не кому-то из людей, но Богу. Он сказал: «Ты умастил елеем голову мою». Он не сказал: «Твои пророки или ученики». Другие могут привести нас к Богу, могут помочь нам  познать Бога. Но никто не может сделать за Бога его работу, ибо только Бог может исцелять. Бог «исцеляет сокрушенных сердцем…» (Пс.146:3).

Во-вторых, вам необходимо занять правильное положение перед личностью Господа. Склонитесь перед Богом: «…смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время» (1Пет.5:6).

В-третьих, доверьтесь Ему. К Богу мы должны приходить не с требованиями, но с просьбами. Мы приходим к Нему с надеждами и смиренными сердцами. Мы идем к Нему, мы поклоняемся Ему, и мы доверяем Ему. Овца не знает, почему масло отпугивает мух. Овца не знает, как масло исцеляет ее раны. Овцы знают только одно: что-то происходит в присутствии пастыря. И мы должны это знать. «К Тебе, Господи, возношу душу мою. Боже мой! на Тебя уповаю...» (Пс.24:1-2).

Идите. Поклонитесь. Доверьтесь. Стоит попробовать, не правда ли?

Бремя зависти. 
Позвольте задать вам вопрос. Испытываете ли вы чувство беспокойства из-за нехватки каких-то благ, от того, что у вас чего - то нет, и не порождает ли в вас это зависть? Вам требуется противоядие от этого порока. Его предлагает Давид в псалме 22: «…чаша моя преисполнена». Знаете ли вы, что чаша, которую вам дает Бог, преисполнена милости? Бог щедр в излиянии своей благодати. Ваша чаша преисполнена благодатью и надеждой. 

Что из того, что кто-то родился более сильным физически, чем вы? Какой смысл пересчитывать дипломы и сравнивать резюме? Какое это имеет значение, если вы посажены за стол Бога. И Он до краев наполняет вашу чашу милостью, благодатью, надеждой, радостью, миром… Вместо того, чтобы искать то, что имеют другие, не лучше ли нам поинтересоваться, а имеют ли они то, что есть у нас? 

Вместо того, чтобы завидовать им, не лучше ли позаботиться о них? Несомненно одно: когда однажды вы окажетесь в бурю в безопасном месте, в доме Своего Отца, вы больше никогда не будете жалеть о том, чего вы от Него не получили. Вы будете просто потрясены тем, что Он сделал для вас.


Макс Лукадо «Путешествие налегке» 

Книга печатается в сокращении

ДОМ ОТЦА

«…пришед же в себя, сказал:
встану, пойду к отцу моему» (Лк.15:17-18)


Ты счастлив был. Ты был богат безмерно –
Благословил тебя обильно Бог.
Ты все имел: любовь, надежду, веру,
И Сам Господь повсюду шел с тобой.

Душа твоя ни в чем нужды не знала,
Ты даром брал из Божьих кладовых
Сокровища… И было их немало…
Сегодня – ни гроша в руках пустых.

Удастся вспомнить или не удастся –
Когда и где так обнищать ты смог?
Как расточил несметные богатства?
Как счастья своего ты не сберег?

Ты должен вспомнить,может быть не разу,
Где растерять сумел, на что сменял
И золото, и жемчуг, и алмазы…
Ты был богат. Теперь ты нищим стал…

В грехах своих так трудно признаваться!
Но жить со свиньями –  трудней в сто крат.
Вставай. В дом отчий нужно возвращаться,
Отец тебя увидеть будет рад.

Не встретит сына Он упреком строгим,
Когда от сердца скажешь ты: «Прости…»
И как бы ни была трудна дорога,
Не останавливайся на пути.

Иди. Такой, как есть – голодный, нищий,
И грязный, и оборванный – иди.
Отец давно тебе навстречу вышел,
   В отцовские объятья упади…


Любовь Васенина